Деревянное зодчество

древнерусской культуры. Однако это не так.
На большом пространстве северной,

центральной и восточной Европы в Средние века такие храмы возводились в огромном количестве. До нашего времени деревянные церкви известны лишь в трех регионах Европы:

в Норвегии

на Украине

в России

Практически все постройки
XII–XIII вв. Норвежские храмы относятся
к двум

типам — базиликальному и крестообразному в плане.

Храмы Украины более поздние – XVII–XVIII вв. На Украине и в России используется срубная конструкция, наращиваемая из венцов (четырех бревен, врубленных друг в друга горизонтально). Стилистическое единство украинской группы основано на композиции, постепенно поднимающейся от острой крыши алтарного сруба к шпилю башни притвора.

Представленные русские деревянные храмы, так же как и украинские, были построены в XVII–XVIII вв. Это был последний взлет деревянной архитектуры во время активной европеизации Руси. Типология древнерусских деревянных храмов была сложной и разветвленной, чего нельзя сказать об украинских или норвежских церквях.

Различия

Сходство

С точки зрения типологии трехсрубные храмы более характерные для России, встречаются
и на Украине. Крестообразные в плане –
и в России, и в Норвегии.
Типологического сходства между норвежскими
и русскими или украинскими церквями найти не удастся, так как каркасная и срубная конструкции отличаются принципиально.

Вытянутый «готический» силуэт, использование островерхих башенок и шпилей характерно
и для норвежских, и для украинских храмов.
В Норвегии эти элементы являются подлинно готическими (XII–XIII вв.), а на Украине усвоены и переработаны эпохой барокко.
Каскадные крыши предохраняют постройки от дождя и в России, и в Норвегии. Острый угол крыши, тоже являющийся своеобразным приемом для того, чтобы на крышах не задерживался снег, встречаются повсеместно.
Сложные барочные крыши, напоминающие колокола, появляются одновременно и в России,
и на Украине.

составляют два огромных бревна, верхнее и нижнее, с пазами, куда

вертикально вставляются бревна стен. Целиком эта конструкция лучше всего видна на фотографии церкви в Увдале.

Церковь из с. Увдал. XII–XV вв.

из с. Рейнли. Конец XIII в.
Церковь из с. Хопперстадт.

XII в.

XII–XV вв.
Церковь из с. Лом. XII–XIII вв.

а другой предназначен для прихожан. Таковы церкви
в Колочаве, Крайникове,

Сокирнице и Коноре.

Церковь из с. Колочава Закарпатской обл. XVIII в.

Церковь из с. Крайниково Закарпатской обл. 1668

Церковь из с. Сокирница Закарпатской обл.
Конец XVII в.

Церковь из с. Конора Закарпатской обл. 1745

Дрогобыче – трехсрубный.
Церковь из с. Дрогобыч Львовской обл. Конец

XV в.

к избе) типу храма.
Церковь Преображения из села Козлятьево относится к

ярусному типу храма (распространенному в средней полосе России).

Типология русских деревянных храмов сложная.

Церковь из с. Спас-Вежи Костромской обл. 1628

Церковь из с. Козлятьево Владимирской обл. 1756

в деревянном зодчестве
в качестве реакции на запрет патриарха Никона

увенчивать храмы шатрами.

Церковь из села Зачачье относится к типу восьмерик
от земли с двумя прирубами.

Церковь из с. Зачачье Емецкого р-на
Архангельской обд. 1686

Церковь из с. Подпорожье Онежского р-на
Архангельской обл.

(его аналогии можно найти в каменном зодчестве эпохи нарышкинского барокко).
Церковь

из с. Саунино Каргопольского р-на Архангельской обл. 1665

Норвегии и Украины.

2. Сформулируйте, в чем своеобразие храма каждого региона

как с точки зрения конструкции, так и с точки зрения декорации.

3. Найдите общие черты в деревянной архитектуре этих регионов.
а) Какие типы храмов встречаются во всех трех регионах, какие в двух, а какие являются уникальными для той или иной территории?
б) Какие конструктивные и декоративные приемы являются близкими или общими, а какие — особенными?

Задание для учеников

№ 1/2012