Человек и общество в первых философских учениях

– Упанишадах
Карма (закон кармы) – вселенский причинно-следственный закон: праведные или

греховные действия определяют судьбу человека
Реинкарнация – переселение душ

в VI – V вв. до н.э.

и желания)
Страдание можно прекратить (попасть в нирвану)
Есть путь прекращения страдания

Дерево

Будды

жизни
Усилия
Осознание
Сосредоточение

созерцательность
Естественность – каждый должен быть самим собой и с осторожностью

относиться к миру
Бесформенность (твердое – спутник смерти; мягкое – спутник жизни)
Превращение вещей – мудрый человек способен превратиться в любую вещь

Даосизм – «учение о пути»
Мыслитель Лао Дзы (VI – V вв. до н.э.)

и идеи учения
Конфуций
551 – 479 гг. до н.э.

чего не желаешь себе («золотое правило» морали)
Важная роль отводится нормам

этикета
Общество отождествляется с государством. Государство – большая семья, где государь – отец, глава семьи
Обязанности определяются социальным положением
Учение о благородном муже

а печалься о том, что ты не знаешь людей.
Напрасно обучение

без мысли, опасна мысль без обучения.
Народ можно принудить к послушанию, но нельзя принудить к знанию.
Не делай человеку того, чего не желаешь себе.
Секрет доброго правителя: правитель да будет правителем, подданный - подданным, отец - отцом, а сын - сыном.
Благородный человек живет в согласии со всеми, а низкий человек ищет себе подобных.
Попытайтесь быть хотя бы немного добрее, и вы увидите, что будете не в состоянии совершить другой поступок.
Плати за зло чистосердечием, а за добро плати добром.

высказываний Конфуция. Перепишите его. Выскажите свое согласие или несогласие с

ним.
Напишите рассуждение из 3-4 развернутых предложений, поясняющих вашу позицию.