Ф.И. Тютчев. 1803 – 1873 гг. Страницы биографии и творчества

Художник М. Решетнев

Иванович Тютчев родился 23 ноября
(5 декабря) 1803 года в

селе Овстуг Орловской губернии.

к старинному дворянскому роду.

год – в семью Тютчевых для воспитания сыновей приглашен молодой

поэт-переводчик С.Е. Раич. В течение семи лет Раич руководил домашним образованием Федора Тютчева и оказал большое влияние на формирование его характера.

к Меценату. Раич представил перевод своего воспитанника Обществу любителей российской

словесности, и работа была одобрена. Переводчика Тютчева, которому тогда было 14 лет, удостоили звания «сотрудника», а перевод напечатали в XIV части «Трудов» общества.
1819 год – Тютчев поступает на словесное отделение Московского университета.
1821 год – Федор Тютчев получает степень кандидата словесных наук.
1822 год – Тютчев направлен в Петербург, на службу в государственную коллегию иностранных дел. В этом же году поэт уезжает в Мюнхен – родственник помог ему устроиться сверхштатным чиновником русской миссии.

рождаются и исчезают снова,
Одно столетие стирается другим;
Что может избежать от

гнева Крона злого?
Что может устоять пред грозным богом сим?
Пустынный ветр свистит в руинах Вавилона!
Стадятся звери там, где процветал Мемфис!
И вкруг развалин Илиона
Колючи терни обвились!..

Тютчев начал писать стихи в ранней юности. Выступил в печати в 1819 году, но в дальнейшем печатался редко и с большими перерывами.

нас, рабов природных, непостижный!
(«Прекрасный будет день», – сказал товарищ...)
Творчество Тютчева

отличается сложностью, противоречивостью, отражающей двойственность отношение поэта к современной ему социальной действительности.
В 20-е годы Тютчеву были свойственны вольнолюбивые настроения.

славянофилов. В публицистических статьях Тютчев противопоставлял самодержавную и православную Россию

революционному и “безбожному” Западу; оплот против революции он видел в единении славянских стран под главенством России. В политической лирике (“Море и утес” 1848, и др.) Тютчев пропагандировал идеи панславизма.

до звезд допрянуть хочет, До незыблемых высот... Ад ли, адская ли сила Под

клокочущим котлом Огнь геенский разложила - И пучину взворотила И поставила вверх дном? Волн неистовых прибоем Беспрерывно вал морской С ревом, свистом, визгом, воем Бьет в утес береговой,- Но, спокойный и надменный, Дурью волн не обуян, Неподвижный, неизменный, Мирозданью современный, Ты стоишь, наш великан!

И, озлобленные боем, Как на приступ роковой, Снова волны лезут с воем На гранит громадный твой. Но, о камень неизменный Бурный натиск преломив, Вал отбрызнул сокрушенный, И клубится мутной пеной Обессиленный порыв... Стой же ты, утес могучий! Обожди лишь час-другой - Надоест волне гремучей Воевать с твоей пятой... Утомясь потехой злою, Присмиреет вновь она - И без вою, и без бою Под гигантскою пятою Вновь уляжется волна...

вся проникнута тревогой, ощущением трагизма жизни. Несмотря на открытое враждебное

отношение к революции, его постоянно влекло к “высоким зрелищам“социальных потрясений, для него характерен повышенный интерес к “роковым” моментам истории. Поэт испытал особенное тяготение к изображению “бурь” и “гроз” в природе и человеческой душе. Явления природы, переживания человека раскрываются в единстве борющихся противоположностей.

земных: Все зримое опять покроют воды,
И божий лик изобразится

в них!

любовь к жизни, к “матери-земле“, способность погружаться в “земное забвение“,

упиваться преизбытком жизни и наряду с этим — настроение “ущерба” , “изнеможения” , естественные для “обломка старых поколений” , не находящего себе места среди “пришельцев новых” . Космические темы и образы, занимающие видное место в поэзии Тютчева, порою прямо переплетаются с мотивами социальными.

гаснет цвет, и звук немеет
В оцепененье ледяном, -
Лишь

жизнь бессмертную ключа
Сковать всесильный хлад не может:
Она все льется - и, журча, Молчанье мертвое тревожит.
Так и в груди осиротелой,
Убитой хладом бытия,
Не льется юности веселой,
Не блещет резвая струя, -
Но подо льдистою корой
Еще есть жизнь, еще есть ропот- И внятно слышится порой
Ключа таинственного шепот.

–
Пускай в душевной глубине
Встают и заходят оне
Безмолвно,

как звезды в ночи, - Любуйся ими - и молчи.
Как сердцу высказать себя? Другому как понять тебя?
Поймет ли он, чем ты живешь? Мысль изреченная есть ложь. Взрывая, возмутишь ключи, - Питайся ими - и молчи.
Лишь жить в себе самом умей - Есть целый мир в душе твоей Таинственно-волшебных дум;
Их оглушит наружный шум, Дневные разгонят лучи, -
Внимай их пенью - и молчи!..
* Молчание! (лат.).

стихотворной формы, автором непревзойденных пейзажей в стихах и тонким психологом.

В своем художественном развитии он отразил общее для русской поэзии движение от романтизма к реализму.
Образы природы обычно привлекаются Тютчевым в качестве соответствия переживаниям человека.

—
В ней есть душа, в ней есть свобода,
В ней есть

любовь, в ней есть язык...

бесплотных сладострастья, Твой верный сын, не жажду я... Что пред тобой утеха

рая, Пора любви, пора весны, Цветущее блаженство мая, Румяный свет, златые сны?.. Весь день в бездействии глубоком Весенний, теплый воздух пить, На небе чистом и высоком Порою облака следить, Бродить без дела и без цели И ненароком, на лету, Набресть на свежий дух синели Или на светлую мечту?.. 

вечера пожар
Волна морская поглотила. Уж звезды светлые взошли И тяготеющий над нами Небесный

свод приподняли Своими влажными главами.
Река воздушная полней
Течет меж небом и землею,
Грудь дышит легче и вольней,
Освобожденная от зною. И сладкий трепет, как струя, По жилам пробежал природы, Как бы горячих ног ея Коснулись ключевые воды.

Тютчева, отличающаяся глубиной мысли поэтической силой в передаче человеческих чувств

и ярко индивидуализированным лирическим образом женщины, любящей “наперекор и людям и судьбе” .

Федоровна Тютчева,
дочь поэта.
Фото 1865

дочь поэта.
Художник О. Петерсон. 1851

С тоскою мыслю о былом
И слов в унынии

моем
Не нахожу.
Былое - было ли когда?
Что ныне - будет ли всегда?..
Оно пройдет -
Пройдет оно, как все прошло,
И канет в темное жерло
За годом год.
За годом год, за веком век...
Что ж негодует человек,
Сей злак земной!..

Он быстро, быстро вянет - так,
Но с новым летом новый злак
И лист иной.
И снова будет все, что есть,
И снова розы будут цвесть,
И терны тож...
Но ты, мой бедный, бледный цвет,
Тебе уж возрожденья нет,
Не расцветешь!
Ты сорван был моей рукой,
С каким блаженством и тоской,
То знает бог!..
Останься ж на груди моей,
Пока любви не замер в ней
Последний вздох.

кладите меня
В землю сырую - Скройте, заройте меня
В

траву густую! Пускай дыханье ветерка
Шевелит травою, Свирель поет издалека,
Светло и тихо облака Плывут надо мною!..

силы,
Всю жизнь свою у них мы под рукой,
От

колыбельных дней и до могилы,-
Одна есть Смерть, другая - Суд людской.
И та и тот равно неотразимы,
И безответственны и тот и та, Пощады нет, протесты нетерпимы,
Их приговор смыкает всем уста...
Но Смерть честней - чужда лицеприятью,
Не тронута ничем, не смущена, Смиренную иль ропщущую братью –
Своей косой равняет всех она…

дается, Как нам дается благодать.