Шолохов в Приуралье

Конурбаев Саят Руководитель:

учитель русского языка и литературы Калмагамбетова М.К.

"На Дону я казак, на Урале я казах"

Творческая работа:

их языком и обычаями. Казахстан стал моей второй родиной.
М.Шолохов

выдающегося советского российского писателя, лауреата Нобелевской премии Михаила Шолохова.

Но для Казахстана это был вовсе не чужой человек.
В течение 14 лет М.Шолохов приезжал в Западно -Казахстанскую область и здесь, в одном из сел ,
с весны до глубокой осени отдыхал и работал.
С удовольствием общался с тамошним населением.
И помогал в решении проблем местного совхоза.
Достаточно упомянуть хотя бы и то,
как он в свое время, используя свой большой авторитет писателя-лауреата и полномочия должностного лица в Верховном Совете СССР, выбивал для него в Москве
сельхозтехнику.

тех простых казахстанцев, рядом с которыми он в течение полутора

десятка лет проводил летние периоды своей жизни. В Уральске охотно цитируют сказанные М.Шолоховым однажды слова: «На Дону я казак, на Урале я казах». Откуда у него такая привязанность к казахстанскому Приуралью, к казахам?

Великой Отечественной войны, перевезя свою семью в Западный Казахстан, по

пути подобрал двух казахских детей-сирот и довез до города. Писатель, который должен был отправиться на войну, хотел их усыновить. Но жена, как это следует из ее опубликованных воспоминаний, воспротивилась, говоря, что тогда семья не выживет. И М.Шолохов, как она утверждает, всю оставшуюся жизнь упрекал ее за то, что она не дала этих детей усыновить, и себя за то, что ее послушался и не настоял на своем…

в Казахстане, когда началась война. Тогда и сложилась связь, которая

потом была продолжена. Писатель чувствовал себя в казахстанском Приуралье хорошо, и поэтому он регулярно приезжал туда и жил подолгу. С другой стороны, можно, думается, предположить, что он как незаурядный исследователь жизни казачества предметно заинтересовался вопросом о том, какая может быть связь между казаками и казахами. Не мог не спрашивать себя об этом писатель, в самой известной книге которой - «Тихом Доне» - присутствует целый ряд таких специфических казацких терминов, которые подавляющему большинству родных ему русских читателей практически совершенно не знакомы и которые вместе с тем вполне понятны для любого традиционного казаха.

«бауырсаки») – разновидность хлебного изделия, «дудак» («дуадак») – «дрофа», «маштаковатый»

(мастек) – «приземистый». Вот они строки из «Тихого Дона», где эти слова присутствуют: «Привезла домашних сдобных бурсаков» и «Ильинична совала Наталье в кофту мягких бурсаков». Два Аксая – донской и уральский. Или возьмем названия населенных пунктов на Дону. Знаменитая станица Аксайская, которая происходит от слова «аксай». Так вот Аксай есть не только в родной М.Шолохову Ростовской области, но и также в Западно-Казахстанской области, куда ему так нравилось летом приезжать с тем, чтобы отдохнуть и поработать.

ссылаются на татарский язык. Но если тут начать предметно разбираться,

возникает недоразумение. «Ак» - в татарском, как и в большинстве других тюркских языков, дает значение «белый». А вот слово «сай» - означает «неглубокий». То есть является прилагательным. Название местности, представляющего из себя сочетание двух прилагательных, - это явление для тюркских языков крайне редкое. Да и не только для них, наверное… А вот если переводить «аксай» на русский как казахское словосочетание, все сразу становится понятным: «ак» - также «белый», а «сай» - «овраг», «русло реки». Поэтому не удивительно, что в топонимике Казахстана название «Аксай» встречается часто. Такие удивительные параллели не могли остаться не замеченными таким проницательным мастером слова, каким был М.Шолохов.

Шолохова с 1942 по 1972 годы. Во время войны его

семья была эвакуирована в Дарьинское, и впоследствии писатель, вернувшись с фронта, часто посещал Приуралье, называя его своей второй родиной. Здесь родились некоторые главы таких поистине бессмертных произведений, как романы «Поднятая целина», «Они сражались за родину», различные очерки и рассказы. Кроме того, именно в Западном Казахстане М. А. Шолохова застала весть о присуждении ему Нобелевской премии.

где когда-то он бывал. Здесь в разных сельских районах можно

встретить людей, которые могут многое рассказать о своих встречах с писателем — и как он помогал животноводам, ведь он тогда был депутатом Верховного Совета СССР, и как принимал живое участие в делах хлеборобов края, и как сюда, в эти степи, пришло известие о том, что он стал лауреатом Нобелевской премии, и его первым разыскал с этим «суюнши» Бисен Жумагалиев, бывший тогда секретарем обкома партии, и весь Казахстан радовался международному признанию писателя. Кстати, нашу республику он называл своей второй родиной... Многие годы после войны писатель каждое лето приезжал в Приуралье, здесь в Акжаикском районе у него была дача, где он работал, отдыхал, здесь, на Братановском яру, любил он посидеть с удочкой... Бисен Жумагалиев свидетельствует, что у писателя была любимая присказка, он говорил: «На Дону — я казак, на Урале — казах...».

домик, построенный в 1960 году на Братановском Яру, в течение

10 лет служил Шолоховым. Писатель называл свою дачу Братановкой. Отсюда он ездил на озеро Шалкар, на Кушумские разливы.

великому казахскому народу мою сердечную признательность за то гостеприимство и

ласку, которые были оказаны моей семье в трудные годы войны, когда я служил в армии, и которые в течение десяти лет оказываются мне, когда я ежегодно месяц или полтора бываю на ваших просторах. За это время среди простых людей Казахстана – табунщиков, колхозных бригадиров, чабанов я нажил много друзей и полюбил ваш народ за его простоту, трудолюбие и скромность.


Из выступления на ІІІ съезде
писателей Казахстана
1954 год

год

- историк, краевед,автор более десяти книг,множества статей и очерков, содержание

которых повествует о прошлом и настоящем Западного Казахстана.Жайсан Акбай был близко знаком с М.А.Шолоховым, проехал с ним не одну сотню километров по степным дорогам.

с краю - пишущая машинка "Олимпия" еще тех военных времен,

чернильный прибор, перо, бумага.

Дети и внуки Михаила Шолохова в Дарьинске

им. М.А.Шолохова, включающий Дом-музей М.А. Шолохова, картинную галерею и историко-краеведческий

музей. Дом-музей М.А.Шолохова был открыт в сентябре 1979 г. в доме, где с августа 1942 г. по ноябрь 1943 г. жила семья писателя. Картинная галерея насчитывает более 50 полотен российских и казахстанских художников, сюжеты которых связаны с историей края. Историко-краеведческий музей включает отдел природы, отдел археологии, отдел этнографии и экспозицию «Шолохов в Западном Казахстане».

Мусир Айтбасов, Дандыбай Искаков, Гапыр Рамазанов, Калдыбек Сабденов, Караша Карабасов

и многие дорожили и до сих пор дорожат дружбой с великим человеком современности.

связь с которыми не прерывал до конца своей жизни. Одним

из них был агроном Гавриленко, ставшим постоянным спутником его поездок по Приуралью, а позже - автором книг “Шолохов на охоте и дома, “Шолохов среди друзей”, “Михаил Шолохов - наш современик”. В Уральске, в доме, где жил П.П.Гавриленко, по улице Комиссарской 60, родились первые главы 2 - ой книги “Поднятая целина”.

семьей журналиста В.С.Вареева. В их доме на Почиталинской 144 Шолоховы

останавливались в каждый свой приезд до 1964 года. Когда Вареевы переехали на новую квартиру в доме 151-2 по проспекту Достык, Шолоховы по – прежнему останавливались у них. Частым гостем на Братановском яру был уральский писатель
Корсунов Н.Ф.

“нашим Шолоховым”. Гапару Рамазанову, коренному жангалинцу, посчастливилось однажды сопровождать писателя

на охоту.
Гапар в то время был председателем местного сельсовета.Шолохов часто бывал в гостях у Рамазановых, несколько раз приглашал их погостить в Вёшенскую.Гапар Рамазанов написал книгу “Біздің Шолохов”.Книга вышла в свет в1986 году, когда автора уже не было в живых.

казахами, изучаю их обычаи, традиции и быт. Мне очень нравится трудолюбивый

казахский народ, его бескрайняя степь. Здесь я чувствую себя, как у себя на родине”, - писал Михаил Шолохов.

не по торной дороге.

наш лучший друг, но и до конца верный спутник!

и на казахском языке. Переведены на казахский язык все четыре

тома “Тихого Дона”, роман “Поднятая целина”, рассказ “Судьба человека”, очерк “Наука ненависти”, все опубликованные главы романа “Они сражались за Родину” и, наконец, все до единой публицистические
статьи.

людям стать лучше, стать чище душой, пробуждали любовь к человеку,

стремление активно бороться за идеалы гуманизма и прогресс человечества. Если мне это удалось в какой-то мере, я счастлив.

“Восход” переименован в пос. им. Шолохова. Дома, где бывал писатель,

взяты под охрану государства. В Уральском областном музее собран разнообразный материал, связанный с пребыванием писателя в Приуралье. В 2003 году музей в п.Дарьинское расширили в Музейный комплекс им. Шолохова. К 100-летию писателя в 2005 году в г.Уральске воздвигнут памятник М.А.Шолохову.

года установлен памятник-бюст М.А.Шолохову, изготовленный в материале гранит: Автором является

скульптор, член Союза художников РК, профессор Сергибаев Есен Аманжолович.
Высота бюста - 1,50 м, высота постамента - 2,1 м. Изготовлен из гранита.

о х о в а -
праздник для всего мирового

сообщества.

Ведь именем великого художника

гордится сегодня не только

русский, но и другие народы.

Потому что Шолохов — это Шолохов,

он принадлежит всему миру, всему человечеству!