История Якутии на страницах журнала Колокольчик.

Саха (Якутия). Это один из крупнейших портов на реке Лена

и самый крупный город, расположенный в зоне вечной мерзлоты.
В далеком 1632 году по Лене приплыл енисейский сотник Петр Бекетов со своим отрядом. Он заложил Ленский острог, вначале представлял собою маленькую крепость, окруженную деревянным частоколом. Внутри крепости находились съезжая изба с государевыми делами и книгами, государев амбар, где хранилось разное казенное имущество.

укреплённые города и поселения. Толстые брёвна затачивали, как карандаши, вкапывали

в землю, одно к другому, - получался изгородь. За изгородями возводили деревянную стену с башенками – вот и острог готов.
От Москвы до Нижнеколымска доехать можно было года за два.
С верховьев реки Колымы торговые люди пригнали плоты леса – дома строить. Привезли купцы холсты, бисер, свечи, топоры, стрелы, Оловянную посуду, котлы, порох, сабли, свинец, ружья. Казаки торговали мехами и рыбьим зубом. Так называли бивни моржей.
Казаки ехали в такую даль, потому что царю приходилось покупать за границей серебряные монеты. Расплачивалась за иноземное серебро царская козна шкурами соболей и рыбьим зубом. Так что служба казаков была важным государственным делом.

Семён Дежнёв – русский путешественник, казачий атаман, торговец пушниной.

якутскую, её жители не имели своих документов. По поверьям якутов,

у каждого человека есть три души: земля душа – буор кут, воздух душа – салгын кут, мать душа – ийэ кут. Как и три души, у якута могло быть три имени. Первое имя - от родителей, второе – имя от народа и третья имя – от бога. А также, в прошлом был распространен обычай – давать ребенку «отвратительное» имя, чтобы отпугнуть злых духов. В 30-х годах 15 века в след за сотником Петром Бекетовым – покорителем сибирских просторов, в Якутию прибыли первые церковные служители. Верование коренных народов Якутии сильно разнились. Но было одно сходство – поклонение духу Огня. Дух Огня считался посредником между людьми, богами и другими духами. Такой тип веры называется язычеством. Первые священники на территории Якутии приехали не с приводить в христианство местных народов, а ради спасения душ казаков – первопроходцев. Когда жизнь русских поселенцев подвергалась опасности, они молитвами обращались к своему Богу. Обращение наших народов в православие велось вначале с большей осторожностью, было запрещено крестить против воли. Но затем, власти пошли на хитрость: крещёные на пять лет освобождались от уплаты налогов и одаривались различными подарками. С конца 60-70-х годов 18 века началась массовое крещение якутов. Начали строиться церкви и часовни в улусах. И с тех пор большинство якутов приняли христианские имена. Каждый народ уникален своими обычаями, культурой и верой. Жители сурового якутского края смогли сохранить традиционную веру . Мы по сей день поклоняемся своим божествам Айыы, задабриваем их, устраивая Ысыах, окропляем кумысом матушку-Землю, причитая алгыс.

одну другую страну. Её история, природа, климат, культура, фольклор –

бесценное богатство каждого её жителя, то есть нас с вами. На огромной территории в суровых условиях живём и процветаем мы – жители славной земли Олонхо. И каждый цветок, растущий на этой священной земле, и каждая песня, воспетая о любви к родине для нас очень дороги.

края прошло много времени. На территории республики могут разместиться пять

Франций, тринадцать Англий или два Казахстана. Но это не единственная собственность этого уникального региона. Якутию можно назвать страной не только рек, но и озёр: здесь находится более 600 тыс. озёр, 10 из них имеют площадь более сто кв.км.

происхождение. Они являются частью общей культуры народа. Разнообразные игры на

быстроту, силу, ловкость и выносливость были популярны всегда.

языка: «ловкость», «быстрота», «сила» и «выносливость». Борьба проходит на поляне,

зрители сидят на траве вокруг. Перед началом схватки борцы становятся на противоположных сторонах круга. Задача – сделать так, чтобы соперник коснулся земли любой частью тела, кроме ступней.

этого находится самый крупный в окрестностях валун. Задача участника многоборья

– не только поднять его, но и пронести на определённое расстояние. Учитывая, что вес камня, как правило, превышает собственный вес участников, переноска камней представляет собой невероятное зрелище.

вертушка). Юноша на деревянном помосте держится за короткую, толстую палочку,

вставленную в паз. Его задача – не выпуская палочки из рук и из паза, за две минуты сделать как можно больше оборотов вокруг себя. Мастера этого вида спорта за 120 секунд успевают обернуться до 50 раз.

соревнований по мас-реслингу – перетягиванию палки («мас тардысыы»). По правилам

участники упираются ногами в деревянную доску. Их задача – вырвать палку из рук соперника. Простейший, на первый взгляд, вид спорта на самом деле требует не только невероятной ловкости и силы, но и умения работать головой – переиграть, перехитрить противника.

не обходится без осуохая. Этот хороводный танец исполняется большим количеством

людей, повторяющих ход солнца. Поэтому часто осуохай называют танцем солнца.

Удивительный ювелирный
поделочный камень чароит не добывается больше нигде в мире, только в небольшом районе бассейна реки Чара, которая находится в Олёкминском улусе. Волшебная окраска этого камня от нежно-сиреневого , до иссини-фиолетового завораживает всех. Узоры чароита можно представить как прозрачный воздух якутской тайги, холодные струи реки Чары, на берегах которой и находятся главные месторождения сиреневого камня.