1 ОСНОВЫ ГЕНДЕРНОЙ ЛИНГВИСТИКИ К у р с л е к ц и й

й

социальных и культурных норм, которые общество предписывает выполнять людям в

(первая половина ХХ в.)
Э. Сепир, О. Есперсен, Бодуэн де Куртене

3.

концепция
Символическая концепция

воспитания)

Влияние моделей гендерной социализации,
принятых в данном обществе

м и
н е р о ж д а

Же н щ и н а м и
с т а н о в я т с я»

Симона де Бовуар
(1908 -- 1986)

женщина - Другой

Идентичность мужчины и женщины

оценочность,
имеющий иерархическую значимость и контролирующий индивида.
как насилие над вещами
объект контроля

Гендерные отношения

женского организма
Педагогизация пола ребенка
Социализация производящего потомства

л и т е р а т у р

Частные способы «гендеризации» личности
(по Shawn Burn, 2000)

сексуальных меньшинств)
(церковь)
Культурные символы
Религиозные, научные, правовые

Социальные институты и организации

Самоидентификация

работа общества по приписыванию пола через взаимодействия мужского и женского

гендер как конструкт, формирующийся в процессе коммуникативных взаимодействий (doing gender)

(драматургический интеракционизм И. Гофмана)

(К.Уэст и Д.Зиммерманн, Дж.Батлер)

пола:
Полоролевая идентичность
Полоролевые роли
Гендерные стереотипы

из полов (гендеров).
базовая структура социальной идентичности, характеризующая индивида с точки

Полоролевая
идентичность

Полоролевые (гендерные) роли

себя в одну из двух категорий
3. Выбор и предпочтение
тех или

Т е о р и я с о ц и а л ь н о г о н а у ч е н и я
К о г н и т и в н о - г е н е т и ч е с к а я т е о р и я

Три этапа начального

полового развития

членам
обобщенное и упрощенное суждение, эмоционально окрашенное
и приписывающее определенному классу лиц

культурно и социально обусловленное стандартное мнение о качествах, атрибутах и нормах поведения представителя того или иного гендера, отраженные в языке

фамилию.
2-я: больно рожать ребеночка.
3-я: не хочу уходить из этого дома»
И
С
Т
О
Р
И
Я

информации и служит элементом картины мира;

Аффективная функция выражает степень отнесенности

И
С
Т
О
Р
И
Я


С
Т
А
Н
О
В
Л
Е
Н
И
Я


Г
Е
Н
Д
Е
Р
О
Л
О
Г
И
И

функция позволяет использовать стереотипы в качестве аргументов при воздействии на

И
С
Т
О
Р
И
Я


С
Т
А
Н
О
В
Л
Е
Н
И
Я


Г
Е
Н
Д
Е
Р
О
Л
О
Г
И
И

поведенческих свойствах мужчин и женщин (все блондинки глупы; все мужики

И
С
Т
О
Р
И
Я


С
Т
А
Н
О
В
Л
Е
Н
И
Я


Г
Е
Н
Д
Е
Р
О
Л
О
Г
И
И

б ы д у р ы
В с е

сознания со дна телесной конституции; мужская суть создается культурой
Гендерные ожидания
это

(Kimmel, 1994)

и н ы в о з н и к

социальный механизм, вынуждающий человека подстраиваться под общественные или групповые ожидания (социальные нормы) для того, чтобы общество его не отвергло

социальный механизм, определяющий расширение знаний человека о себе и о мире и приписывающий позиции, которых следует придерживаться в тех или иных социальных вопросах

обществе, ценностям и т. д.
Социальная проверка
соотнесение и оценивание человеком собственного

подражание
От 5 до 11 лет мальчики оказывают более решительное предпочтение

Наиболее выраженная идентификация с родителем у мальчиков происходит в возрасте 5-7 лет, а у девочек - в возрасте 3-8 лет

гендерная константность

гендерная идентификация

3 года

7 лет (часто к 3-4 годам)

после 3 лет

Мужчина
«Взрослый человек мужского пола»; «Человек мужского рода, уже не мальчик»;
«Сильный, гордый человек, и справедливый, мужского рода»; «Человек, обладающий большей силой, чем женщина»;
«Это организм, отличающийся от женского органами»; «Отличается от женщины кое-чем»;
«Взрослый мальчик после 18 лет»; «Мальчик после полового акта»; «Человек после брачной ночи»;
«Это человек, без которого не может происходить дальнейшее развитие общества»

И
С
Т
О
Р
И
Я


С
Т
А
Н
О
В
Л
Е
Н
И
Я


Г
Е
Н
Д
Е
Р
О
Л
О
Г
И
И

Свободный – «Не замужем»; «Это не замужем»; «Холостой человек»; «Это, например, неженатый человек; его называют свободным».
Слабый – «Хилый человек»; «Хиленький человек»; «Хиляк»; «Это тот человек, у которого мускулы отсутствуют»; «Тот, кого я сильнее»; «Человек, который не может за себя постоять»; «Тот, кто не может за себя постоять»; «Значит, ты сам за себя не можешь постоять»; «Дистрофик»; «Пацан»; «Человек не в состоянии драться».
Добро – «Это то, что сделал для бедной старушки, например, помог перейти дорогу»; «Это то, что вот, например, ты идешь по какому-нибудь переулку, и видишь старую бабушку, и возьмешь у нее сумки, и поможешь донести до дома».

И
С
Т
О
Р
И
Я


С
Т
А
Н
О
В
Л
Е
Н
И
Я


Г
Е
Н
Д
Е
Р
О
Л
О
Г
И
И

Стыд – «Это когда, например, жена не умеет готовить».

Жить – «Это значит иметь семью».

Счастье – «У тебя родился ребенок. Или родители с успехами вернулись с работы, – это счастье семьи».

И
С
Т
О
Р
И
Я


С
Т
А
Н
О
В
Л
Е
Н
И
Я


Г
Е
Н
Д
Е
Р
О
Л
О
Г
И
И

о ц и а л ь н ы х

социальные роли нередко приводят к образованию социальных и гендерных стереотипов

большинство гендерных различий - продукт социальных ролей, поддерживающих или подавляющих различия в поведении мужчин и женщин

«Стеклянный потолок»
(Glass ceiling)
(по Линн Мартин)

искусственно созданные барьеры, основанные на предрассудках, не позволяющих квалифицированным работникам (женщинам и представителям национальных меньшинств) продвигаться по службе и занимать руководящие посты

т и в н а я т е о

Гендер как образ жизни, подлежащий манифестации
Концепция множественной идентичности (queer-theory)
Гендер - результат или следствие многократных перформативных действий, осуществленных в определенном культурном контексте; видимость естественности гендера создается многократными повторениями

«Гендерное беспокойство» Дж. Батлер (1990)

Cексуальность
женское/мужское, гомосексуальное/гетеросексуальное, естественное/искусственное, природа/культура и т.д.
(гендерный)
(гомосексуальный)
vs
Феминистский
vs
гендер
Социальный интеракционизм
квир-идентичности

роли традиционны и неизменны
Гендерное поведение – необратимая данность