ГОРОДЕТСКАЯ РОСПИСЬ

«Гимназия»
Исполнители:

Еркина София
Рислинг Виктория
Солонина Ирина

9 класс «А» МОУ «Гимназия» г.Моршанск

творчество осознать себя частичкой своего родного города

в непосредственное сотворчество автор и читатель

книги;
создать вариант единого художественного образа книги;
выбрать возможные техники исполнения работ;
подобрать

справочный материал к каждой странице;
разработать эскизы и выполнить сигнальные варианты;
разработать пошаговые рекомендации для выполнения работы.

навыкам, но и познакомить с интересными фактами прошлого и настоящего

времени родного края.
Будут разработаны эскизы, пошаговые рекомендации к каждому творческому листу.

чёрная гуашь;
мыло(любое);
клей ПВА;
ручка с чёрной гелиевой пастой;
кисть №16(пони-белка).

эстетическое удовлетворение;
творчество через познание;
рукоделие, содействующее укреплению физического и нравственного здоровья.

что творчество доступно каждому;
содействует развитию усидчивости, координации движения, терпеливости;
предоставит возможность

хорошего и полезного времяпровождения;
поможет научиться изготавливать эксклюзивные подарки своими руками.

продукции подобного рода;
доступность книжного бизнеса;
возможность изменить отношение к прошлому своей

родины;
возможность привлечения детей к познанию окружающего мира и осознанию себя в нём.

книгу, нужно поинтересоваться, какие книги пользуются спросом на книжном рынке.

потенциал любого общества. Задача ребёнка овладеть всем объёмом информации, накопленным

до него предыдущими поколениями, за очень короткий срок.
Игрушка – посредник между ребёнком и внешним миром, и от того, какой она будет, зависит будущее подрастающего человека.
Ребёнка можно привлечь книгой, если она интересна, если эта книга несёт в себе элементы той же игры, посредством которой информация не просто подаётся как текст, а извлекается юным читателем.
Из этого следует, что такой книгой можно ответить на поставленные задачи: заинтересовать и привлечь детей к познанию окружающего мира и осознанию себя в нём.

то время наш город Моршанск был еще селом Моршей. Свет

проникал через два яруса окон. Поражало внутренне убранство храма. Прихожане особо чтили икону Казанской Божией Матери. Как соборный храм просуществовал до 1857г. ,когда было закончено строительство Троицкого собора. А в 1929г. Местная власть решила снять колокола «на дело всемирной революции».Сняли, да увезти не смогли. Древний колокол стали разбивать кувалдами. Эти звуки «плача» слышал весь город. Народ плакал, ведь никто не жалел средств, когда его отливали. Богатые люди бросали в расплавленную медь драгоценные украшения. Теперь же всё разбивали и выковыривали. Никакие заступничества не помогли сберечь само здание. Его сожгли, кирпичную кладку разобрали. Удивительно. но что бы потом ни строили на этом месте, всё сгорало или не было доведено до конца.

улице Карла Маркса. В 1803 году прихожане решили воздвигнуть новый

храм - непременно каменный. А старую церковь перенесли в Барашевскую слободу. Строительство нового храма закончилось в 1813г. Главный престол освятили в честь Рождества Богородицы, поэтому церковь стали называть Рождество – Богородичной.

на базарной площади началось строительство Вознесенской церкви. Церковь в течение

долго времени была богатой и благоустроенной.Особо почиталась икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В одной из первых в городе в церкви проведено электрическое освещение и вентиляция. Снесли Вознесенскую церковь как помеху для движения по центральной улице.

великой святыни – Вышинской чудотворной иконы Божией Матери, дважды избавлявшей

жителей Моршанска от эпидемий холеры.
«Дом заступницы» строил талантливый архитектор. Здание выглядело органично и красиво. Стены украшали иконы. Из-за обилия окон в часовне было много света.
Моршанцы свято верили в особую благодатность часовни. Это было единственное место города, где читалась Неусыпаемая Псалтырь. Предлогом для сноса стало то, что она мешает пешеходному движению.

собор.
Собор можно назвать символом города. Автор проекта до сих

пор не известен. В 1857г. Храм во имя святые Единосущные и Животворящие Троицы был освящён. Высота здания составляла 75.6 метра, полезная площадь 1845 метров. Поразителен был и свет, проникавший в самые отдалённые уголки через 38 огромных окон.
Разрушение храма началось в 1937 г. С конфискацией церковных ценностей. В 1939 году с собора были сорваны малые купола. Великая Отечественная война нарушила планы переоборудовать храм в театр. В 1990 году храм передан Русской Православной Церкви. В 1998 году состоялась Божественная литургия при участии Святейшего Патриарха Алексия II.

рисунке.
С помощью штриха можно передать фактуру предмета, отразить нюансы светотени.
Штриховка

отражает индивидуальные особенности человека. По мнению психологов, штриховка один из способов успокоения нервной системы.

качестве иллюстрационной техники применил наш земляк Добужинский. В своей работе

мы будем использовать естественное умение человека. А в результате получится интересная графическая работа.

очень популярен. Ведь он не требовал особых затрат.
С помощью подобной

техники любую фотографию с видом города можно превратить в эксклюзивное произведение.
На выполнение такой работы требуется немного времени. Художественную индивидуальность работа приобретёт за счёт разработки светотеневых силуэтов – нюансов.

отличие от скульптуры, где форма создаётся за счет постепенного наращивания

объема, в бумагопластике все изделия пустотелы и представляют собой оболочку изображаемого предмета. Пластика из бумаги конструируется сразу, с некоторыми уточнениями в выкройках и последующим добавлением отдельных элементов. Сложные пластические композиции посильны ,конечно, тем, кто имеет определённую базу художественного образования, но большинство изделий могут быть выполнены людьми, не имеющими специальной подготовки.

новому взглянуть на историю родного края;
позволит осознать, что творчество доступно

каждому;
содействует развитию усидчивости, координации движения, терпеливости.

через познание;
рукоделие, содействующее укреплению физического и нравственного здоровья.