Православные храмы Кубани.

Должанской Ейского района Краснодарского края
Православные храмы Кубани.

церковь в Тамани
4. Церковь Святого пророка Илии
5. Церковь в честь

Георгия Победоносца

6. Свято-Онуфриевский храм.

III. Вместе с ним были императрица, наследник Николай (будущий последний

русский царь), великие князья Георгий и Михаил Александровичи, великие княжны Ксения и Ольга Александровны.
Возвращаясь из поездки по югу (из Ливадии в Крыму), августейшее семейство 17 октября 1888 года попало в железнодорожную катастрофу. Около станции Борки (вблизи Харькова) во время царского обеда, когда все были в одном вагоне, поезд сошел с рельсов и превратился в груду развалин.
Однако царскую семью прикрыло крышей вагона. Огромная физическая сила Александра, поддерживавшего эту махину, позволила домочадцам выбраться из-под обломков. Никто из них не получил ни малейшего повреждения.

А вокруг был хаос, воздух оглашался стонами раненых. Современники сочли, что произошло чудо - спасение царя. В Борках впоследствии в честь знаменательного события был сооружен величественный храм.

Жертвовали купцы, проходил сбор денег по подписным листам, в общественных

местах устанавливали кружки для народных пятаков.

14 сентября 1911 года при большом стечении прихожан были подняты кресты и главы. И сразу город преобразился и похорошел. Внутри было закончено оборудование усыпальниц (с южной стороны), встал мраморный иконостас, сделана художественная роспись, выложен плитками пол.

В конце 1912 года состоялось торжественное освящение нижней части храма, в марте 1914 года семипрестольный (кафедральный - главный) собор был закончен.

В первую годовщину сего избавления России от беды было решено и в Екатеринодаре соорудить храм по имя Святых Царствующей Семьи.

постом под станицей Елизаветинской появилась слобода, названная по имени кордоне

Видной. Населяли слободу холостые казаки, которые не имели особого желания обзаводиться в своих куренях хозяйством. Охота и рыбалка их вполне устраивали. Станица на месте бывшего кордона быстро разрасталась на восток в сторону города Екатеринодара.
К началу XX века она занимала нынешнее пространство и имела население более 12 тысяч человек. Естественно возникла необходимость в постройке более солидного храма. По предложению жителей станицы было принято решение о строительстве новой, теперь уже каменной церкви во имя Святой Троицы.
Заложили ее накануне Первой мировой войны в 1914 году, а закончили в 1917-м. Перед самой революцией храм освятили. Как и многие церкви на Кубани, эту строили на добровольные пожертвования станичников (золотыми деньгами), а возглавлял строительную артель народный умелец Кудря.
По словам станичных старожилов, она была одним из лучших церковных творений Кубани. Интересно отметить, что смотреть замечательное пятиглавое чудо приезжали издалека, даже из-за рубежа: из Греции, Болгарии и других стран.
В конце 30-х годов ЦЕРКОВЬ БЫЛА УНИЧТОЖЕНА. Примечательно, что зодчего-архитектора, который строил церковь, никто в станице уже не помнит, а вот председателя Дубодела, по приказанию которого была разобрана красавица Свято-Троицкая церковь, помнят все жители станицы.

войскового судьи Антона Головатого. В 1890 г отремонтирована на общественные

средства. В 1911 г. реставрирована И.К.Мальгербом. Исследователи полагают, что церковь была возведена на фундаменте древнего храма, построенного тмутараканским князем Мстиславом Удалым в 1022 г. Антон Головатый пожертвовал церкви серебряные блюдо, кадило и ценную дарохранительницу работы полкового есаула К.Чижевского. В XIX - начале XX вв. в церкви хранились памятники древности, найденные на Тамани, а также старинные книги - Библия и Литургион 1691 г., принадлежавшие первому священику Покровской церкви Павлу Демешко.

эпидемией холеры, вплотную подступившей к городу Екатерниодару. Особенно богатую дань

она собирала на его окраинах: Дубинке и Покровке. Но дальше этих окраин эпидемия не пошла.
Народ в честь благополучного избавления от холеры решил поставить храм, молитвенный дом и братский колодец в честь святого пророка Илии. По народным представлениям, святой Илья-пророк, покровитель земледелия, олицетворял собою праведный суд и справедливость.

В период с 1892 по 1898 год шел сбор пожертвований. Проект сделал бесплатно известный архитектор Николай Георгиевич Петин, коренной екатеринодарец, автор общественных зданий, до сих пор украшающих кубанскую столицу.

25 февраля 1907 года.
Над входом была укреплена мемориальная доска,

сообщающая, что: "Церковь в честь пророка Илии воздвигнута исключительно на народные пожертвования в знак избавления города от холеры".

Свято-Онуфриевский храм.

литература был уроженцем Малой Азии. Он был военачальником знатного происхождения

жившим во времена римского императора Диоклетиана. В период гонения на христиан его под страшными пытками принудили отречься от веры и в конце концов непреклонному приверженцу христианской веры отрубили голову.
На некоторых иконах Георгия Великомученика так и изображают стоящим на молитве с собственной головой в руках. Образ этого человека овеян многочисленными легендами. Вот почему церковь была названа в честь святого Георгия Победоносца. Он проповедовал христианскую веру.

1895 году 18 июня состоялась торжественная закладка храма Во имя святые живоначальные Троицы с часовней в честь святого великомученика Георгия Победоносца.

освящение церкви в честь святого Георгия Победоносца. Интересно отметить, что

эта церковь не закрывалась со дня постройки.
Стоит - вот уже пошло второе столетие - красавица церковь в честь Георгия Победоносца, великолепный памятник церковной архитектуры, по-прежнему украшая цветущий Краснодар.

покровителями будущего храма, а день 12/25 июня — его храмовым

праздником.

В 1828 г., вскоре после взятия русскими войсками крепости Анапа, сюда был откомандирован из Фанагорийской крепости (в Тамани) священник Симеон Соколовский, стараниями которого устроено «для отправления службы небольшое отделение в турецкой мечети, в оном сделан иконостас и алтарь». В октябре 1830 г. по представлению главнокомандующего Отдельным Кавказским корпусом графа И.Ф.Паскевича было получено императорское повеление: «На устройство в крепости Анапе грекороссийской церкви с иконостасом и прочим отпустить из Государственного казначейства 25 тыс. рублей ассигнациями, и церковь именовать именем того святого, в чей праздник крепость Анапа сдалась нашим войскам».