Календарно-обрядовый фольклор

Да на кониках вороных, Живет масленица семь деньков, Оставайся семь

годков.

Сыр и масло в глаза увидаем, увидаем.
Наша Масленица годовая,

годовая.
Она гостенька дорогая, дорогая.
Она пешею к нам не ходит, к нам не ходит.
Всё на команях разъезжает, разъезжает.
Уж ты, Масленица, кривошейка, кривошейка,
Ой, и встретим тебя хорошенько, хорошенько.
Мы блинами гору устилаем, устилаем.
Сверху маслицем поливаем, поливаем.
Как от сыра гора всё крутая, все крутая,
А от масла гора всё ястная, всё ястная.
Ой, ты, Масленица, протянися, протянися!
Ты за дуб, за колоду зацепися, зацепися!

замков. - Кулик, кулик,  Замыкай зиму,  Замыкай зиму,  Отпирай весну, Теплое лето.
- Весна, весна

красная! Приди, весна, с радостью! С радостью, с радостью, С великою милостью!  Со льном высоким, С корнем глубоким! С хлебами обильными! С калиной-малиною!

(германцы). Бельтайн (кельты, англичане).

Жива (сокр. форма имени Живена, или Ziewonia, что означает «дающая

жизнь») — богиня жизни, весны, плодородия, рождения, жита-зерна. Дочь Лады, супруги Дажьбога. Богиня Весны и Жизни во всех ее проявлениях. Она — подательница Жизненной Силы Рода, делающей все живое собственно живым.
 
 Жива — богиня Животворящих Сил Природы, весенних бурлящих вод, первых зеленых побегов, а также покровительница юных девушек и молодых жен. При христианстве культ богини Живы был заменен культом Параскевы Пятницы.
 
В Живин день женщины, взяв метлы, совершают обрядовую пляску вокруг костра, очищая место от нечисти. Таким образом они прославляют Живу, которая оживляет природу, посылая на Землю весну. Все прыгают через Огонь, очищаясь от наваждений (сил Нави) после долгой зимы:
 
 Кто прыгнет высоко
У того смерть далеко.
 
 Здесь же затеваются веселые игрища и ведутся хороводы вокруг костра:
 
 Коло яри светом зарим
 Мару борем, благодарим
 Ярило, Ярило, яви свою силу!
 
 Играют сказку, повествующую о путешествии в мир Нави и возвращении в Явь. С наступлением утра угощаются печеньем в виде жаворонков, отпускают живых птиц из клеток на волю, призывая весну:
 
 Жаворонушки, летите!
 Нам зима-то надоела
 Много хлебушка поела!
 Вы летите и несите
 Весну красную, лето жаркое!
 
Это день первого Травня, к вечеру разводят обрядовые костры по берегам рек, купаются, очищаясь холодной весенней водой.
 
Жива — богиня Животворящих Сил Природы, весенних бурлящих вод, первых зеленых побегов, а также покровительница юных девушек и молодых жен.
 
Она — подательница Жизненной Силы Рода, делающей все живое собственно живым.
 
Другими словами, Жива – это жизнь, оживление, всё живое…
 
Матушка-природа пробудилась от зимнего сна. С каждым днём всё вокруг зеленеет, свежеет, распускается, оживает… Да и как по-другому, ведь весна на дворе? Между тем, наши предки издавна связывали этот процесс пробуждения и обновления с деятельностью славянской Богини Живы.

седой…»
« — Ты березонька, ты кудрявая, Ты кудрявая, моложавая, Ты когда взросла,

когда вызрела? — Я весной взросла, летом выросла, По зорям цвела, солнцем вызрела…»

огонь горит,
Не мак цветет
- Красные девушки
В хороводе стоят,
Про тебя, березынька,
Всё

песни поют.
Пели при украшении и завивании березы.

святки, На все празднички На все празднички На Духовые, На Духовые, На венковые".
"Пойдем, девочки, Завивать веночки! Завьем

веночки, Завьем зеленые! Стой, мой веночек, Всю недельку зелен, А я, молодешенька, Увесь год веселешенька!"
"На горе города Завиты ворота, В те ворота Наталья шла, За собой вела красных девушек, Красных девушек, все подруженок. За Натальей шла Татьяна, За собой вела..."
"Березка, березка, Завивайся, кудрявая, К тебе девки пришли, К тебе красны пришли, Пирога принесли Со яичницей".
Горелки
Игра "Горелки" - традиционно троичная. Пока поется песня, пара готовится к старту, а с последними словами куплета она должна выхватить ленточку из рук других участников. Победит тот, кто сделает это первым. Знатоки народного фольклора рассказывают, что в старину в "Горелки" играла вся деревня.

завязали, Из ржаного рожь выбирали И стали с пирогами.

возить, На колоды садить, Цепами молотить, В овине сушить, В квашне творить, Пироги выпекать, Жнеек угощать!

благополучию. К этому времени завершаются полевые работы: жатва, вывоз хлеба

в овины, уборка льна. Заложена основа благосостояния семьи на будущий год. В этот день чествовали и благодарили Богородицу (Мать – Сыру-Землю) за собранный урожай. Считается, что она даёт благополучие, покровительствует земледелию, семье и особенно матерям.

аграрно-хозяйственными работами, точнее их завершением, и единением родов, ведь по

окончании жатвы роды собирались на совместные общественные праздники, в это же время веси (хозяева) проводили свадьбы. Поэтому Овсень - опекун наших богатств и символ единства родов славянских.  Овсень изображается, как всадник с богатыми плодами в деснице и щепотками сухих цветов в шуйце. Он распределяет богатства земли между Родовичами, наделяя честных и работящих и карая лентяев и воров. В народе бытует поговорка: "Осень на пестром коне ездит".

называется Велесова ночь, когда Белобог окончательно передаёт Коло Года Чернобогу,

а Врата Нави до первых петухов (либо до самого рассвета) широко распахнуты в Явь. Следующий день (1 груденя/ноября) иногда называют Мариным днём

(духе азовского моря (дочери Сварога и Матери Земли) Волшебной обителью Велеса и Азовушке

стал остров Буян.      В основном Велес занимался земными делами ведь его почитали как владыку лесов, животных, богом поэзии и достатка. Он был лунным богом, братом Солнца и Великим Хранителем Прави. По ведическом учениям, после смерти, людские луши поднимались по лунному лучу к вратам Нави. Здесь души встречает Велес. Чистые души праведников отражаются от Луны и уже по солнечному лучу идут к Солнцу – обители Всевышнего. Иные души либо остаются с Велесом на Луне и очищаются, либо вновь воплощаются на Земле в людей или низших духов.

Рождество Христово. Начало Зимних святок.
1/14 января - Васильев день.

Святочные гадания. Колядование.
6/19 января – Крещение. Водоосвящение. Окончание Зимних святок.
2/15 февраля - Сретение.
1/14 марта – Авдотья Плющиха (Евдокия). Весновки.
9/22 марта – Сороки. Окликание весны.
25 марта/7 апреля – Благовещение.
18 апреля/1 мая – Козьма – огородник.
23 апреля/6 мая – Егорий Вешник (Георгий Победоносец). Выгон скота.
2/15 мая – Борис и Глеб.
9/22 мая – Никола Вешний (Николай Чудотворец).
11/24 мая – Кирилл и Мефодий.
24 июня/7 июля – Иванов день (Иван Купала).
30 июня/12 июля – Пѐтр и Павел (Петровки).
20 июля/2 августа – Ильин день.
1/14 августа – Первый Спас, медовый.
6/19 августа – Преображение Господне. Второй Спас, яблочный.
15/28 августа – Успение Богородицы.
16/29 августа – Ореховый Спас.
29 августа/11 сентября – день Ивана Постного, по церковному календарю – Усекновение Честныя Главы Святого Иоанна Предтечи.
1/14 сентября – день Семена Летопроводца. Первые Осенины.
8/21 сентября – вторые Осенины, день Рождества Пресвятой Богородицы
10/23 сентября - Пѐтр-Павел – рябинники.
14/27 сентября – праздник Воздвижения или Сдвижения. Последние Осенины. Начало «капустниц», девичьих вечеринок, когда молодѐжь ходила из дома в дом рубить капусту.
17/30 сентября – знаменательный день Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.
1/14 октября – Покров, по христианскому календарю – Покров Пресвятой Богородицы. Начало свадеб.
1/14 ноября – Кузьминки – первый зимний праздник.
24 ноября/7 декабря - Катерина-санница.
26 ноября/9 декабря – Юрьев день.
12/25 декабря - Спиридон-солнцеворот

бытом и вместе с тем таит в себе удивительное богатство

поэзии, которая выдержала многовековое испытание временем.