Былины и исторические песни

перед нашим взором предстанет образ народного сказителя - гусляра Бояна.

И если в календарных обрядовых песнях, в плясовых и хороводных мы сами являемся участниками действия, то в старинных былинах обязательно есть тот, кто нам рассказывает, а мы всего лишь внимательно слушаем. Эпос - так называют эти старинные предания. Эпические песни - сказания о давно прошедших временах, иногда с элементами фантастики. Свой эпос есть у каждого народа (украинские думы, норвежские саги, немецкие сказания о нибелунгах, французские песни о Роланде...)

и величавая, распевная речь неторопливо повествует о прославленных богатырях времён

Киевской Руси: о Вольге и Микуле, о славном Илье Муромце, о Добрыне Никитиче и Алёше Поповиче

один звук - один слог, почти без распевов). А в

конце, как бы ещё больше растягивая повествование, сказитель троекратно повторяет одну фразу, что придаёт напеву ещё большее спокойствие и торжественность.
Былины не пелись, а скорее сказывались неторопливо, нараспев под мерный аккомпанемент гуслей. В них весомо и значительно было каждое слово, поэтому напев не заслонял слово, а «укрупнял» его, подчёркивал, усиливал интонацией его смысл. Былинный напев разворачивался в плавном поступенном движении, в единообразном ритме с многократными повторами мотивов. При этом метр мог свободно варьироваться

- купца и гусляра Садко. Северные былины называли старины и

старинки

Слушаем: Н.А. Римский –Корсаков песня Садко «Высота» из оперы «Садко»

Слово былина встречается в очень древнем произведении русской литературы - «Слово о полку Игореве»: «Начати же ся песне по былинам сего времени» - то есть по «былям» (реальным историческим событиям).

вв.), покорении Иваном IV Казани (XIV век), походе Ермака в

Сибирь (XVI век) - рассказывают нам исторические песни .Они более напевны; мелодическая линия в них развёрнута более широко. В исторических песнях нет вымысла, художественного преувеличения, как в древних былинах. Мелодия чаще – период.

«Сто русских народных песен». Это песня «Как за речкою, да

за Дарьею». Рассказывает она о том, как попала в плен к татарам русская женщина и оказалась в семье своей дочери, взятой в плен маленькой девочкой, а позже ставшей женой татарского воина. Вот такая печальная история. Напев песни задумчиво-нетороплив .

Слушаем: «Как за речкою да за Дарьею».

Волны народных восстаний, прокатившиеся по Руси в XVII- XVIII веках, оставили в народной памяти десятки песен о Степане Разине, Емельяне Пугачёве. В них звучала вековечная мечта о «вольной волюшке». Многочисленны и разнообразны песни разинского цикла. Среди них выделяется красотой и силой энергичной мелодии хоровая песня «Ты взойди, солнце красное»

на стрежень», поражающая размахом мелодии и яркостью гармонических красок (Стрежень

- самое глубокое, с сильным течением место на середине реки, как правило, на её излучине). Она была сложена уже в конце XIX века русским поэтом и литератором Д. Садовниковым.

Слушаем: «Из-за острова на стрежень»

Новый пласт исторических песен сложился на рубеже XVIII-XIX веков в солдатской среде. Эти песни посвящены русской армии, славным военным походам Суворова, Отечественной войне 1812 года .Особенности этих исторических песен - в чётком маршевом ритме, простых ярких мелодиях, преобладании мажора с ясной гармонической основой.

какими жанрами русских народных песен вы познакомились на сегодняшнем уроке?
В

чём состоит их отличие от хороводных и плясовых песен?
Названия песен.
Какие песни назывались старинами или старинками?
О чём поётся в песнях?

электронную почту :
ala1974@list.ru, либо в личные сообщения в WhatsApp. Все

задания будут размещаться в группе в WhatsApp, а также по субботам в группе МБУДОДШИ №6 г. Тулы
ВКОНТАКТЕ , https://vk.com/moydoddshi_6