Сатира в баснях И.А.Крылова

русского языка и литературы МОУ Львовской СОШ № 4
.

пощипать…»

И.А. Крылов

но и летописец. В его баснях, как в зеркале, отразилась

правдиво и подробно вся эпоха, в которую он жил и творил.
Это с особой очевидностью выявляется при обращении к басням, написанным в период Отечественной войны 1812 года.
Творческие замыслы басен определяются его отношением к происходящим событиям и их участникам.

по силе остроты и откровенности сатиры, продиктованной чувством горечи и

возмущения автора-патриота, взявшего на себя смелость говорить правду от лица всего русского народа.

Поэт Батюшков, доброволец войны 1812 года, писал Гнедичу: «Скажи Крылову, что.. в армии его басни читают наизусть».

сущность всей кампании, изменчивых взаимоотношений ее главных деятелей – Наполеона

и АлександраI, АлександраI и Кутузова, Кутузова и Наполеона.
Басни Крылова шли след в след за ходом войны. Это был своего рода поэтический протокол совершающихся событий: содержание басни можно было подтвердить документальными данными, а героев басен все узнавали без труда.

(1769-1821)
Блестящий полководец. По характеру независимый,
вспыльчивый, настойчивый в

достижении поставленной цели. Закончил лучшую военную школу во Франции.
Проводит завоевательные войны по всей Европе, подчиняет множество государств. А в 1812 идет на завоевание России.

вступил на престол после дворцового переворота в 1801г., был не

чужд идеям либерализма, провел ряд реформ. Понимал, что война с Наполеоном неизбежна.

современниками Крылова уже в первой из созданных им в то

время басен – «Кот и Повар».

Александр все рассуждал, а Наполеон действовал.

Знаменитый баснописец был современником Александра Первого и Бонапарта, и именно их, накануне войны, изобразил в басне "Кот и Повар".

И.А. Крылов
«Кот и Повар»

на стенке зарубить:
Чтоб нам речей не тратить по-пустому,
Где нужно

власть употребить,-

писал Крылов в басне «Кот и Повар».

заключенными договорами, а нравоучения повара в адрес обнаглевшего воришки –

бессмысленные увещевания Александра I.

всех здравомыслящих людей на разногласия в военных и правительственных кругах:

В

делах, которые гораздо поважней,
Нередко от того погибель всем бывает,
Что чем бы общую беду встречать дружней,
Всяк споры затевает о выгоде своей.

Толкование ее допустимо двоякое: можно думать, что Ворона, оставшаяся в

Москве при вступлении французов - это Наполеон. Мечтавший о большой славе и добыче император «попался, как Ворона в суп». С другой стороны, речь может идти и о дворянах, считавших, что оккупанты их не тронут.

ваш старинный сват и кум…»

Бородинского сражения. В басне говорится о мирных переговорах, в которые

вступил Волк – Наполеон с Ловчим – Кутузовым. В речах Волка близко к оригиналу передаются фразы Наполеона из его послания царю: «Пора положить предел кровопролитию. Нам  с вами легко поладить…» Ловчий не поверил Волку и выпустил на него гончих стаю. Эти события легли в основу пословицы: «Поджал хвост, что волк на псарне», записанной В.Далем.
  Известно, что эту басню Кутузов читал солдатам и при словах: «Ты сер, а я приятель сед», - снимал фуражку и показывал свою седую голову.

удерживаю их порывы. Они не обращают внимания на обстоятельства, которые

делают гораздо более, нежели сколько могло бы сделать наше оружие". М. И. Кутузов

Басня «Обоз»

«Обоз». Басня  оправдывала мудрую тактику Кутузова: оставляли Москву французам ради спасения

своей армии и ослабления неприятельской. Кутузов не изменил своего плана несмотря на приказ царя действовать решительно и, подобно крыловскому коню, вывез на себе воз целым и невредимым.

полководца, и самоуверенность царя, и его нескрываемое недовольство действиями Кутузова.

А закончил басню нравоучением, в котором нетрудно было обнаружить прозрачный намек на Александра I, поражавший читателей смелостью:

нам;
А примешься за дело сам,
Так напроказишь вдвое хуже.

войск Наполеона через реку Березину. Адмирал сбился с правильного направления

и при столкновении с французами потерял часть обоза и свою канцелярию. Об этом аллегорически говорится в басне: «И крысы хвост у ней отъели». Словом, Щука взялась не за свое дело. Это определило знаменитую мораль: «Беда, коль пироги начнет печи сапожник, а сапоги тачать пирожник».

И.А. выражает недовольство русского общества действиями союзников  Александра I.

равнодушие к событиям современным, поэт, однако же, следил всякое событие

внутри государства; на все подавал свой голос…»

именно того направления, которого держалось большинство людей русского общества.
   В

них баснописец откликнулся на важные события военной эпопеи. Все они пользовались широкой известностью в русском обществе XIX века, актуальны и любимы народом и в наши дни.