Александр Невский – солнце земли русской

648
10 «Б» класс
Милютина Мария
ГОУ СОШ № 467
10 «А» класс
Колпинского района
Санкт-Петербурга

Руководитель:

М.Ю. Цыганкова

Цель:
Изучение некоторых аспектов жизни и деятельности
Александра Невского

Невского
Памятники славы Александра Невского
Александро-Невская Лавра
Имя Александра Невского в архитектуре Петербурга
Имя

Александра Невского в архитектуре Колпино
Памятные знаки
6. Заповедная Усть-Ижора
7. Еще раз об Александре
8. Список источников
9. Тезаурус

отец
Ярослав Всеволодович, 1672
мать

?
Ростислава
Феодосия
Мстиславна
1. Из жизни Александра Невского

встречал такого царя среди царей, ни князя среди князей!»
Путь
«из

варяг в греки»

Невской битвы
А. Кившенко Невская битва. Александр Невский наносит рану шведскому военачальнику.

князя Александра!"

же, Господи, в полон земли нашей языком, не знающим Бога»
Послание

папы Иннокентия IV князю Александру Ярославичу 23.01.1248
Латинский текст
Nobili viro Alexandra Duel Susdaliensi Innocentius Episcopus servus servorum Dei. Pater futuri seculi, princeps pacis, seminator casti consilii, Redemptor noster Dominus Jesus Christos menti clare memorie Jeroslai {Jaroslai}  progenitoris tui rorem sui benedictionis infudit, ac eidem inextimabilem sue notitie gratiam admirabili largitate concedens viam sibi preparavit in heremo {eremo}, per quam ipse fuit ad ovile reductus dominicum, velut ovis, que longo tempore oberraverat {aberraverat} per desertum, quia sicut dilecto filio fratre Johanne de piano Carpino de Ordine Fratrum Minorum Protonatario {Poenitentiario} nostro ad gentem Tartaricam destinato referente dedicimus; idem pater tuus novum hominem affectans induere, de conscientia Jemeris militis consiliarii sui obedientie Romane ecclesie matris sue in ejusdem {cujusdem} fratris manibus devote, ac humiliter se devovit, qoud quidem confestim claruisset hominibus, nisi tarn subito, tamquam feliciter {iam in felicer} mortis eventus eum de medio subduxisset. Unde cum ipse presentis seculi cursum tarn felici termino consumarit, pie credendum est, et omni ambiguitate semota tenendum quod justorum aggregatus consortio in eterna beatitudine requiescat, ubi legitimus extitisti, ad instar illius lux fulget, quam non capit locus, redolet odor quern non spargit flatus, et caritatis viget amplexus quem satietas non divellit. Cupientes itaque te una cum ipso tante beatitudinis participem fieri, qui in paterna hereditate suus….

как свет над его просиял головой – Чудно лицо озарилось

красой, Тихо игумен к нему подошел и дрожащей рукой Сердце ощупал его и чело – И, зарыдав, возгласил: «Наше солнце зашло!»

Городца во Владимир. Когда же положили тело княжеское в гроб,

и митрополит Кирилл собрался разжать ему пальцы, чтобы, по православному обычаю вложить ему в руку прощальную молитву, Александр, будто живой, сам протянул руку. И объял всех ужас! Князь несколько недель был мертв, а тело несли издалека, по морозу... И поняли все, что Александр свершив свою земную жизнь, угоден Богу. И теперь не оставит свой народ и всегда будет приходить ему на помощь.

в архитектуре Колпино

по кик-боксингу «Меч Александра Невского»
«Ижорская дюжина», посвящена Невской битве
Авто вече

«Серебряное кольцо Александра Невского»

Святого
Александра Невского
5.4.Памятные знаки

Отечества. М.: Художественная литература.- 1990
3.Иволга Р.С.,Левина Р.С. Воинская память колпинского

края. СПб: Серебряный век, 2004
4.Иволга Р.С. Возвращение памяти. Историко-публицистическое эссе. Колпино. Конец XX века. СПб:
Пушкинская типография.- 2001
5.Ишимова А.О. История России в рассказах для детей /Серия «Мир ребенка»/.-СПб.: ТОО «Диамант»,
ООО «Золотой век».-1997
6. Матузова В.И., Назарова Е.Л. Крестоносцы и Русь. М.: Просвещение.-2002
7.Панфилова Л.Г. Путешествие в далекое прошлое.- СПб.: Специальная литература.-1998
8. Пашуто В.Т. Александр Невский. М.: Екатеринбург.- 1995
9. Сорокин П. Страницы истории Ижорской земли. Усть-Ижора.- 1993.
 
1. Большая электронная энциклопедия Кирилла и Мефодия .- 2006
2.Бутромеев В.П. Всемирная история в лицах: Раннее средневековье. Энциклопедия для школьника
/Серия «Детский Плутарх»./- М.: ОЛМА-ПРЕСС.-1999.
3. История отечества в лицах. М.: Книжная лавка.- 1993

1.Бурим Л., Ефимов Г. Колпино: прошлое и настоящее/Юбилейный комплект открыток к 275-ти летию
города Колпино/-СПб: ТО-ДИЗАЙН.-1997
 
Материалы церкви Святого Александра Невского в Усть-Ижоре
 
www.persona.rin.ru, walkspb.ru, www.metrowalks.com, www.encspb.ru, www.spbfoto.spb.ru, www.vokrugsveta.ru
 
 
 
 

князя (короля) и составлявший привилегированный слой общества.
Епископ - (греч.

episkopos), в православной, католической, англиканской церкви высшее духовное лицо, глава церковно-административной территориальной единицы (епархии, диоцеза).
Кормчий (устар.) - рулевой
Монголо-татарское иго – на Руси, традиционное название системы власти монголо-татарских завоевателей над русскими землями в 13-15 веках, имевшая цель регулярной эксплуатации завоеванной страны путем поборов и грабительских набегов.
Мощи – останки христианских святых, не подвергшиеся тлению после смерти. Почитание мощей и их
Фрагментов существовало с первых веков храстианства. Оно основывается на представлении о теле как о храме Божьем. Сохранилось в католичестве и православии.
Пандус – (от франц. pente douce — пологий склон), наклонная площадка, служащая для въезда к расположенному над цоколем здания парадному входу; для подъема автомобилей в гаражах; в отдельных случаях заменяет лестницы.
Полон – (устар.) - плен
Постриг - христианский обряд обрезания волос на голове верующих, принимающих монашество или посвящаемых в священнослужители.
Рака – (от лат. arca — ящик, гроб), большой ларец для хранения мощей святых. Имеет вид саркофага, сундука или архитектурного сооружения и устанавливается в церкви.
Ратник – (устар.) - воин
Сулица – русский дротик (короткое копье).
Чело – (устар.) лоб («бить челом» — кланяться до земли; перен. — просить или благодарить).