Разделы презентаций


Русская православная церковь презентация, доклад

Содержание

Содержание1) Накануне войны2) Политика немецких захватчиков3) Патриотическая деятельность Русской Православной Церкви4) «Митрополит Сергий»

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1

Во время Второй Мировой Войны
Русская православная церковь

Во время Второй Мировой ВойныРусская православная

Слайд 2Содержание
1) Накануне войны
2) Политика немецких захватчиков
3) Патриотическая деятельность Русской Православной

Церкви
4) «Митрополит Сергий»

Содержание1) Накануне войны2) Политика немецких захватчиков3) Патриотическая деятельность Русской Православной Церкви4) «Митрополит Сергий»

Слайд 3Накануне войны
Советское государство твёрдой рукой Сталина проводило курс на построение

безрелигиозного общества. Существовавшие религиозные общины и духовенство подвергались гонениям. В

первую очередь это относилось к наиболее крупной из всех существовавших в СССР конфессий – Русской Православной Церкви.
Накануне войныСоветское государство твёрдой рукой Сталина проводило курс на построение безрелигиозного общества. Существовавшие религиозные общины и духовенство

Слайд 4 В 1937 - 1941 годах по стране прокатилась очередная масштабная

волна закрытия молитвенных зданий и репрессий в отношении к священникам.

В конце 30-х годов обычным явлением "общественной" жизни были судебные процессы над руководителями религиозных объединений.


 В 1937 - 1941 годах по стране прокатилась очередная масштабная волна закрытия молитвенных зданий и репрессий в

Слайд 5 Только в 1937 г. было закрыто более 8 тысяч

православных храмов, ликвидировано 70 епархий и виканств, расстреляны почти 60

архиереев, замучены десятки тысяч православных священно- и церковнослужителей, а также верующих мирян.

Расстрел священнослужителей

Только в 1937 г. было закрыто более 8 тысяч православных храмов, ликвидировано 70 епархий и виканств,

Слайд 6При этом советское законодательство декларировало равноправие всех граждан, в т.

ч. и «служителей культа». Принятая 5 декабря 1936 года Конституция

СССР провозглашала «свободу отправления религиозных культов и свободу антирелигиозной пропаганды» для всех граждан СССР. При этом пропагандисты пользовались государственной поддержкой, а верующих преследовали даже за одно упоминание о Боге...
При этом советское законодательство декларировало равноправие всех граждан, в т. ч. и «служителей культа». Принятая 5 декабря

Слайд 7В апреле 1938 года, когда, казалось, Русская Православная Церковь была

уничтожена, её распустили. После этого единственной государственной структурой, занимавшейся религиозными

вопросами, оказался «церковный отдел» НКВД.

Тучков Евгений - начальник 6 секретного отдела‘ церковного' ОГПУ/НКВД.

В апреле 1938 года, когда, казалось, Русская Православная Церковь была уничтожена, её распустили. После этого единственной государственной

Слайд 8Политика немецких захватчиков

Политика немецких захватчиков

Слайд 9Основу любой политики фашистов составляла борьба с инакомыслием. Расследованием деятельности

всех враждебных нацизму сил, в т. ч. среди религиозных объединений,

занималась тайная полиция (гестапо).
Основу любой политики фашистов составляла борьба с инакомыслием. Расследованием деятельности всех враждебных нацизму сил, в т. ч.

Слайд 10Раздробление («атомизация») традицилнных религиозных структур;
тотальный контроль за всеми проявлениями религиозной

жизни.
В самой Германии вводились жесткие ограничения на деятельность практически всех

религиозных организаций, многие тысячи религиозных деятелей и верующих был замучены.

Основными задачами антирелигиозной политики Третьего рейха были:

Раздробление («атомизация») традицилнных религиозных структур;тотальный контроль за всеми проявлениями религиозной жизни.В самой Германии вводились жесткие ограничения на

Слайд 12Гитлер вплотную занимался проблемами контроля за религиозной жизнью и считал

такой контроль очень важным в деле «управления покоренными народами». В

апреле 1942 года в кругу приближенных он изложил свое видение антирелигиозной политики:
Гитлер вплотную занимался проблемами контроля за религиозной жизнью и считал такой контроль очень важным в деле «управления

Слайд 13
«Нашим интересам соответствовало бы такое положение, при котором каждая деревня

имела бы собственную секту, где развивались бы свои особые представления

о Боге. Даже если в этом случае в отдельных деревнях возникнут шаманские культы, подобно негритянским или американо-индейским, то мы могли бы это только приветствовать, ибо это лишь увеличило бы количество факторов, дробящих русское пространство на мелкие единицы»
«Нашим интересам соответствовало бы такое положение, при котором каждая деревня имела бы собственную секту, где развивались бы

Слайд 14На оккупированной советской территории нацистские СМИ настойчиво обсуждали тему гонений

на религию и верующих со стороны большевиков, подчеркивая, что германские

власти предоставляют полную религиозную свободу.
На оккупированной советской территории нацистские СМИ настойчиво обсуждали тему гонений на религию и верующих со стороны большевиков,

Слайд 15Проведение несанкционированных антирелигиозных мероприятий было запрещено на время войны с

СССР особым приказом Гитлера в июле 1941 года. На оккупированной

территории началось стихийное возрождение религиозной жизни. Это проявлялось в повсеместном открытии церквей и молитвенных зданий.
Проведение несанкционированных антирелигиозных мероприятий было запрещено на время войны с СССР особым приказом Гитлера в июле 1941

Слайд 16В отчетах РСХА подчеркивалось, что «среди части населения бывшего Советского

Союза, освобожденной от большевистского ига, замечается сильное стремление к возврату

под власть церкви или церквей». 
В отчетах РСХА подчеркивалось, что «среди части населения бывшего Советского Союза, освобожденной от большевистского ига, замечается сильное

Слайд 17В середине 1943 года на оккупированных территориях действовало 6500 православных

храмов, что было почти в два раза больше числа храмов

на остальной территории СССР (3329).

В середине 1943 года на оккупированных территориях действовало 6500 православных храмов, что было почти в два раза

Слайд 18С разрешения рейхскомиссариата Остланд (Восток), контролировавшего захваченную территорию Прибалтики и

Белоруссии, Патриарший экзарх Латвии и Эстонии митр. Сергий (Воскресенский) в

августе 1941 года организовал «Псковскую миссию» («Православную миссию в освобожденных областях России»), занимавшуюся активной благотворительной, просветительской, издательской деятельностью в занятых немцами юго-западных районах Ленинградской, части Калининской, Новгородской и Псковской областей.

Перейти к статье «Митрополит Сергий»
С разрешения рейхскомиссариата Остланд (Восток), контролировавшего захваченную территорию Прибалтики и Белоруссии, Патриарший экзарх Латвии и Эстонии митр.

Слайд 19Коллективное фото "Православной миссии" в Пскове

Коллективное фото

Слайд 20В Украине при поддержке националистов викарный Владимиро-Волынский еп. Поликарп (Сикорский)

и архиеп. Александр (Иноземцев) неканонически учредили Украинскую автокефальную православную Церковь.


В Украине при поддержке националистов викарный Владимиро-Волынский еп. Поликарп (Сикорский) и архиеп. Александр (Иноземцев) неканонически учредили Украинскую

Слайд 21Собор епископов УАПЦ в Пинске (1942 г.). На этом (первом)

Соборе УАПЦ сидят слева- направо: архиеп.Александр Иноземцев и архиеп.Поликарп Сикорский, более

поздний митрополит УАПЦ. Стоят слева- направо: архиеп. Никанор Абрамович( упр. Чигиринский и архиеп. Киевский), упр. Юрий из Береста Литовского и архиеп. Игорь Губа(архиеп. Уманский).
Собор епископов УАПЦ в Пинске (1942 г.). На этом (первом) Соборе УАПЦ сидят слева- направо: архиеп.Александр Иноземцев и

Слайд 22После оккупации летом 1941 года Эстонии Таллинский митр. Александр (Паулус)

заявил об отделении от РПЦ эстонских приходов
В октябре 1941 года

по настоянию немецкого Генерального комиссара Белоруссии была создана Белорусская Церковь.

Таллинский митр. Александр (Паулус)

После оккупации летом 1941 года Эстонии Таллинский митр. Александр (Паулус) заявил об отделении от РПЦ эстонских приходовВ

Слайд 23Религиозный фактор учитывался при планировании внутренней политики в районах традиционного

распространения ислама, прежде всего в Крыму и на Кавказе. Немецкая

пропаганда декларировала уважение к ценностям ислама, преподносила оккупацию как освобождение народов от «большевистского безбожного ига», гарантировала создание условий для возрождения ислама.

Религиозный фактор учитывался при планировании внутренней политики в районах традиционного распространения ислама, прежде всего в Крыму и

Слайд 24На самом деле ничего святого для захватчиков не было. Об

этом свидетельствует история осквернения храмов и монастырей. По далеко неполным

данным Чрезвычайной государственной комиссии по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков, на оккупированной территории были полностью уничтожены, разграблены или осквернены
 1670 православных церквей
69 часовен
237 костелов
532 синагоги
4 мечети
254 других молитвенных зданий
На самом деле ничего святого для захватчиков не было. Об этом свидетельствует история осквернения храмов и монастырей.

Слайд 26Патриотическая деятельность Русской Православной Церкви

Патриотическая деятельность Русской Православной Церкви

Слайд 27С осени 1941 года практически прекратились аресты духовенства
 из заключения стали

освобождаться десятки священнослужителей
 В ряде мест религиозным организациям был разрешен сбор

средств для фронта
распространение патриотических воззваний
общественная молитва о победе
открыты, хотя и без юридического оформления, молитвенные здания
С осени 1941 года практически прекратились аресты духовенства из заключения стали освобождаться десятки священнослужителей В ряде мест религиозным организациям

Слайд 28В период эвакуации в Москве по поручению Патриаршего Местоблюстителя оставался

митр. Николай. Во время битвы за Москву он часто выезжал

на передовую, совершал богослужения в московских и подмосковных храмах, произносил проповеди, призывая москвичей не поддаваться панике, стойко защищать столицу.

Митр. Николай

В период эвакуации в Москве по поручению Патриаршего Местоблюстителя оставался митр. Николай. Во время битвы за Москву

Слайд 29Подлинным примером мужества является поведение правосл. духовенства и мирян во

время 900-дневной блокады Ленинграда.
1)  Находясь в осажденном городе, Ленинградский митр.

Алексий (Симанский) - впоследствии Патриарх Московский и всея Руси - служил литургии в Никольском Морском соборе и других храмах, совершал отпевания жертв блокады, обращался с патриотическими воззваниями к клиру и верующим епархии.

Никольский Морской собор

Подлинным примером мужества является поведение правосл. духовенства и мирян во время 900-дневной блокады Ленинграда.1)  Находясь в осажденном

Слайд 302)  Его примеру следовали ленинградские священнослужители, не прекращавшие пастырского попечения

о верующих и оказывавшие посильную помощь медикаментами и дровами из

приходских запасов.
2)  Его примеру следовали ленинградские священнослужители, не прекращавшие пастырского попечения о верующих и оказывавшие посильную помощь медикаментами

Слайд 31Богослужение в Николо-Богоявленском кафедральном соборе в дни блокады

Богослужение в Николо-Богоявленском кафедральном соборе в дни блокады

Слайд 32В первый же год войны в православных храмах стал организовываться

сбор денег в Фонд обороны.
В 1942-1944 годах широко развернулось движение

по сбору средств на строительство танковых колонн. 
30 декабря 1942 года митр. Сергий призвал верующих жертвовать средства на сооружение танковой колонны им. Димитрия Донского.

В первый же год войны в православных храмах стал организовываться сбор денег в Фонд обороны.В 1942-1944 годах

Слайд 33На танковом заводе в Челябинске были выстроены 40 танков, которые

митр. Николай 7 марта 1944 года передал Красной Армии. 
Танки

из колонны им. Димитрия Донского участвовали в освобождении Украины, Белоруссии, Молдавии, Польши, в составе 516-го полка дошли до Берлина. 
продолжался общецерковный сбор средств на авиаэскадрилью им. Александра Невского
На танковом заводе в Челябинске были выстроены 40 танков, которые митр. Николай 7 марта 1944 года передал

Слайд 34Танковая колонна им. Дмитрия Донского

Танковая колонна им. Дмитрия Донского

Слайд 35
Православные верующие принимали активное участие в сооружении танков и самолетов
по

инициативе населения областей, например духовенство и верующие Новосибирска пожертвовали 110

тысяч рублей на строительство сибирской эскадрильи «За Родину».
Православные верующие принимали активное участие в сооружении танков и самолетовпо инициативе населения областей, например духовенство и верующие

Слайд 36Поздним вечером 4 сентября 1943 года в Кремль для встречи

со Сталиным прибыли митрополиты Сергий, Алексий (Симанский) и Николай (Ярушевич).

В ходе двухчасовой беседы Сталин выразил одобрение патриотической деятельности Церкви и подчеркнул, что Она «может рассчитывать на всестороннюю поддержку правительства во всех вопросах, связанных с Ее организационным укреплением и развитием внутри СССР». 

Алексий (Симанский) и Николай (Ярушевич)

Поздним вечером 4 сентября 1943 года в Кремль для встречи со Сталиным прибыли митрополиты Сергий, Алексий (Симанский)

Слайд 378 сентября 1943 года состоялся исторический Архиерейский собор РПЦ, на

котором Патриархом Московским и всея Руси был единодушно избран митр.

Сергий.
8 сентября 1943 года состоялся исторический Архиерейский собор РПЦ, на котором Патриархом Московским и всея Руси был

Слайд 38 По мере наступления Красной Армии становились известными

факты патриотических поступков духовенства и верующих на оккупированных территориях.

Многие

православные священнослужители и миряне являлись связными, соратниками, помощниками партизанских отрядов и групп подпольщиков
Сотни патриотически настроенных священнослужителей подвергались арестам, тюремным заключениям, истязаниям, были расстреляны или заживо сожжены
Священнослужители и активные верующие начиная с осени 1943 года стали представляться к награждению государственными орденами и медалями.
По мере наступления Красной Армии становились известными факты патриотических поступков духовенства и верующих на

Слайд 39Первое большое награждение состоялось в Ленинграде, когда группа духовенства была

награждена медалями «За оборону Ленинграда».
Медаль "За оборону Ленинграда" .

Первое большое награждение состоялось в Ленинграде, когда группа духовенства была награждена медалями «За оборону Ленинграда».Медаль

Слайд 4014 сентября постановлением Совнаркома СССР был образован Совет по делам

РПЦ.
Вопросы открытия молитвенных зданий по ходатайствам верующих и юридической регистрации

общин, прежде всего действовавших на ранее оккупированной территории. 

Количество православных храмов и монастырей во 2-й половине 40-х годов росло: в августе 1944 года в СССР действовало 8809 приходов, в июле 1945 года - 10 243, в январе 1946 года - 10 547.

14 сентября постановлением Совнаркома СССР был образован Совет по делам РПЦ.Вопросы открытия молитвенных зданий по ходатайствам верующих

Слайд 41После кончины Патриарха Сергия, согласно его завещанию, в права Местоблюстителя

Патриаршего Престола вступил митр. Алексий (Симанский). На последнем заседании Поместного

Собора он был избран Патриархом Московским и всея Руси.
После кончины Патриарха Сергия, согласно его завещанию, в права Местоблюстителя Патриаршего Престола вступил митр. Алексий (Симанский). На

Слайд 4210 апреля 1945 года Сталин принял делегацию РПЦ во главе

с Патриархом Алексием. На встрече обсуждались вопросы патриотической деятельности и

внутренней жизни Церкви, ее возможное участие в укреплении международных отношений в послевоенный период. Сталин высоко оценил патриотическую деятельность РПЦ в годы войны, свидетельством этого стало присутствие Патриарха Алексия на трибуне Мавзолея Ленина во время Парада Победы 24 июня 1945 года.
10 апреля 1945 года Сталин принял делегацию РПЦ во главе с Патриархом Алексием. На встрече обсуждались вопросы

Слайд 43Парад Победы. И.В. Сталин, В.М. Молотов, С.М. Буденный и К.Е

Парад Победы. И.В. Сталин, В.М. Молотов, С.М. Буденный и К.Е

Слайд 44Экзарх Прибалтики в 1941 – 1944 годах 
С началом войны митрополит

Сергий не эвакуировался, а остался в оккупации. Дальнейшая его судьба

необычайна и трагична. Человек сильной воли, необычайно гибкого и смелого ума, мужества, и, конечно, крепкой веры, митрополит Сергий героически и жертвенно исполнял свой долг пастыря и главы Экзархата и сделал многое такое, что сейчас кажется свыше человеческих сил.
Экзарх Прибалтики в 1941 – 1944 годах С началом войны митрополит Сергий не эвакуировался, а остался в оккупации.

Слайд 45Ему удалось успешно противостоять тактике расчленения церковно-административных единиц, которую преследовали

гитлеровцы. Он не только удержал в целостности весь Экзархат, не

позволив его разделить на несколько мнимо независимых церквей-епархий, но и смог противостоять местным националистическим тенденциям, которые могли привести к внутрицерковному расколу.
Ему удалось успешно противостоять тактике расчленения церковно-административных единиц, которую преследовали гитлеровцы. Он не только удержал в целостности

Слайд 46Ему удалось отстоять церковное единство не только в пределах территории

Экзархата, но и его единство с Московской Патриархией.
Огромной заслугой митрополита

Сергия было его попечение о военнопленных красноармейцах. Фашисты наложили категорический запрет на общение православного духовенства с военнопленными, но на какое-то время митрополит Сергий добился его отмены в пределах возглавляемого им Экзархата. 
Ему удалось отстоять церковное единство не только в пределах территории Экзархата, но и его единство с Московской

Слайд 47Митрополит Сергий взял на себя попечение об оккупированной части Псковской,

Новгородской и Ленинградской области, где было открыто свыше 200 храмов.
 Вильнюсе

митрополит Сергий открыл Богословские курсы. Мужество, гибкий ум и необычайная смелость митрополита Сергия позволяли ему почти три года отстаивать интересы своей паствы перед оккупационными властями.
Митрополит Сергий взял на себя попечение об оккупированной части Псковской, Новгородской и Ленинградской области, где было открыто

Слайд 48В Москве он был заочно предан суду, «как перешедший на

сторону фашизма». Но в реальности митрополит Сергий служил Церкви и

Отечеству.
29 апреля 1944 года на пустынном участке шоссе Вильнюс – Рига машина Патриаршего Экзарха Прибалтики митрополита Сергия была расстреляна автоматчиками. Митрополит Сергий и его спутники погибли.
В Москве он был заочно предан суду, «как перешедший на сторону фашизма». Но в реальности митрополит Сергий

Обратная связь

Если не удалось найти и скачать доклад-презентацию, Вы можете заказать его на нашем сайте. Мы постараемся найти нужный Вам материал и отправим по электронной почте. Не стесняйтесь обращаться к нам, если у вас возникли вопросы или пожелания:

Email: Нажмите что бы посмотреть 

Что такое TheSlide.ru?

Это сайт презентации, докладов, проектов в PowerPoint. Здесь удобно  хранить и делиться своими презентациями с другими пользователями.


Для правообладателей

Яндекс.Метрика