ПОлитический режим: демократия Хамидулин Дмитрий Нгуен Тхи Тхао Уиен Ю19-1

политического лексикона в России, да и во всем мире. Демократия,

отталкиваясь от этимологии этого слова, представляется народовластием или властью народа, правлением народа.

ДЕМОКРАТИИ: ИСТОРИЯ И РАЗВИТИЯ

полития,тирания, олигархия и демократия. Демократию он считал несправедливой конструкцией власти
С

наступлением Нового Времени и началом процессов модернизации – политических, экономических и социальных изменений, приводящих общество из традиционного в современное состояние, снова был активизирован демократический комплекс всенародности, ставший основой суверенитета новых европейских наций.

использование принуждения, а с другой – гражданское общество, утверждающее ненасильственную

договорную самоорганизацию в соответствии с нормами естественного права и прав человека.
Первопроходцем в деле модернизации (в направлениях суверенизации, конституционализации, и демократизации) принято считать Англию. Ключевым событием этого стала Славная революция 1688г., положившая начала конституционной монархии Великобритании.

от произвола властей и беззакония со стороны других людей. Эта

идея развивалась Томасом Гоббсом, Джеймсом Мэдисоном, Джоном Локком и Шарль Луи Монтескье. Эту концепцию можно назвать ОХРАНИТЕЛЬНОЙ ДЕМОКРАТИЕЙ.

формальных и неформальных правил, ограничивающих власть государства.
Джеймс Мэдисон считал, что

принцип разделения властей не позволит большинству захватить все ветви власти, а двухпалатность парламента поможет не допустить концентрации власти большинства в законодательном органе.

Охранительная демократия

Стюарт Милль
Политическое участие нужно не только для защиты индивидуальных интересов,

но и для саморазвития свободных информированных граждан приверженных идеалам демократии.

РАЗВИВАЮЩАЯ ДЕМОКРАТИЯ

всех достигается путем свободного развития каждого, а свободу можно получить

лишь после прекращения эксплуатации и установления полного экономического и политического равенства.

Его последователем был В.И. Ленин, чьим идеалом было «отмирание государства, а раз демократия – одна из форм государства, это означало ее исчезновение.

ДЕМОКРАТИЯ ДЛЯ НАРОДА – МАРКСИСТСКАЯ ДЕМОКРАТИЯ

активное участие граждан в обсуждении и принятии решений по главным

вопросам общественной жизни.
Участие граждан выполняет две функции: защищает их от навязанных сверху решений и является механизмом самосовершенствования человека.
Механизмы партиципаторной демократии – референдум, инициатива и отзыв.
По сей день эта модель лишь идеал, не работающий в современном мире.

ДЕМОКРАТИЯ ДЛЯ ВСЕХ – ПАРТИЦИПАТОРНАЯ ДЕМОКРАТИЯ

элиту, и невластвующее большинство – массу.
Политическое участие массы ограничено потому

что большинство граждан иррационально, некомпетентно и имеет неустойчивые предпочтения.
Демократия для Йозефа Шумпетера – не цель, а всего лишь один из политических методов. Функция граждан заключается в выборе/отзыве правительства или в избрании посредников для этой цели.

ДЕМОКРАТИЯ ДЛЯ ИЗБРАННЫХ – ЭЛИТАРНАЯ ДЕМОКРАТИЯ

поле их политической борьбы, где решения принимаются на основе компромисса

ради удовлетворения максимального обьема интересов.
Главная характеристика модели плюралистической демократии – соревнование между партиями во время выборов и возможность групп интересов свободно выражать свои взгляды – устанавливает надежную связь между управляющими и управляемыми.

ДЕМОКРАТИЯ ДЛЯ ГРУПП – ПЛЮРАЛИСТИЧЕСКАЯ ДЕМОКРАТИЯ

решений понятие полиархии – политический плюрализм и способность институтов нынешней

демократии обеспечивать взаимодействие и координацию интересов индивидов и групп без утраты их самостоятельности и принципиального равенства.

Д.Сартори называл полиархию политическим порядком, опирающимся на институты:
1. Выборные должностные лица
2. Свободные и честные выборы
3. Всеобщее голосование
4. Право претендовать на выборную должность
5. Свобода слова
6. Альтернативная информация
7. Независимая самоорганизация

что их страна в один прекрасный день перешагнет порог полиархии.

Демократам, которые живут в странах, управляемых по системе полиархии, присуща убежденность, что полиархия недостаточно демократична и что ее следует еще больше демократизировать.»