Презентация к уроку истории для 10 класса на тему "Киевская Русь"

№ 10»

(с VIII в.и до 1132 г.). Вклад её в мировую

историю и культуру огромен.
Киевская Русь в Х – ХІІІ вв. была самым крупным государством Европы. На её территории существовали сотни городов – центров ремесла и культуры.
Киевская Русь начала создаваться как феодальное государство, сохраняя длительное время и старые, общинные традиции.
Достигнув могущества, славы и признания в мире, государство погибло от внутренних войн и нашествия кочевников – монголо-татар.

племен, о которых сообщает в летописи «Повесть временных лет» монах

Нестор.

– родственник Рюрика, правивший после его смерти, пока Игорь был

слишком молод. Олег сумел:
ПРИСОЕДИНИТЬ:
кривичей;
северян;
радимичей;
древлян;
дулебов;
тиверцев
ПОБЕДИТЬ:
хазар;
Византию

914 г. – сломил сопротивление древлян и уличей, которые, воспользовавшись

смертью Олега, отказались подчиняться Киеву;
915, 920 гг. – первые стычки с печенегами;
941 г. – поход на Византию (окончился поражением);
943 – 944 гг. поход на Волгу и Каспий;
944 г. – поход на Византию (удачный)
945 г. – был убит древлянами при сборе дани (полюдья)

пока сын её и Игоря Святослав не достигнет совершеннолетия, однако

продолжала править до самой смерти, осуществив ряд важных реформ:
945 г. – отомстила древлянам уничтожив их столицу Искоростень;
946 г. – реформировала систему сбора дани:
- были точно определены нормы дани
- был изменен способ сбора дани (погосты)
957, 959 гг. – Установление дипломатических отношений с Германской и Византийской империями;
Попытки введения христианства на Руси

в военных походах, в результате которых:
Выросло могущество Киевского государства;

Были закреплены позиции Руси на важных торговых путях;
Укрепилась власть великого князя Киевского;
Возрос международный авторитет государства

территориальным;
Проведена судебная реформа;
Проведено военная реформа;
Возрос международный авторитет

государства;
Ввел единую денежную
единицу (златник, серебреник);
Ввел новую религию христианство
Вывод: Именно при Владимире Русь окончательно приобщилась к европейской политической и культурной жизни, став неотъемлемой частью процесса формирования европейской цивилизации.

ПЕРВЫЕ КИЕВСКИЕ КНЯЗЬЯ ВЛАДИМИР (978 – 1015)

в:
Усилении значения киевской церковной митрополии;
Сооружении Софийского собора;

Основании библиотек и школ, распространении письменности;
Создании “Русской правды” – первого письменного кодекса древнерусского феодального права;
Укрепление международных связей, превращение Киева в центр политической жизни средневековой Европы

КИЕВСКИЕ КНЯЗЬЯ ЯРОСЛАВ (1019 – 1054)

а) в лесостепной зоне – огнево-подсечная система;

б) у степной зоне – переложная система.
Значительного развития достигло скотоводство.
Сохраняют свое значение охота, рыболовство, бортничество.
С ХІ в. формируется и усиливается вотчинное землевладение
(вотчина – феодальное землевладение, передающееся по наследству).
Быстро развиваются ремесла (на начало ХІ в. их известно более 60).
Интенсивно развивается торговля.
Быстро возрастает количество городов:
ІХ – Х вв. – 20 городов
ХІ в. – 32 города
ХІІІ в. – около 300 городов.

христианство имело огромное значение для Киевского государства, а именно:
укрепило

центральную власть великого князя;
дало возможность Киевскому государству войти на равных в число самых могущественных государств Европы, активизировать политические, экономические, военные, культурные связи с ними;
способствовало бурному развитию торговли, каменного строительства
христианство в Киевской Руси стало единым мировоззрением и единой идеологией для разноплеменного населения государства

ДАВНЬОРУСЬКА ДЕРЖАВА релігія

ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО религия

законодательства, регламентировавшего внутригосударственные феодальные отношения Киевской Руси
Известно более 100 списков

“Русской правды”, которые принято делить на три редакции – краткую, расширенную и сокращенную
Краткая редакция содержит “Правду Ярослава” (Древнейшая правда), “Правду Ярославичей” (“Устав Ярославичей”) и две статьи – “Покон вирный” и “Урок мостникам”
Основной источник – нормы обычного права
Четко выражает природу феодального права
Состоит из норм разных отраслей права: гражданского, уголовного, процессуального
Является исключительно светским памятником феодального права
Сохраняла свою силу на протяжении нескольких столетий и намного пережила Древнерусское государство.
Имела значительное влияние на формирование более поздних правовых систем Украины, России, Белоруссии, Литвы и ряда других стран.

ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО “Русская правда”

самими киевлянами
Княжил 12 лет
83 раза ходил на половцев
Пытался

смягчить социальные противоречия
Издал Устав Мономаха – свод законов, дополняющий “Русскую правду”
Владимир Мономах и его сын Всеволод были последними Киевскими князьями, которым удавалось сохранять единство государства
После смерти Всеволода в 1132 г. на Руси начинается период феодальной раздробленности

власть переходила от отца к сыну, в других – от

старшего брата к младшему
Ослабление политических связей между отдельными феодальными владениями и отдельными землями
Местное боярство требовало сильной местной власти князя для защиты своих прав
В Киевском княжестве не была образована собственная династия, ибо борьбу за Киевский стол вели представители всех княжеских родов
Усилилась экспансия кочевников (половцев) на русские земли

ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО политические предпосылки раздробленности

Быстро развивались города, становившиеся экономическими и культурными центрами отдельных земель
Усилилась

роль местной знати, больше не желавшей делиться властью с Киевом
Изменение торговой конъюнктуры привела к потере Киевом роли основного торгового центра

ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО экономические предпосылки раздробленности

благоприятные условия для развития хозяйства и культуры
Укрепилась обороноспособность, что помогло

избежать физического уничтожения со стороны кочевников
Сформировалась древнерусская народность
Возрос авторитет восточных славян, укрепились международные связи
Положено начало государственности не только у славянских, но и у неславянских народов
Киевская Русь стала восточным форпостом европейской христианской цивилизации, принимая на себя удары кочевников