Мир художественной культуры Возрождения

культуры Возрождения

в XVI – XVII вв.
познакомить учащихся с основными представителями

эпохи и их работами.

Цели урока:

веков и предшествующая культуре нового времени. Примерные хронологические рамки эпохи: начало XIV — последняя

четверть XVI века и в некоторых случаях — первые десятилетия XVII века . Отличительная черта эпохи Возрождения — светский характер культуры и её антропоцентризм (то есть интерес, в первую очередь, к человеку и его деятельности). Появляется интерес к античной культуре, происходит как бы её «возрождение» — так и появился термин.

век)
Раннее Возрождение (начало XV — конец XV века)
Высокое Возрождение (конец XV —

первые 20 лет XVI века)
Позднее Возрождение (середина XVI — 90-е годы XVI века)

Периоды эпохи Возрождения

первых мест по праву принадлежит Леонардо да Винчи. Сила его

ума его гениальные научные предвидения, его замечательные технические изобретения, наконец, его великое реалистическое искусство — все это повергало в изумление уже людей Ренессанса, склонных воспринимать Леонардо как живое воплощение того идеала всесторонне развитой личности, о котором мечтали лучшие из мыслителей и писателей XV-XVI веков.

Высокого и Позднего Возрождения в Италии и в мире. По

масштабу своей деятельности он был подлинным универсалом - гениальным скульптором, великим живописцем, архитектором, поэтом, мыслителем. Монументальность, пластичность и драматизм образов, преклонение перед человеческой красотой проявились уже в ранних произведениях мастера. Его творения утверждают физическую и духовную красоту человека, его безграничные творческие возможности

любовью к прекрасному и глубоким чувством телесной и духовной красоты,

обладая, при мягком, симпатичном характере, закаленным трудолюбием, побуждавшим его работать непрестанно, владея необычайным уменьем облекать свои высокие замыслы в чарующие формы, он, не смотря на непродолжительность своей жизни, оставил после себя громадное количество произведений, в которых постепенно переходил от превосходного по сочинению и исполнению к еще более совершенному, пока не достиг, наконец, такого пункта в области воплощения идеала красоты, дальше которого не ушел никто из живописцев времен Возрождения...

имело культурных корней итальянского Возрождения, поэтому было куда более архаичным

и связанным с традициями средневекового искусства. Вместе с тем, его отличал своего рода «демократизм». Художники Северного Возрождения писали не для пап, кардиналов или патрицианских семей Флоренции и Венеции. Их заказчики – зажиточные бюргеры и рыцари средней руки. Тем не менее, в рамках Северного Возрождения возникла уникальная, самобытная живопись.

Северное Возрождение

родился в городе Стратфорд- на – Эйвоне в семье ремесленника.

С детства был влюблен в театр, выступал как актер. Окружающий мир он воспринимал как сцену, а людей – как актеров. Дошедшие до нас работы, включая некоторые, написанные совместно с другими авторами, состоят из 38 пьес, 154 сонетов, 4 поэм и 3 эпитафии. Пьесы Шекспира переведены на все основные языки и ставятся чаще, чем произведения других драматургов

любят и страдают, совершают ошибки, разочаровываются, борются за свое счастье

и чаще всего в этой борьбе проигрывают.

получил университетское образование и поступил на военную службу. В морском

сражении он теряет руку, а по дороге домой попадает к разбойникам и пять лет томится в плену в Алжире. За огромную сумму семье удается выкупить его и вернуть на родину. Здесь начинается самый важный период в жизни Сервантеса: он становиться писателем.

автором как пародия на средневековые рыцарские романы. Высоченный, тощий Рыцарь

Печального Образа, взгромоздившись на полуживую клячу, надев старые помятые доспехи и шлем с картонным забралом, отправляется странствовать. Всякая несправедливость вокруг вызывает его благородное негодование. Часто Дон Кихот попадает в нелепые ситуации. Однажды, приняв ветряные мельницы за злых великанов, бросается на них с копьем. Однако, за внешне смешными поступками Дон Кихота проступает мудрость, благородство и человечность. Так и бродит по дорогам в сопровождении своего оруженосца последний рыцарь добра в мире несправедливости, помогая людям стать немного лучше.

Тематическое планирование по Новой истории 1500-1800. 7 класс.-М.,2006.
Юдовская А.Я., Баранова

П.А., Ванюшкина Л.М. «Новая история. 1500-1800. 7 класс».-учебник.-М., 2006.
Слайд-альбом «Ренессанс и Реформация» В.И. Уколовой.-М., Центр Планетариум, 1996. 

Сайт http://ru.wikipedia.org