С.Д. Довлатов и его творчество

повести Сергея Довлатова «Н А Ш И» )

Учитель Зуева Людмила Васильевна

писателя.
3. Беседа по повести С.Довлатова «НАШИ».
4. Итоги урока. Домашнее

задание.

3 сентября 1941 года в Уфе в семье эвакуированных во

время войны из Ленинграда театральных работников. С 1944 года и до эмиграции в 1978 жил в Ленинграде, с перерывом на армейскую службу и журналистскую работу в Таллине. В 1959-1962 годах учился на финском отделении филологического факультета Ленинградского университета, после армии — там же на факультете журналистики, но не закончил его. Его отчислили со второго курса. Работал в малотиражных газетах, а также сторожем, камнерезом, экскурсоводом в Пушкинском заповеднике. В 1978, эмигрировав в США, поселился с семьей в Нью-Йорке, был одним из создателей и главным редактором русскоязычной газеты «Новый американец», много работал на радио «Свобода».. Оказавшись в армии, служил охранником в лагерях Коми АССР.

признание, публиковалась в американских газетах и журналах. Он стал вторым

писателем, печатавшимся в журнале «Нью-Йорке». Через пять дней после смерти Довлатова в России была сдана в набор его книга Заповедник, ставшая первым значительным произведения писателя, изданным на родине.
Основные произведения Довлатова: «Зона», «Невидимая книга», «Записные книжки» (1980), «Компромисс» (1981), «Заповедник» (1983), «Наши» (1983), «Марш одиноких» (1985), «Ремесло» (1985), «Чемодан» (1986), «Иностранка» (1986), «Не только Бродский» (1988).
В основе всех произведений Довлатова лежат факты и события из биографии писателя. «Зона» – записки лагерного надзирателя, которым Довлатов служил в армии. «Компромисс» – история эстонского периода жизни Довлатова, его впечатления от работы журналистом. «Заповедник» – претворенный в горькое и ироничное повествование опыт работы экскурсоводом в Пушкинских Горах. «Наши» – семейный эпос Довлатовых. «Чемодан» – книга о вывезенном за границу житейском скарбе, воспоминания о ленинградской юности. «Ремесло» – заметки «литературного неудачника».

вернуть слову утраченное им содержание. Ясность, простота довлатовского высказывания –

плод громадного мастерства, тщательной словесной выделки. Кропотливая работа Довлатова над каждой, на первый взгляд банальной, фразой позволила назвать его «трубадуром отточенной банальности». Позиция рассказчика вела Довлатова и к уходу от оценочности.
Обладая беспощадным зрением, писатель избегал выносить приговор своим героям, давать этическую оценку человеческим поступкам и отношениям. В художественном мире Довлатова охранник и заключенный, злодей и праведник уравнены в правах. Зло в художественной системе писателя порождено общим трагическим течением жизни, ходом вещей.
В «Чемодане» вновь проявляет себя довлатовский отказ от глобализма: человеку дорога лишь та житейская мелочь, которую он способен «носить с собой».

а «ощущение реальности», узнаваемости описанных ситуаций в творчески созданном выразительном

«документе». В своих новеллах Довлатов точно передает стиль жизни и мироощущение поколения 1960-х годов, атмосферу богемных собраний на ленинградских и московских кухнях, мучения русских эмигрантов в Америке. Свою позицию в литературе Довлатов определял как позицию рассказчика, избегая называть себя писателем.
Становясь рассказчиком, Довлатов порывает с обиходной традицией, уклоняется от решения нравственно-этических задач, обязательных для русского литератора.
Для автора драгоценен сам процесс рассказывания – удовольствие от «некоторого количества текста». Опираясь на традицию американской литературы, Довлатов объединял свои новеллы в циклы, в которых каждая отдельно взятая история, включаясь в целое, оставалась самостоятельной. Циклы могли дополняться, видоизменяться, расширяться, приобретать новые оттенки.

выбрать между дураком и подлецом, особенно если подлец — ещё

и дурак.
- Не так связывают любовь, дружба, уважение, как общая ненависть к чему-нибудь.
- Я столько читал о вреде алкоголя! Решил навсегда бросить… читать.
- Не надо быть как все, потому что мы и есть как все…
- Желание командовать в посторонней для себя области — есть тирания.
- Гений — это бессмертный вариант простого человека.

В каком жанре написана повесть «Наши»?
У Сергея Довлатова страна 30

– 70-х годов показана как БОЛЬШОЙ ТЕАТР АБСУРДА (мотив ТЕАТРА и мотив АБСУРДА звучат с одинаковой силой), в повести явно слышится горькое разочарование в собственной стране.

характер своего отца?
Как связана в 8 главе судьба отдельного человека

и судьба страны, история? Можем ли мы утверждать, что, по мнению писателя, человек и эпоха неразделимы?
К какому жизненному финалу приходит отец героя? Закономерен ли этот финал? Можно ли назвать отца человеком разочарованным? Как он пытается утешить себя, избежать разочарования?

Понимала ли она его?
В чём, на ваш взгляд, смысл 13,

заключительной, главы?Передаёт ли она настроение писателя? Можно ли назвать разочарованным самого героя? С каким чувством, по вашему мнению, он покинул Россию: с радостью, грустью, болью, злобой, ненавистью, облегчением? Объясните смысл последней фразы: «Это то, к чему пришла моя семья и наша родина».

суть трагедии героя?
Есть ли общий мотив в стих-ии Евтушенко и

главах из повести Довлатова? Может ли человек разочароваться в своей стране?

«РЕЦЕПТ» лекарства от разочарования.
Как вы думаете, разочарование – это потеря

чего-то или обретение опыта и новых жизненных сил?

завершает картину «РАЗОЧАРОВАНИЕ»?
Выучите стих-ие наизусть и ответьте на вопрос:»Какой рецепт

спасения от разочарования даёт Б.Окуджава» (письменно).