мезенская роспись

XIX века в низовьях реки Мезень возникла в начале XIX

века в низовьях реки Мезень Архангельской области. Ею расписывали различную домашнюю утварь — прялки, ковши, короба, сундуки, шкатулки. С конца XIX века центром мезенской росписи становится деревня Палащелье возникла в начале XIX века в низовьях реки Мезень Архангельской области. Ею расписывали различную домашнюю утварь — прялки, ковши, короба, сундуки, шкатулки. С конца XIX века центром мезенской росписи становится деревня Палащелье, поэтому мезенская роспись по дереву известна также как «палащельская роспись».

— охра. Когда-то краски приготовляли из красно-коричневой береговой глины и

сажи, растертой на смоле лиственницы — «таючей сере»

пером глухаря или тетерева, кисточкой из человеческого волоса. Затем изделие

олифилось, что придавало ему золотистый цвет.

самое интересное в мезенской росписи. Каким то необъяснимым образом предметы

с таким орнаментом притягивают, радуют глаз, источают тепло и свет.

мезенской росписью делаются вручную и мастер вкладывает в них свою

душу, но и в том, что каждая чёрточка, каждый квадратик, ромбик орнамента мезенской росписи, равно как и каждая фигурка животного, птицы глубоко символичны.

воздуха, плодородия, урожая, достатка и многие другие, органично вплетены в

орнамент мезенской росписи и, фактически, являются видом древнего письма.

движения по небосводу

Земле

и помогают нам в трудную минуту

родами. Корни дерева завиваются в спирали, олицетворяющие подземный мир. Верхушка

увенчана солярным знаком — знаком небесного мира.

свою прялку лицевой стороной вперед, показывая всем, какая она красивая.

Уходя в другую семью, девушка уносила прялку с собой, такие прялочки называли собойными.
В каждом доме прялка считалась очень ценным предметом, ее бережно хранили и относились к ней с уважением.

поистине уникальны. Во-первых, если обычные прялки состояли из трех частей:

днища, стояка и лопасти, то в Мезени прялки изготавливали цельные, для чего выбирали такие деревья, корень которых мог стать днищем.

с помощью геометрических узоров на три части: небо, землю и

подземное царство. На небе изображались птицы и так называемое «окно», с помощью которого можно было общаться с Богом. Дальше ряд за рядом изображали лошадей и оленей или дерево, часто с сидящей на макушке птицей. В подземном царстве также рисовали оленей и лошадей, но заштрихованными черной краской.

на каждой мезенской прялке выделяются три таких яруса, причем в

нижнем и среднем главными фигурами являются кони или олени, а в верхнем — птицы.

глубину веков.