А.Пушкин «Борис Годунов» (8 класс)

текстом.
Два чувства дивно близки нам -
В них обретает сердце

пищу –
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
А.Пушкин

в Москве».
В.О.Ключевский

введение в России католицизма.

сцены «Ночь, келья в Чудовом монастыре».

ратный, блаженство, клобук, чернец, послушанье.

собрал я черты, пленившие меня в наших старых летописях; умилительная

кротость, младенческое и вместе мудрое простодушие, набожное усердие к власти царя, данной Богом, совершенное отсутствие суетности дышит в сих драгоценных памятниках времен давно минувших...».
А.Пушкин

«Когда-нибудь монах трудолюбивый / Найдет мой труд усердный, безымянный...» Очевидно,

герой не намеревается афишировать свое авторство. Почему? Что проявляется в этом: дань традиции или жизненная позиция персонажа?
Каким принципом руководствуется старец в работе с историческим материалом?
Монолог венчает фраза: «Но близок день, лампада догорает — / Еще одно, последнее сказанье». Каков метафорический смысл данных слов?

характеристикой, данной Григорием Пимену? Является ли последний смиренником? Можно ли

сказать, что, затворившись в монастыре и отгородившись от всего мирского, он стал безразличен к добру и злу? Не обернулась ли на поверку его творческая объективность равнодушием, бездушием?
Но сам Пимен до конца ли смирился внутренне?
Что же мучает Пимена? Быть может, мы найдем ответ в его рассказе о российских самодержцах, которых он повидал на своем веку?

думы?
Но может ли Григорий стать преемником Пимена? Захочет ли? Каковы

жизненные устремления юноши?
Григорию трижды снится один и тот же сон. Каково его содержание? Как сон «комментирует» характер и судьбу Григория?

чужого имени, звания».

Самозванец - «тот, кто выдает

себя за другого человека, присвоив его имя, звание».

деятельности летописца?
Борис, Борис! все пред тобой трепещет,
Никто тебе

не смеет и напомнить
О жребии несчастного младенца —
А между тем отшельник в темной келье
Здесь на тебя донос ужасный пишет:
И не уйдешь ты от суда мирского,
Как не уйдешь от Божьего суда.

о характере летописца.
2. Пимен в трагедии «Борис Годунов».
1). Личностные качества

героя:
преданность творчеству, понимание высоты и значительности миссии летописца, чувство ответственности;
подвижничество и бескорыстие;
отсутствие тщеславия и авторская скромность;
отрешенность от мирских треволнений и погруженность в пучину истории;
стремление к объективности в изложении исторических фактов;
независимость от сильных мира сего; жизненная мудрость, непримиримость со злом.
2) Отношение Пимена к монаршей власти:
позитивная оценка личности и деятельности российских самодержцев прошлого;
неприятие нынешней правящей верхушки;
острое чувство вины за беззакония, творящиеся в стране.
3) «Честной отец» и его мнимый преемник. Пимен глазами Григория.
3. Роль сцены «Ночь, келья в Пудовом монастыре» в произведении. Значение фигуры летописца в трагедии.

трагедии "Борис Годунов" (на материале сцены "Ночь, келья в Пудовом

монастыре")».
Индивидуальное задание: прочитать основные сцены, где появляется Григорий-Самозванец ( «Краков. Дом Вишневецкого»; «Ночь. Сад. Фонтан»; «Лес»), прокомментировать поведение героя, сделать выводы о его характере.

идейной направленности.

самозванство.
II. Григорий Отрепьев в трагедии «Борис Годунов».
Личностные качества героя:

Жажда власти.
Стремление к богатству.
Неразборчивое честолюбие.
III. Как выражается отношение автора к своему герою и к самозванству?

План
I. Самозванец и самозванство.
II. Григорий Отрепьев в трагедии «Борис Годунов».
Личностные качества героя:
Жажда власти.
Стремление к богатству.
Неразборчивое честолюбие.
III. Как выражается отношение автора к своему герою и к самозванству?