Презентация к уроку истории для 10 класса на тему "Культура Киевской Руси"

№ 10»

ЛИТЕРАТУРНАЯ ТРАДИЦІЯ
ОБРАЗОВАНИЕ И НАУЧНЫЕ ЗНАНИЯ
МУЗЫКА И ТЕАТР

оружие славились далеко за пределами Руси
Кузнечное дело считалось занятием почетным

и даже колдовским
Развивались гончарство, ткачество, обработка кожи, резьба по камню и дереву
Высокохудожественные изделия русских мастеров-ювелиров ценились далеко за пределами Руси

формировалась национальная традиция градостроительства
Длительное время в качестве главного строительного материала

использовалась древесина, имевшаяся в достатке
Качественно новый уровень развития архитектуры связан с переходом к каменному и кирпичному строительству
После принятия христианства началось сооружение храмов, представлявших собой самостоятельную древнерусскую переработку византийских храмов

АРХИТЕКТУРА

церковь Успения Богородицы
В народе ее прозвали Десятинной церковью
Князь Владимир специальной

грамотой отписал ей десятую часть великокняжеских доходов
Церковь была до основания разрушена в 1240 г., когда в Киев ворвались орды Батыя

АРХИТЕКТУРА

Ярослава Мудрого в честь победы над печенегами
Представляет собой грандиозную крестово-купольное

сооружение с 13-ю куполами (символ Христа и 12 апостолов), окруженную с трех сторон открытыми галереями
Мозаики и фрески поражают целым миром разнообразных образов – как религиозного, так и светского характера

АРХИТЕКТУРА

монахами Антонием и Феодосием
Первым игуменом монастыря стал преподобный Варлаам Печерский,

бывший боярин
В 1058 г. Варлаам построил над пещерой деревянную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы
Сооружение главного собора – Успенской церкви – было важным этапом в развитии киевской архитектуры
С нее началось распространение однокупольных храмов – основного типа храмов периода феодальной раздробленности

АРХИТЕКТУРА

покрывались стены православных храмов
Такая техника требовала от художника высокого мастерства,

быстрого и точного нанесения красок
Всю композицию необходимо было выполнить на протяжении одного дня
Краска хорошо впитывается, не осыпается и не выцветает
Благодаря прекрасным свойствам этой техники древнерусские росписи выдержали испытание временем

и в технологическом плане
Мозаичные изображения выкладывались из смальты
Смальта – это

кубики специального цветного стекла, секрет изготовления которого пришел из Византии и был утрачен во время монголо-татарского ига
Цветовая гамма смальты насчитывала огромное количество оттенков

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО

национальной традиции иконописного искусства
Иконы писались на досках
Доску покрывали особым грунтом,

потом наносили рисунок, по которому писали красками, растертыми на яичном желтке
Темы, композиции, цветовая гамма подчинялись суровым правилам – канону
В канонических изображениях нет реализма, их символика очень сложная
Мастера умели, не порывая с каноном, наделять свои произведения индивидуальными чертами, наполняли свои изделия настоящими чувствами

ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО

цветными иллюстрациями называлась «лицевой»
Кроме сюжетных иллюстраций, книги богато орнаментировались
ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОЕ ИСКУССТВО

эпоса Боян и Митуса
Народные песни и сказания широко использовались летописцами
Со

времен Киевской Руси в славянском фольклоре сохранились колядки
Вершиной устного народного творчества стал героический былинный эпос
Любили на Руси и сказки – волшебные рассказы, героями которых становились, как правило, русичи-богатыри, защищавшие честь Русской земли

УСТНОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО

о деяниях Владимира Великого (конец Х в.) – первая попытка

обобщить историю Руси
Древнейший Киевский свод (1037 – 1039) – летопись, созданная при Софийском соборе
Печерский свод (70-е гг. ХІ в.) – самостоятельная летопись, созданная игуменом Никоном
«Повесть временных лет» (1113 г.) – летописный свод, созданный при Печерском монастыре Нестором
Киевская летопись (конец ХІІ в.) – летопись, составленная игуменом Выдубецкого монастыря Моисеем
Галицко-Волынская летопись (середина ХІІІ в.) – главный источник для изучения истории Юго-Западной Руси

ЛЕТОПИСАНИЕ

ІХ в.
В «Житии» славянского просветителя Кирилла сохранилось сказание о том,

что он видел в 860 г. в крымском Херсонесе (Корсуне) книги, писаные «русскими письменами»
Эти же «русские письмена» упоминают и арабские писатели Х в.
Лингвисты, анализируя тексты договоров русских князей с Византией 911, 944 и 971 гг., считают, что они были составлены на двух языках – греческом и древнерусском

ПИСЬМЕННОСТЬ И ЛИТЕРАТУРНАЯ ТРАДИЦИЯ

Михаил ІІІ отправил к славянам двух братьев-священников из Фессалоник (Солуни)

– Константина (в монашестве – Кирилл) и Мефодия. Несмотря на преследования германского духовенства, заинтересованного в распространении латинского языка среди славян, братья проповедовали христианство в Моравии и других славянских землях на старославянском языке. Они составили славянский алфавит и перевели на старославянский язык Евангелие
К началу ХІ в. на Руси использовались две системы письма – кириллица, базировавшаяся на греческом алфавите, и глаголица – разработанная Кириллом фонетическая система, которая была менее популярна

ПИСЬМЕННОСТЬ И ЛИТЕРАТУРНАЯ ТРАДИЦИЯ

значительном распространении письменности в Киевской Руси
Сегодня на восточнославянских землях

их находят в Чернигове, Новгороде, Пскове, Смоленске, Полоцке, Витебске, Киеве и других городах
Среди авторов берестяных грамот – простые горожане, торговцы и ремесленники, женщины и даже дети

ПИСЬМЕННОСТЬ И ЛИТЕРАТУРНАЯ ТРАДИЦИЯ

Востоком: она развивалась на родном языке
Существовали параллельно два типа литературного

языка: церковнославянский и близкий к просторечью древнерусский
Письменная литература опиралась на два важнейших источника – устное народное творчество и христианскую традицию
По мере утверждения христианства большую роль начинает играть переводная литература
Со временем на Руси появились оригинальные произведения, сформировались основные литературные жанры:
- философско-богословская публицистика
- поучения
- житийная (апографическая) литература
- «Прологи» и «Минеи» – краткие своды жизненных правил
- «Пчелы» – сборники «золотых мыслей», заимствованных из других источников

ПИСЬМЕННОСТЬ И ЛИТЕРАТУРНАЯ ТРАДИЦИЯ

представлены народная символика, мифология, обычаи
Формулируются основные моральные требования, выдвигаемые к

борцам против кочевников
Утверждается рыцарское благородство защитников государства
Проходит мысль о необходимости единства русских земель
Тонким лиризмом овеян образ Ярославны
Яркое свидетельство того, что и после политического раздробления страны в литературе продолжалось и углублялось развитие традиций та идей, заложенных на этапе единой Киевской Руси

ПИСЬМЕННОСТЬ И ЛИТЕРАТУРНАЯ ТРАДИЦИЯ

Владимира Великого
Обязательное обучение (для молодежи из княжеских и боярских семей)

было введено Ярославом Владимировичем (Мудрым)
На Руси существовали школы двух видов:
- при монастырях готовили церковнослужителей (чтение, письмо, пение, богословие)
- школы «высшего типа» давали кроме того знания по философии, риторике, грамматике
Но самым распространенным оставалось индивидуальное обучение
В 1086 г. Анна Всеволодовна (внучка Ярослава Мудрого) основала в Киеве при Андреевском монастыре женскую школу
Князья, бояре, дружинники (не говоря уже о книжниках) владели иностранными и древними языками
Важную роль в развитии образования играли библиотеки (первую открыл Ярослав Мудрый в 1037 г.)
Было организовано переписывание книг, благодаря чему книжный фонд на Руси составлял самое малое130 – 140 тис. томов

ОБРАЗОВАНИЕ

отрасль духовной культуры
Очень важными были связи с Византией – главной

охранительницей античного наследия почти утраченного в Западной Европе
Чаще всего ученые были одновременно и религиозными деятелями
Металлургия, кузнечное и ювелирное дело требовали знаний по металловедению
Для возведения сооружений необходимы были знания по математике, для торговли – по арифметике
Издревле русские путешественники, паломники, купцы, монахи проявляли интерес к географическим знаниям
Первыми медиками на Руси были знахари, ведуны, волхвы, колдуны, против которых выступало духовенство. Но в Х – ХІІ в. место знахаря занимает лечец, или лекарь
Итогом накопления данных в разных отраслях знаний стало создание энциклопедий. Первой энциклопедией на Руси стал “Изборник” митрополита Иллариона (1073 г.)

НАУЧНЫЕ ЗНАНИЯ

РУСИ
Открытость миру, активное заимствование и использование достижений других народов, что

выражалось в употреблении греческого и латинского языков, широкой переводческой деятельности образовательных центров
Четко прослеживается европейская ориентация, привязанная к христианским ценностям
В образовании наряду с доминирующими церковными существовали сильные светские компоненты
Высокий уровень историко-летописной, религиозно-философской мысли
Постепенное развитие научно-естественных знаний

ВЫСТУПАЛИ МУЗЫКАНТЫ И АКТЕРЫ – ПЕВЦЫ, СКОМОРОХИ, АКРОБАТЫ, ФОКУСНИКИ, ЖОНГЛЕРЫ
БОЛЬШОЙ

ПОЧЕТ И СЛАВУ ПРИОБРЕЛ ЗНАМЕНИТЫЙ МУЗЫКАНТ. ПОЭТ И ПЕВЕЦ БОЯН, ЖИВШИЙ ПРИ ДВОРЕ СВЯТОСЛАВА ЯРОСЛАВИЧА И СЛАВИВШИЙ ПОДВИГИ КНЯЗЕЙ И ДРУЖИННИКОВ

певцами
светскую – носила развлекательный или бытовой характер
Военную – сопровождала

княжеские дружины в походах и во время битв
Музыка сопровождала разные обряды, календарные праздники
Музыкальные инструменты Руси – рог, трубы, гусли, свирели
С принятием христианства распространилось хоровое пение, стала известна нотная система

МУЗЫКА И ТЕАТР