Сравнительный анализ поэтических произведений Ф.И. Тютчева и А.А. Фета

Береза застенчива и нежна, дуб могуч, осина сиротлива и тревожна,

клен праздничен, наряден, липа мягка, добра, уютна.
А мы сегодня будем говорить об иве, которая по-разному воспринималась и описывалась поэтами.

ветви, узкие, серебристые листья создают впечатление строгого благородства.

струи потоков. Дерево кажется как бы горестно поникшим, и оттого,

наверное, иву зовут плакучей.

на водами, Ива, макушку свою? И дрожащими листами, Словно жадными устами, Ловишь

беглую струю?.. Хоть томится, хоть трепещет Каждый лист твой над струей… Но струя бежит и плещет, И, на солнце нежась, блещет, И смеется над тобой…

разные. Ива клонит над водами свою макушку, ловит беглую струю,

томится , трепещет.

А струя радостна, полна движения и поэтому названа беглой. Струя бежит, плещет, блещет, смеется. В потоке – жизнь и наслаждение ею. ( на солнце нежась, блещет) Чистая радость движения искрится, увлекает за собой.

радостью, слиться со струей. Она недвижно застыла на берегу, она

отделена от свободно бегущей струи. Желание ее столь велико, что листья ивы названы дрожащими и сравниваются с жадными устами.

этой ивы. Что за чудные извивы На корне вокруг дупла! А под ивой

как красивы Золотые переливы Струй дрожащего стекла! Ветви сочною дугою Перегнулись над водою, Как зеленый водопад, Как живые, как иглою, будто споря меж собою, Листья воду бороздят. В этом зеркале под ивой Уловил я взгляд ревнивый Сердцу милые черты… Мягче взор твой горделивый… Я дрожу, глядя, счастливый, Как в воде дрожишь и ты.

эти восклицательные знаки с их порывами, и эти мягкие рифмы,

повторяющие название дерева ( извивы, красивы, переливы…), повторяющиеся как влюбленное эхо, и заканчиваются эпитетом счастливый. Отчего это счастье?

Чудные извивы повторяются в золотых переливах воды. Ощущается гармония: ива

и поток вторят друг другу. Ива не сиротлива, а полна радости жизни, ее листья полны движения ( листья воду бороздят). Как и у Тютчева мы видим слово дрожь. Но дрожат не листья сиротливой ивы, а струи потока. Здесь дрожь не боли, а нетерпеливой радости.

Отчего возникает горечь в стихотворении Тютчева и радость в стихотворении

Фета?
Как выглядит ива в этих стихотворениях?
Какое из стихотворений вам ближе, и почему?