Введение. Язычество. Скорость развития славянской цивилизации

неудивительно: человек в те далекие времена полностью зависел от природы
Особенности

ландшафта, животного и растительного мира, климата определяли всю жизнь человека: его внешний вид (формирование рас), тип хозяйства, особенности языка, культурные различия, мировоззренческие основы и самую скорость развития цивилизации

медленнее темпы исторического развития
В наиболее благоприятных для человека районах развивались

локальные цивилизации Древности, которые заложили основы цивилизаций Средневековья

русских славян были племена актов, жившие в Приазовье, Причерноморье и

на Днепре
Античные авторы (Геродот «История») упоминают славян под именем венедов и склавинов, говоря о них как о «великом народе»

хорваты и др.), населяющие современную Восточную Европу, составляли некогда этническую

общность, которую условно принято называть праславяне
Около II тыс. до н. э. праславяне выделились из еще более древней индоевропейской общности
Поэтому все славянские языки относят к индоевропейской языковой семье

богов был в подавляющем составе зооморфным
Человек представлен только

женщиной-рожаницей, которая отождествлялась с оленихой (маралом, благородным оленем)
Среди зооморфных богов почетное место занимали боги, тесно связанные с промысловым зверем, но не те виды, на которые охотились

в исторической науке не имеется
Однако когда славяне присоединились к мировому

миграционному процессу II-VII вв. — «Великому переселению народов», — они расселялись по трем основным направлениям: на юг — на Балканский полуостров; на запад — в междуречье Одера и Эльбы; на восток и север — по Восточно-европейской равнине

западных и восточных славян
В дальнейшем их исторические судьбы хоть и

были неизбежно связаны друг с другом (и зачастую весьма драматически), все же каждая ветвь славянских народов созидала уже свою собственную историю

происходило разделение славянской мифологии и обособление местных вариантов, долго

сохранявших основные характеристики общеславянской мифологии

сохранились: религиозно-мифологическая целостность язычества была разрушена в период христианизации славян

Возможна лишь реконструкция основных элементов славянской мифологии на базе вторичных письменных, фольклорных и вещественных источников

в исторической науке термин, обозначающий дохристианские и нехристианские религии
Слово также

обозначает политеистические религии, основанный на поклонении многим богам, фетишам и т.д.
Боги язычества олицетворяли стихии природы

на природу, ее одухотворение
На Руси языческая религия существовала до 988

гг., т.е. до принятия христианства
Сегодня можно дать лишь общее представление о славянском языческом мире
Причём, если отдельных богов можно более или менее подробно охарактеризовать, то от других сохранились лишь имена
Существуют разные версии пантеона языческих богов, в них первенство, верховенство приписывают разным божествам