Господин из Сан-Франциско И.А. Бунин - характеристика героя

Дорохова Татьяна, Новосвит Алёна, Бабакаева Галина

что его образ типичен. Ему пятьдесят восемь лет, но он

только что начинает жить, потому что долгие годы «лишь существовал», занимаясь только одним — приумножением собственного капитала.
Писатель подчеркивает, что никто из окружавших героя людей (ни богатые туристы, ни прислуга) не заинтересовался этим человеком хотя бы настолько, чтобы узнать его имя и историю.
Для всех он просто «господин из Сан-Франциско.»

не содержит никаких индивидуальных черт и оценивается как «существование», противопоставленное

«живой жизни».

лица, о котором сказано лишь, что «в нем было что-то

монгольское. Дальнейшее «овеществляющее» описание образа подчеркивает его безжизненность: «серебряные усы», «золотые пломбы», голова, блестящая «слоновой костью» - словно речь не о живом человеке, а о маске.

золота приобретает символический характер: ...нижняя челюсть его отпала, осветив весь рот

золотом пломб; Хриплое клокотанье, вырывавшееся из открытого рта, освещенного отблеском золота, слабело...
«Смокинг и крахмальное белье очень молодили господина из Сан-Франциско».

особой впечатлительностью, и дочь: «высокая, тонкая, с великолепными волосами, прелестно

убранными, с ароматическим от фиалковых лепешечек дыханием и с нежнейшими розовыми прыщиками возле губ и между лопаток, чуть припудренных...»

отправляется для того, чтобы «вознаградить за годы труда прежде всего

себя; однако рад был и за жену с дочерью».

думает господин из Сан-Франциско. Деньги для него цель жизни. Господин

из Сан-Франциско  всегда был убежден, что удовольствие можно купить. Но он ошибся. Покупая дорогие сигары, лучшие номера, компанию «высшего света», он не сумел купить того, что ему действительно нужно – счастья. Он не привык к радостям, все время откладывая жизнь на потом. Он ходит в театры не потому, что ему хочется насладиться представлением, а потому, что другие так делают. Он ходит в храмы не для того, чтобы полюбоваться их красотой и помолиться, а потому, что так надо.

а, следовательно,– скучно. Он недоволен и раздражителен, потому что не

понимает радостей других людей. Ему кажется, что надо только сменить место, и ему будет лучше, что виноваты погода, город, но не он сам.

редко передается и его внутренняя речь, почти не изображается его

внутренняя жизнь. Значимо отсутствие прямых внутренних монологов героя, свидетельствующее об ограниченности его внутренней жизни. Проблеск чувства возникает в связи с темой мистического сна – знака приближающейся смерти, но моментально гаснет. Парадоксально, что единственным событием, выделившим господина из толпы, стала его смерть – неизбежная для любого, но воспринятая окружающими как бестактность, испортившая им вечер и сразу изменившая социальный статус господина