Отчуждение, рационализация и абсурд: размышления по роману А. Камю "Посторнний"

Содержание

1. Отчуждение, рационализация и абсурд: размышления по роману А. Камю "Посторнний"
2. А. Камю
3. Посторонний
4. абсурдЖ.-П. Сартр: Что же такое абсурд как
5. отчуждениетакое состояние человека, в котором он настолько
6. рационализациямеханизм психологической защиты, при котором в мышлении используется только
7. две трактовкиравнодушиебезразличиеапатия- как общее состояние, отсутствие моральных
8. текст
9. Отчасти поэтому я в последний год почти
10. Проснувшись, я понял, почему у моего патрона
11. Да замолчи ты! Зачем такие вещи рассказывать?
12. Мне показалось, что он в чем-то упрекает
13. В общем, его очень не любят. Но
14. - Вы же видите, не я, а
15. спасибо за внимание
16. Скачать презентанцию

А. Камю

Главная
Разное
Отчуждение, рационализация и абсурд: размышления по роману А. Камю "Посторнний"

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1Отчуждение, рационализация и абсурд: размышления по роману А. Камю "Посторнний"
Подготовлено

студентом 4 БПО-АН 401, Окороковой Е.И.

Слайд 3Посторонний

Слайд 4абсурд
Ж.-П. Сартр:
Что же такое абсурд как порядок вещей, как

исходная данность? Не что иное, как отношение человека к миру.

абсурдЖ.-П. Сартр: Что же такое абсурд как порядок вещей, как исходная данность? Не что иное, как отношение

Слайд 5отчуждение
такое состояние человека, в котором он настолько отдален («чужд») от

мира, окружающего его социума и самого себя, что не способен

это состояние осознать.

отчуждениетакое состояние человека, в котором он настолько отдален («чужд») от мира, окружающего его социума и самого себя,

Слайд 6рационализация
механизм психологической защиты, при котором в мышлении используется только та часть воспринимаемой

информации, и делаются только те выводы, благодаря которым собственное поведение предстаёт как

хорошо контролируемое и не противоречащее объективным обстоятельствам.

рационализациямеханизм психологической защиты, при котором в мышлении используется только та часть воспринимаемой информации, и делаются только те выводы, благодаря

Слайд 7две трактовки

равнодушие
безразличие
апатия
- как общее состояние, отсутствие моральных компасов, ценностей

равнодушие
безразличие
апатия
-

как определенная (скорее всего, защитная) реакция на происходящее

две трактовкиравнодушиебезразличиеапатия- как общее состояние, отсутствие моральных компасов, ценностей равнодушиебезразличиеапатия- как определенная (скорее всего, защитная) реакция на

Слайд 9Отчасти поэтому я в последний год почти и не навещал

мать. Да и жаль было тратить на это воскресные дни,

не говоря уж о том, что не хотелось бежать на автобусную остановку, стоять в очереди за билетом и трястись два часа в автобусе.

Отчасти поэтому я в последний год почти и не навещал мать. Да и жаль было тратить на

Слайд 10Проснувшись, я понял, почему у моего патрона был такой недовольный

вид, когда я попросил дать мне отпуск на два дня,

- ведь сегодня суббота…я же не виноват, что маму решили похоронить вчера, а не сегодня, да в субботу и в воскресенье все равно мы не работаем. Однако я все же могу понять недовольство патрона.

Проснувшись, я понял, почему у моего патрона был такой недовольный вид, когда я попросил дать мне отпуск

Слайд 11Да замолчи ты! Зачем такие вещи рассказывать? – Старик покраснел

и извинился.
"Нет, нет, отчего же..." - вступился я за

него.
Ведь он рассказывал правду, и мне было интересно.

Да замолчи ты! Зачем такие вещи рассказывать? – Старик покраснел и извинился.

Слайд 12Мне показалось, что он в чем-то упрекает меня, и я

пустился было в объяснения. Но он прервал их.

Мне показалось, что он в чем-то упрекает меня, и я пустился было в объяснения. Но он прервал

Слайд 13В общем, его очень не любят. Но со мной он

часто заговаривает и даже заходит ко мне на минутку, потому

что я его слушаю. Я нахожу, что он рассказывает интересные вещи. И у меня нет никаких оснований отворачиваться от него.

В общем, его очень не любят. Но со мной он часто заговаривает и даже заходит ко мне

Слайд 14- Вы же видите, не я, а он на драку

набивался. Сам полез. Я признал, что это верно. Тогда Синтес

заявил, что…стало быть, могу помочь ему, а после этого он станет моим приятелем. Я ничего не ответил, и он переспросил, хочу ли я быть его приятелем. Я сказал, что мне безразлично, и он, по-видимому, остался доволен.