Публицистический стиль в произведениях Д.С. Лихачёва

публицистическом стиле через знакомство с творческим наследием Д.С.Лихачёва

не было Дмитрия Сергеевича Лихачёва, его следовало бы придумать. Как

не может село без праведника, так и наше общество не может стоять и дышать без истинного интеллигента…
Интеллигент в России подобен верстовому столбу – и невелик вроде бы, и неприметен, но без него нет пути в российском пространстве, нет движения к свету, к разуму, к добру. И вокруг Лихачёва создался свой доброжелательный и благостный климат, в котором современному интеллигенту, мысли пресветлой было и будет место и дело».
В. Астафьев

служение – служение какому-то делу. Пусть дело это будет маленьким,

оно станет большим, если будешь ему верен».

Д.С.Лихачёв

Автор 500 научных и 600 публицистических трудов.
Внёс значительный вклад в

развитие изучения древнерусской литературы и искусства.
Являлся активным защитником культуры. Пропагандистом нравственности и духовности.

15 (28) ноября 1906 г. – 30 сентября 1999 г.
г. С.-Петербург г. С.-Петербург

студенческом кружке на 5 лет осуждён за контрреволюционную деятельность, до

1931 г. политзаключённым отбывал наказание в Соловецком лагере особого назначения.
Был освобождён в 1932 г. и вернулся в Ленинград.
С 1941 г. старший научный сотрудник Института русской литературы (Пушкинский Дом).
Осень 1941-весна 1942 г.г. находился в блокадном Ленинграде.

филологических наук на тему «Новгородские летописные своды XII века»

В 1945

г. опубликовал книгу «Новгород Великий: очерк истории культуры Новгорода XI-XVIIIвеков»

С 1951 г. профессор Ленинградского государственного университета, читал спецкурс «История русского летописания», «История культуры Древней Руси»

издал историко-литературный очерк по летописи «Cлово о полку Игореве»
В

1954 г. присуждена премия Президента АН СССР за работу «Возникновение русской литературы»
1955 г. Первое выступление в прессе в защиту памятников старины.
1967 г. Издание книги «Поэтика древнерусской литературы»
1971 г. «Художественное наследие Древней Руси и современность»

культурный кругозор. Чем шире кругозор, тем больше у человека способности

понимать и принимать ценности культуры даже не столько прошлого, сколько настоящего. Косность, подозрительность, нетерпимость ко всему старому или новому происходит именно от узости культурного кругозора.»
Д.С.Лихачёв

слушателям, читателям, об этом говорит его происхождение (publicus, лат.,- общественный).

Сфера

употребления ПС: общество, политика, экономика, культура.

социальных, общественных вопросов с целью привлечения к ним общественного мнения,

воздействия на людей, убеждения; побуждение к тем или иным поступкам, действиям.

Область функционирования ПС: СМИ, публичные выступления на различного рода собраниях, дискуссии, письма.

оперативность, экспрессивность, эмоциональность, чёткость, логичность, информационная насыщенность, общедоступность, призывной пафос.

общественно-политической лексики, устойчивые обороты и выражения, совмещение книжной и разговорной

лексики, риторические приёмы (вопросы, восклицания, обращения), побудительная форма глагола.