Основные концепции социального воспитания

России.
Критериями выделения этапов и "группирования" научных школ и концепций являются

понятия
"идеологизация"
и "трудоориентированность"

разработаны вне понятий "классовый подход", "идеологизация".
Представители:
П. Ф. Каптерев,
С.

И. Гессен,
К. Н. Вентцель,
В. В. Зеньковский.

Общим для них является поиск духовных основ взаимоотношения человека и мира, личности и общества.

В. Луначарский,
П. П. Блонский, С. Т. Шацкий,
А.С. Макаренко,

М. В. Крупенина,
В. Н. Шульгин и др..

При всем многообразии вариантов решения проблем классовости социального воспитания,
им всем присуща тенденция формирования
"всесторонне развитой личности".

П. П. Блонский.

Большая роль педологии в преодолении крайних позиций

биогенетического и социогенетического подходов
(дискуссия по "теории двух факторов") в культурно-исторической теории развития поведения и психики человека Л. С. Выготского.

Шмидт, Г. Ф. Гринько.

Основой воспитания является производительный труд,
связь

с профессиональным образованием.

обществом и государством,
тотальное господство классовой Идеологии,
практическое развитие методик

социального манипулирования сознанием, реализация классового подхода на практике.

в России)
Социально-педагогический этап научного исследования социализации во взаимоотношении личности и

общества, индивида и социума.

Концептуальные подходы в трудах
А. В. Мудрика, В. Н. Гурова, М. А. Галагузовой, Ю. В. Васильковой,
В. А. Никитина, Г. Н. Филонова, И. А. Липского, Н. Ф. Головановой и др.

Конструктивными являются исследования отечественных ученых
(Г. М. Андреева, Б. П. Битинас, Л. Колберг, И. С. Кон, В. Г. Крысько), определяющих содержание социализации в виде объективных феноменов: социальные идеи,
символы,
ценности,
установки,
социальные навыки,
модели поведения.

В. Мудрика.
Концепция воспитания, разработанная творческим коллективом под руководством М. И.

Рожкова
Социальное воспитание в контексте социологической концепции жизненных сил человека С. И. Григорьева.
Инновационные социально-педагогические концепции социального воспитания (Н.Ф. Голованова).
Концепция перманентной педагогической социализации (А.Н. Свиридов).
Концепция воспитания индивидуальности (Е. Н. Степанов)
Культурологическая концепция воспитания( Е. В. Бондаревская)
Концепция формирования образа жизни, достойного Человека (Н. Е. Щуркова)
Концепция педагогической поддержки( О. С. Газман)

ребенку в становлении его субъектности,
культурной идентификации, социализации,
жизненном самоопределении.

Целью

воспитания является целостный человек культуры.

мире культуры, гуманная, духовная, творческая и адаптивная.

Содержание воспитания включает следующие

компоненты личностного опыта:
аксиологический (ценностно- смысловой);
культурологический;
жизнетворческий (событийный);
морально-этический;
гражданский;
личностный;
индивидуально-творческий.

целенаправленное, организованное профессионалом- педагогом восхождение ребенка к культуре современного общества,

как развитие способности жить в нем и сознательно строить свою жизнь, достойную Человека.

Цель воспитания- это личность, способная строить свою жизнь, достойную Человека.

Программа воспитания направлена на
формирование ценностного отношения к природе, человеку, нормам культурной жизни, к социальному устройству;
развитие способности к индивидуальному выбору жизненного пути.

- это воспитание надситуативного мышления, способности к обобщениям, чтобы ребенок

мог за фактом видеть явления жизни, за явлением – закономерности, а за закономерностями «распознавать основы человеческой жизни».

Диалогическое воспитание - это стиль педагогического взаимодействия. Это организация такой жизни воспитанника, когда он находится в постоянном диалоге с самим собой, с картиной, другим человеком и т. д.

Этическое воспитание - это «возвышение до ученика», до той высокой этики, когда взаимодействие с ребенком выстраивается в системе «человек-человек»

социально одобряемых ценностей, нормативных качеств личности и образцов поведения.

Цель воспитания

– дать школьнику базовое образование и культуру и на их основе предоставить условия для развития тех сторон личности, для которых есть наиболее благоприятные субъективные условия и объективные возможности.

Основу содержания воспитания должна составлять базовая культура личности.

труда;
политическая, демократическая и правовая культура;
интеллектуальная, нравственная и коммуникативная

культура; экологическая, художественная и физическая культуры.

Центральное звено базовой культуры – культура жизненного самоопределения личности учащегося в четырех важнейших сферах: человек,
общество,
природа,
ноосфера (интегративные продукты человеческой деятельности).