Презентация к уроку изобразительного искусства в 4 классе "Декоративное искусство. Русский пряник"

общеобразовательная школа №591
Невского района Санкт- Петербурга

Урок в 4 классе
по изобразительному искусству

могут добавляться мёд, орехи, цукаты, изюм, фруктовое или ягодное повидло. На вид пряник чаще всего —

слегка выпуклая в середине пластина прямоугольной, круглой или овальной формы, на верхней части обычно выполнены надпись или несложный рисунок, часто сверху нанесён слой кондитерской сахарной глазури.
Исторически пряник — символ праздника, поскольку его ингредиенты не относились к дешёвым и повседневным.

до н. э. Уже древние египтяне знали о них. Римляне знали «panus

mellitus»: намазанные мёдом лепешки, которые с мёдом же и выпекались.
Медовые лепёшки впервые в истории известны под названием «Лебкухен» (сегодня это немецкие рождественские пряники), которые в известной нам сегодня форме первоначально были изобретены в Бельгии в городе Динан.

около IX века, они представляли собой смесь ржаной муки с

медом и ягодным соком, причём мед в них составлял почти половину от всех других ингредиентов. Позже в «медовый хлеб» стали добавлять лесные травы и коренья, а в XII—XIII веках, когда на Руси начали появляться экзотические пряности, привезённые из Индии и с Ближнего Востока, пряник получил своё название и практически окончательно оформился в то лакомство, которое известно нам.

собой смесь ржаной муки с ягодным соком. С 18 века

пекли медовый хлеб – так именовались пряники до 11-12 столетия.

семьях. Пряники, которые дарили знати в «почесть», пеклись по особому

заказу и весили до нескольких пудов (в одном пуде 16,3 кг). Такой пряник доставляли на санях. В 17-19 веках в разных областях России печение пряников становится промыслом. Особенно славились пряники московские, архангельские, вологодские, вязьменские, городецкие, тульские, тверские – печатные, лепные, вырезные.

праздничных трапез, для украшения новогодних елок, для раздачи нищим. На

некоторых пряниках оттискивались буквы алфавита, с их помощью дети могли учиться читать.

последний день Масленицы перед началом Великого поста. Визиты сопровождались подношением

очень больших пряников, весивших от двух до пяти килограммов.

видит свою старуху,       За столом сидит она царицей,       Служат ей бояре да

дворяне.       Наливают ей заморские вины;       Заедает она пряником печатным...        (А.С.Пушкин "Сказка о рыбаке и рыбке") 

По способу приготовления пряники делят на три вида: печатные, вырезные и лепные. 

старину мастеров изготовителей пряничных досок называли «знаменщиками». Любимым материалом «знаменщиков»

была липа, но всё-таки пряничные доски чаще всего резали из нижнего ствола тридцатилетних берёз и груш. Доски вырезали толщиной около 5 см, потом сушили от 5 до 20 лет при естественной температуре в тени. Края досок смазывали смолой или воском. На готовую доску художник-резчик наносил рисунок.

или «разгони». Под конец трапезы хозяин вручал такие пряники особо

засидевшимся гостям, намекая, что пора и расходиться.

которыми вырезали фигурки, из темного медового теста, и обильно украшали

затейливыми узорами из белого и розового сахара и даже специальной позолоты. Первоначально роспись глазурью выполняли палочкой; современные мастерицы заменили ее на рожок из пергамента. Большие пряники вырезали ножом.

Севере.

в Архангельской области и считаются одним из символов Поморья.  Лепные

пряники были распространены более всего на Севере в Архангельской области. Их делали без помощи форм, лепили руками, иногда даже не из теста, а из простого хлеба. Из рук безвестных крестьянских скульпторов появлялись лошадки, птички, олени. Все эти фигурки назывались одним именем – козули. В старину говорили: «Без козули и праздник не праздник». Обычно козули пеклись на святки в канун наступления нового земледельческого года. Козулями также называют вырезные пряники.

к вырезным пряникам. Рецепты теста для козуль разнообразны и зачастую

хранятся в семьях десятилетиями. Характерным компонентом такого теста является «жжёнка» — карамелизованный до янтарно-коричневого цвета сахарный сироп. Почти всегда козули богато декорированы — расписаны взбитой белковой массой с добавлением разных красителей.

окна в праздники, ими щедро одаривали колядующих, особенно детей. В

сюжетах городских пряников смешались мотивы языческой мифологии и картинки русской жизни.

пряников не купишь»
«Кнутом и пряником»
«Брицкий и пряник»
«Как пряник в ухе»
«Веселый

пряник и под мышкой пролезет»
«Купи себе пряник»