Культура этрусков

распространилась и на соседние территории. Могильник Кватро Фонтанилли хорошо демонстрирует

отсутствие какого-либо перерыва между культурой вилланова и этрусской.
Переход к этрусской культуре произошел, таким образом, примерно в VII в. до н.э, при этом в модели расселения сначала не произошло серьезных изменений, за исключением того, что некоторые поселки стали укрупняться, образуя т.н. виллы, концентрирующиеся вокруг какого-либо центра. В соответствии с современными исследованиями, предполагается, что появление этрусского города было связано с реорганизацией сельских поселений, в экономической жизни которых все большую роль стали играть земледелие и выращивание олив и винограда. Центральные поселения все больше стали напоминать протогорода. Большое значение также приобрела начавшаяся еще в VIII в. до н.э. разработка месторождений тосканских железных руд – единственного источника железа на территории к югу от Альп.

были совершены по типично этрусскому обряду в наземных камерных гробницах.

Ингумация

состоящих из нескольких помещений, предназначенных для захоронения членов семей.
Блера.

Гробница делля Казетта.

2000 рис.266)

Томба Чима.

и серебряные сосуды, золотые украшения, импортная и местная гончарная керамика

типа "буккеро", различные предметы пластики. Последняя отличалась довольно высоким качеством, была черного цвета, залощена, и покрыта тонким гравированным или штампованным узором, заполненным белой краской.

Сосуд стиля "букеро" из погребения Роджолини-Галаси в Черветери. VII в. до н.э.

Оксфорд

богатые погребения открыты во многих этрусских центрах: в Папулонии, Ветулонии,

Тарквинии, ЧерветериТакие богатые погребения открыты во многих этрусских центрах: в Папулонии, Ветулонии, Тарквинии, Черветери а также в Палистрайне – на территории Лации, где в одном их захоронений была найдена золотая брошь с самой ранней надписью на латинском языке.

Этруски. Папулония. План большой гробницы в Карри. (Steingraber 1981, рис.52).

Болонье).

Африки через греческую или финикийскую торговые сети. Было очень распространено

подражание греческой керамике геометрического стиля. Местное металлургическое производство достигло довольно высокого уровня развития, в нем стали употребляться новые технологические приемы, например, филигрань и зернь. Появилось много богато украшенных бронзовых сосудов, подобных широко распространенным к северу от Альп кувшинам с клювовидным сливом.

Сосуд из Безансона. 350 г. до н.э.

речных террас.
Блера. Могильник Весково. V в. до н.э.

Тарквинии – в прибрежной зоне – широко известны богатые могильные склепы с

расписанными стенами, на которых изображались сцены охоты, спортивные состязания или фестивали, по которым можно судить о жизнерадостном характере этрусков.

Этруски. Тарквиния. Томба делла Триклинио. (Steingraber 2000, p.15)

формировались из скопления маленьких деревень и кладбищ в рамках естественно

укрепленных участков возвышенных плато. Однако примерно до VII или VI в. до н.э. в их планировке отсутствовала какая-либо регулярность. Позже – около V в. до н.э. – такие агломерации начали расширяться за счет включения новых земель и обноситься массивными каменными стенами. Внутренняя планировка имела уличный характер. В центре строились общественные и религиозные здания. Вне Этрурии – в долине р. По, занятой этрусками в период между VI и IV вв. до н.э., города имели несколько другой вид, развиваясь по заранее выработанному строгому плану.

Схема расположения памятников в окрестностях г. Вей

Адриатике и колония Марцаботто, контролировавшая торговый путь с севера на

юг через Апеннины, связывавший Этрурию с Болоньей и долиной р. По. Марцаботто был основан в VI в до н.э., но формально его становление произошло в следующем столетии. Планировка города была удивительно регулярной.

Марцаботто. Общий вид.

площади использовалась для производственных целей: обработки металла и изготовления керамики.

Керамика Марцаботто. Археологический музей

севере влияние внешней торговли ощущалось слабее. Даже на Адриатическом побережье

импортные предметы были довольно редкими вплоть до IV в. до н.э. Однако и здесь наблюдалась тенденция к образованию локальных центров, вокруг которых группировались более мелкие поселения. Процесс ориентализации пришел на север Италии с запозданием на столетие, через вторые руки из Этрурии. Появились новые мотивы в декоративном искусстве, в виде фризов из изображений животных, человеческих фигур и сцен из повседневной жизни. Эти приемы использовались, главным образом для украшения больших бронзовых сосудов-ведер, которые известны под латинским названием "ситула".

Могильник Чартоза. Ситула. Болонья. Археологический музей

Большую роль играло выращивание винограда и оливковых деревьев. Этруски умели

делать и ценили хорошее вино. Сцены из повседневной жизни, в том числе, производство вина или его потребление, запечатлелись на некоторых надгробных плитах.

Этруски. Могильник Чартоза. Погребальная стела из песчаника. (Болонья. Археологический музей).

в скале или склоне реки, но и в ямах, ставя

поверх них надгробные плиты или скульптуры.

Этруски. Погребальная терракотовая урна. (Steingraber 2000, p.24)

Этруски. Надгробие саркофага. Черветери.

в Ареццо. IV в. до н.э. Археологический музей во Флоренции.

в VI или V вв. до н.э. Позднее она стала символом Рима.

греками, финикийцами и этрусками, обозначились серьезные противоречия, регион становился слишком

тесным для их растущих экономических амбиций. Усиливавшееся напряжение вылилось, как известно в первую Пуническую войну в 264 г. до н.э.
Больше всех страдали в этом соперничестве этруски. Греки через свою колонию Массалию усиливали контроль над основным торговым путем на север, в варварскую Галлию, открывающим возможность проникновения к Атлантическому морю. Старые прибрежные города этрусков приходили в упадок, и их торговля переориентировалась на север Апеннин, где возникли новые города, такие как упоминаемый выше Марцаботто. Это открыло этрускам прямой доступ к новым рынкам на севере, за Альпами, и на Адриатическом побережье. Но уже в III в до н.э. этруски были подчинены Риму, передав ему наследие своей великолепной культуры.