День коренных народов мира: дата и история

ремесел декоративно-прикладного творчества и национальных культур»

1994 года Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН № 49/214 утвердила ежегодное

его празднование.

проживания 370 миллионов человек, и у каждого свой язык и

культура. В России насчитывается около 50 этносов, в которых проживает 40 коренных народов. Большинство из них, чуть более 65%, обитают в сельской местности.

1992-й Международным годом Колумба, что привело к протестам и возмущению

жителей Америки, особенно коренного населения. Пытаясь погасить волнения, в 1992 году она объявила о посвящении 1993-го Международному дню коренных народов мира. Заседание рабочей группы состоялось именно 9 августа.
Первое Международное десятилетие раскрыло проблему данных народов и заинтересовало глав разных стран. Резолюция № 59/174 от 20 декабря 2004 года дала основание проводить второе Международное десятилетие. 13 сентября 2007 года была ратифицирована Декларация о правах коренных народов, которая закрепила их юридическое существование и права.
Целью проведения праздника является привлечение внимания к вопросам коренных малочисленных народов не только простого населения, но и чиновников всех рангов.
В России в 2020 году это событие отмечается на неофициальном уровне и сопровождается открытием музеев, выставок, экскурсий или проведением фестивалей и конгрессов. В штаб-квартире Организации Объединенных Наций проводится мероприятие с участием представителей ООН и Генеральной Ассамблеи, которое транслируется в прямом эфире.

стоит отметить следующий состав населения в советский и постсоветский период:
Преобладают

здесь русские приблизительные цифры – от 72% при СССР до 68% в современной России.
Татары наоборот увеличили численность в Ханты-Мансийском округе с 2% до более, чем 7%.
Следующими по количеству идут украинцы – начиная с послевоенного периода они увеличили количество с 2% до более, чем 7%.
А вот ханты – коренное население Ханты-Мансийского округа, на 2020 год составляют всего лишь немногим более 1%. Хотя в советский период здесь проживало более 9%.
Также здесь проживают башкиры, белорусы, чуваши, кумыки, манси, узбеки, таджики, чеченцы, немцы, армяне, ногайцы, киргизы и другие народности, но в соизмеримо меньшем количестве.

а не его убийство, как пишут во многой современной литературе.

После смерти медведя, охотники обязательно совершают важный обряд – возвращение души животного в природу. Однако, медвежье мясо для народов ханты и манси – настоящий деликатес.

жертвоприношение. Несмотря на то, что ханты и манси были язычниками,

верили они и в Иисуса Христа.
«Такой же сын Торума, как и все. Я сам видел – на Ямале оленя забивают, икону Николая Угодника кровью мажут. Есть жертвоприношения умилостивительные: когда пришёл человек в лес охотиться, должен что-то в жертву дать, необязательно телёнка. Можно чай поставить, материал какой-то, монетки бросают», - рассказывает Тимофей Молданов.

2010 года показала, что всего 24 человека отнесли себя к

чамалалам (чамалинцам). Живут они в Дагестане и Чечне.
3 коренных народа зарегистрированы в Ленинградской области: ижорцы, вепсы и водь. Причем вепсов насчитывается 1380 человек, ижорцев – 169 и водь – 33.