Куклы - обереги 4 класс

истинное назначение кукол утеряно. Ведь раньше куклы воспитывали ребёнка, развивали

его и много могли рассказать о жизни наших предков.
Гипотеза:
Возрождение народных традиций, связанных с обрядовой куклой, возможно, если
1. изучить старинные русские обряды;
2. восстановить технологии изготовления русских обрядовых кукол;
3.научить людей использовать куклы с целью воспитания будущих поколений:

научить других людей правильно понимать значение кукол, использовать их не

только в игре, но и в воспитании будущих поколений. Задачи: 1. Изучить историю возникновения кукол-оберегов. 2. Изучить использование кукол в русских обрядах. 3. выполнить по традиционным технологиям образцы русских обрядовых куко – оберегов.

для декорации и выставок. В России существуют целые производства или

промыслы по выпуску таких кукол. Кукол делают из различных материалов. Например : «филимоновские», «дымковские» и «каргопольские» игрушки делают из глины, куклы «на счастье», куклы «панки» – из дерева, куклы делают из соломы и тряпок.
Очень немногие куклы сохранились как обрядовые. Например, кукла «Кострома» или, как её ещё называют – Костробонька, использовалась на празднике Ивана Купалы. Всем хорошо известна Масленица, которую сжигают в конце зимы, как бы прощаясь со злой старухой – зимой. Эти куклы делались из всего, что было под рукой.

оказались тряпичные куклы, которые и стали объектом моего изучения.
Тряпичные

куклы были простейшим изображением женской фигуры. Самые первые куклы делались из золы. Из очагов бралась зола, смешивалась с водой. Потом скатывался шарик, а к нему прикреплялась юбка. Такая кукла называлась Баба – женское божество. Баба передавалась по женской линии от бабушки к внучке, дарилась на день свадьбы.
В большинстве случаев кукла – это образ женщины, богини и потому имела с ней прямую связь. Женщина давала мужчине куклу, когда тот уходил на войну или просто в дорогу собирался. Считалось, что кукла охраняет мужчину и напоминает о доме, очаге.

Когда в доме возникали ссоры, куклой выметали «сор из избы.

С самого рождения и до смерти русского человека сопровождали обряды и главную роль в них играли куклы. При рождении ребёнка вся семья садилась и делала «кувадок», которых подвешивали в бане, чтобы они на себя забирали все боли. «Кувадки» делали, когда в доме находился больной.
После излечения эти куклы сжигали.

мастерили куклу «пеленашку» и клали в колыбельку ребёнку. Считалось, что

в первые месяцы жизни ребёнок наиболее подвержен влиянию злых сил и болезней. «Пеленашка» должна была отвлекать злые силы на себя.

пор, пока не »уходила», то есть не рвалась, портилась. Делалась

она из старых материных вещей, без использования иглы и ножниц. Это для того, чтобы жизнь ребёнка не была резаная и колотая. Эта кукла была оберегом. До рождения ребёнка её клали в колыбельку, чтобы она согревала её, после рождения – она висела над колыбелькой, а когда ребёнок подрастал, он играл куколкой.

и нет лица. Отсутствие ног объясняется тем, чтобы кукла не

убежала, ведь она тоже член семьи, ею дорожат.
Изображение лица в кукле было строго запрещено. Деревенские женщины считали, что лицо кукле вовсе не нужно: в доме не должно быть лишних глаз. Зрячая кукла опасна для ребёнка.
Глаза, нос, рот, уши – это врата, через которые проникают в наш мир и добрые и злые силы.

Машаруева Наталья Васильевна. Этому она обучает и детей и взрослых.

Мама проводит « мастер – классы» в городской библиотеке. Мы ходили к ней всем классом и научились делать куклы «День» и «Ночь».
Даже нашим мальчикам понравилось это занятие. Они сделали кукол, не хуже, чем девочки.

– ночью.

что сначала
Кукла была частью древних ритуалов, но постепенно она

стала просто игрушкой. Её уже не хранят как реликвию и не передают из поколения в поколение.Она только развлекает, доставляет наслаждение. Но ведь кукла должна ещё и учить и воспитывать , и нести тепло человеческих рук. Мы готовы поделиться с каждым, кто хочет научиться делать тряпичные куклы, такие, как «кувадка», «вепсская», «крупеничка» и много других, о которых мы ещё не упоминали.

М; ЦГЛ;»Элизе Трейнинг»: 2004г.
2. Дайн Г. «Анатомия тряпичной куклы»; газета

«Исскуство» №7(125) 1-15 апреля 2004г.
3. сайт вИнтернете www/rukukla.ru «Народная игрушка»