"Павел Васильев - поэт казахской степи"

степи

стилю), в приграничном городке Зайсан (Казахстан) в семье учителя математики,

заведующего мужской приходской школой Николая Корниловича Васильева и Глафиры Матвеевны, урожденной Ржанниковой.
Николай Корнилович, сын павлодарских бедняков, похвально окончил учительскую семинарию в Семипалатинске. Среди коллег и у своих земляков пользовался глубоким уважением. Мать, Глафира Матвеевна, единственная дочь мелкого торговца М.В. Ржанникова, тоже получила хорошее образование: с отличием окончила женскую прогимназию, знала французский язык, любила читать.
Николая Корниловича, педагога-новатора, разработавшего курс преподавания геометрии, постоянно переводили из школы в школу. Вслед за ним переезжала и семья. Местом их жительства были станица Атбасар, Петропавловск… В семье один за другим появились ещё три сына - Борис, Виктор и Лев.

революции и гражданской войны. В 1920 году Николай Корнилович возвратился

на родину, в Павлодар, в город, в котором когда-то с помощью своей няни Елены Марковны Пузыревой, маленький Павлик сделал свои первые шаги, и которому суждено было стать его «творческой колыбелью».
Васильевы и Ржанниковы жили по-старинному «большим гнездом».  У П. Васильева кроме родителей и трех братьев были еще дедушки и бабушки по отцу и матери, которые знали много народных сказок, песен, былин и замечательно умели их петь и сказывать. Все услышанное Павел записывал в синюю тетрадку, объединив под общим названием «Сказки чернильные деда забавные». Это и стало первой пробой его пера. А поездки с дедом Корнилой Ильичем по аулам и постоянное общение с казахскими ребятишками не только позволили Павлу овладеть их языком, но и познакомиться с бытом, обычаями, устным народным творчеством казахского народа.

окружающую жизнь, мечтал стать героем. Свое первое стихотворение «Алтай» он

написал в 1921 году, во время поездки с отцом в село Большенарымское под Усть-Каменогорском: «Алтай! На сопке дикие, покрытые густым березняком, на камни острые, седым ручьем разбитые, я первый стих принес»… Сергей Поделков в биографическом очерке о Павле Васильеве отмечает: «Духовное развитие поэта происходило в среде провинциального учительства, игравшего громадную роль в России. Учителя несли в народ не только грамоту, но и передовые идеи русской интеллигенции, они были «универсалами» - учили детей, ставили спектакли, знакомили население с классической музыкой и литературой». Заметной фигурой был сам заведующий школой Николай Корнилович, человек блестящих способностей, талантливый педагог.

он думает о поступлении в университет. Но встреча с друзьями С.

Есенина: Рюриком Ивневым и Львом Повицким, круто меняет его судьбу. С тех пор он знает лишь одну страсть – поэзию! Если в Павлодаре Павел сделал первые, еще робкие и неуверенные шаги в поэзии, то во Владивостоке к нему пришел первый успех. Оба маститых литератора сошлись на том, что этот высокий, загорелый парень откуда-то из Прииртышья очень напоминает покойного поэта. И стихи его очень «есенинские» - тот же лиризм, мелодичность, душевность. Ивнев и Повицкий устроили в актовом зале университета литературный вечер Павла Васильева, который прошел с грандиозным успехом.  В конце 1926 г. с рекомендательными письмами Рюрика Ивнева и Льва Повицкого П. Васильев уехал из Владивостока в Москву, но по дороге задержался в Новосибирске. 25 декабря он выступил на собрании сибирских писателей. По свидетельству Николая Анова, «…молодой поэт, почти мальчик… великолепно читал свои талантливые стихи».

Васильева, «…стихи, как сообщала «Советская Сибирь», - подверглись подробной критике…

Но, в общем, были признаны хорошими».
П. Васильев остался в Новосибирске, устроился на работу, занимался самообразованием. Он регулярно печатался в газете «Советская Сибирь» и в журнале «Сибирские огни». В 4-м номере появилось напевное лирическое стихотворение «Письмо», проникнутое нежным воспоминанием о покинутом павлодарском палисаде, и в котором он определяет свою дальнейшую судьбу.
 
По указке петь не буду сроду,- Лучше уж навеки замолчать. Не хочу, чтобы какой-то Родов Мне указывал, про что писать.
Чудаки! Заставить ли поэта, Если он – действительно поэт, Петь по тезисам и по анкетам, Петь от тезисов и от анкет.

Москву. Он поступил на рабфак искусств им. А.В. Луначарского, перебивался

случайными заработками. «Комсомольская правда» напечатала его стихотворение «Прииртышские станицы», но завоевать столицу с первого раза П. Васильеву не удалось. Отучившись некоторое время на рабфаке, он почувствовал неодолимый зов Сибири, бросил учёбу и покинул столицу.
В Новосибирске начинается его настоящая литературная жизнь, и он оказывается в эпицентре нешуточной литературной и идеологической борьбы. Н. Анов вместе с Н. Феоктистовым, озабоченные судьбой П. Васильева и его друга Н. Титова, пытаясь спасти молодых поэтов, отправляют их по заданию редакции «Сибирских огней» в длительную командировку. Вот тогда и начинается знаменитое путешествие П. Васильева по Сибири и Дальнему Востоку: Чита - Иркутск - Сретенск - Благовещенск - Верхнеудинск - Хабаровск... Большинство произведений, созданных П. Васильевым в эти годы, или утеряны, или уничтожены им самим. Завершающий этап скитаний – Владивосток. П. Васильев работает рулевым на каботажном и рыболовецком судне.

после женитьбы на Галине Анучиной. Павел Васильев снова уезжает в

Москву и поступает на Высшие государственные литературные курсы. Его стихи печатаются уже в десятках московских газет и журналов. У него появляются поклонники и ненавистники. А иначе не может и быть, ведь характер у него не сахар, как он сам признавался. Он был трудным и для себя и для окружающих. Не скрывал своего отношения к людям и не скрывал оценок.

Л. Мартыновым, Л. Черноморцевым, Н. Феоктистовым и др. П. Васильев

был арестован по обвинению в принадлежности к контрреволюционной группировке литераторов «Сибирская бригада». Проходящие по этому «делу» были осуждены на три года и отправлены этапом в Архангельск. Павел Васильев и Лев Черноморцев получили условное наказание. Роковую роль в судьбе поэта сыграл М. Горький. К началу 30-х годов у него сложилось сильное и устойчивое предубеждение против Павла Васильева. В июне 1934 года в «Правде», «Известиях», «Литературной газете» публикуется статья М. Горького «Литературные забавы», в которой писатель подверг резкой критике «порчу нравов» в литературной среде. Сразу же после выхода статьи на Васильева обрушился шквал проработки и общественных осуждений. Грозные тучи общественного и литературного осуждения продолжали сгущаться над головой опального поэта. 10 января 1935 года Васильев был исключен из Союза писателей, а это автоматически повлекло за собой негласный запрет на публикации его произведений, также его не пригласили и на I съезд .

минут. 15 июля 1937 года по ст. 58 п.8 ч.II

П. Васильев был приговорен к расстрелу. Приговор привели в исполнение 16 июля 1937 года. Поэт похоронен в братской могиле «Невостребованных прахов» на Донском кладбище в Москве.

Вяловой и И. М. Гронского, вернувшихся к тому времени из

лагерей. В 1957 году, после 20 лет забвения, буквально по крупицам был собран и издан первый посмертный сборник стихотворений Павла Васильева.
И началось его возвращение в литературу.