буддизм

Шакьямуни Будда

том, что где бы ни находился человек, везде присутствует неудовлетворённость

и страдание.
Благородная истина о происхождении причин страдания Вторая Благородная Истина обозначает причины, которые приводят к возникновению страданий. Причиной являются желания и страсти.

причин Третья Благородная Истина указывает на состояние, свободное от любых видов

страдания. Будда называл такое состояние "нирваной".
Благородная истина о пути, ведущем к прекращению страдания Четвёртая Благородная Истина раскрывает метод, который ведёт к счастью, благополучию, а в конечном счёте - к полному избавлению от страданий. Так как этот метод содержит в себе восемь составляющих, он называется Благородным восьмеричным путем.

закона кармы, т.е. закона причины и следствия совершённых поступков. Также

это понимание Четырех Благородных Истин и Восьмеричного Пути.
Правильное намерение - это мышление свободное от невежества, недоброжелательности, алчности и жестокости, а также стремление развить чистые и благородные качества ума.
Правильная речь - это такая речь, которая не ведёт к разрастанию конфликтов и недоброжелательности. Традиционно к проявлениям неправильной речи относят ложь, сплетни и клевету, грубость, ругательства, пустословие.

карму, а не дурную. Для любого буддиста основными методами накопления

хорошей кармы является развитие щедрости по отношению к другим, развитие нравственности и тренировка ума посредством медитации.
Правильные средства к существованию обозначают профессии, которые позволяют избегать накопления негативной кармы. К неправедным средствам к существованию, помимо различных уголовных способов получения денег, таких, как разбой, грабёж, мошенничество, воровство, относят также профессии, связанные с причинением страданий живым существам - в частности - профессии мясника или торговца оружием, ядами.

и на взращивание положительных добродетельных качеств, которые помогают в следовании

по Пути.
Правильная внимательность - это состояние ума, которое позволяет быть максимально осознанным для того, чтобы разрешать возникшие препятствия для практики и следить за тем, чтобы в повседневной жизни и в медитации не развивались негативные загрязнённые состояния сознания.
Правильное сосредоточение - это медитация которая включает в себя методы концентрации и внимательности. Необходимым условием для развития этого фактора является практика всех без исключения предыдущих составляющих Пути.

В широком смысле «сообщества буддистов» употребляется термин «четырёхчастная сангха»: община

из монахов, монахинь, мирян и мирянок. Это сообщество, наличие которого, например, свидетельствует о распространённости учения Будды в стране или регионе.

Восток
Божественный статус Будды
Высокая степень ритуализма

Внутренняя Монголия, Китай
Складывался в 8-10 веках

наставник, ведущий людей по пути внутреннего совершенствования и тем приближающий

их к освобождению от земных страданий. В то же время состояние бодхисатвы — ступень на пути к состоянию высшего просветления и достижения нирваны, т. е. к состоянию Будды

бесконечны как океан»), титул духовного и политического (до 1951) владыки

Тибета.
Последний, 14-й далай-лама, Данцзин Джамцо, родился 6 июля 1935. На его долю выпали тяжелые испытания, связанные с вторжением в 1949 на территорию Тибета войск Китайской Народной Республики

привязанностей человека, готового отрешиться от мирских забот и посвятить всего

себя умению и искусству жить, но жить только для себя

указывает путь духовного развития личности. Целью его является приобретение внутреннего

духовного опыта, просветление личности посредством проникновения в истинную природу ума, ставшего своим собственным господином, и достижение свободы от всех неестественных помех и условностей.