Разделы презентаций
- Разное
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Этика средневековья Августин Блаженный Аврелий Выполнила студентка группы 3
Содержание
- 1. Этика средневековья Августин Блаженный Аврелий Выполнила студентка группы 3
- 2. Августин (Аврелий) родился 13 ноября 354 г.
- 3. Патристика – совокупность религиозно – философских учений
- 4. БлагоДобро и злоГреховность человечества и несовершенства человекаКраеугольные камни учения Августина Аврелия
- 5. Бог есть высшее и неизменное благо, от
- 6. Добро от Бога, зло от недостатка добра;
- 7. Человек как таковой не зол по природе
- 8. Если бы человек был лишён свободы –
- 9. Бог существуетГлавными доказательством существования Бога является его
- 10. В развитии учения Августина «Блаженного» можно
- 11. Его философские воззрения оказали влияние на всю
- 12. БЛАГОДАРЮ ЗА ВНИМАНИЕ
- 13. Скачать презентанцию
Августин (Аврелий) родился 13 ноября 354 г. в африканской провинции Нумидия, в Тагасте . Обучался в Карфагене, Риме и Милане. В 386 году Августин под влиянием св. Амвросия Медиоланского принимает Святое
Слайды и текст этой презентации
Слайд 1Этика средневековья
Августин «Блаженный»
Аврелий
Выполнила
студентка группы 3 «Г»
Синчугова Елена Ивановна
Преподаватель
Дружинина Наталья
Николаевна
Слайд 2Августин (Аврелий) родился 13 ноября 354 г. в африканской провинции
Нумидия, в Тагасте .
Обучался в Карфагене, Риме и Милане.
В 386 году Августин под влиянием св. Амвросия Медиоланского принимает Святое Крещение.
Является святым православной, католической и лютеранской церквей.
Самый известный труд – «О граде Божием».
Умер 28 августа 430 г., во время первой осады Гиппона вандалами.
Биография
Слайд 3Патристика – совокупность религиозно – философских учений христианских мыслителей, имевших
главной целью защиту и теоретическое обоснование христианства.
Августин Аврелий – наиболее
яркий представитель средневековой патристики
Слайд 4Благо
Добро и зло
Греховность человечества и несовершенства человека
Краеугольные камни учения Августина
Аврелия
Слайд 5Бог есть высшее и неизменное благо, от которого происходят другие
блага (духовные и материальные)
Всякое благо от Бога
Божественное Благо не может
быть подвержено тлению, осквернению, и ему нельзя причинить вред Божественное Благо промышляет о тварном благе.
Полное уничтожение блага в природе означает полное уничтожение самой природы
О природе блага
Слайд 6Добро от Бога, зло от недостатка добра;
Зло не есть
самостоятельное бытие;
Зло есть ухудшение природы и несоответствие предназначению.
Добро и зло
Слайд 7Человек как таковой не зол по природе и стремится к
добру.
Он может предпочесть высшему благу — низшее и тем
самым нарушить Божественную иерархию. Порочность состоит не в обращенности к земному, а именно в забвении о Божественном.
Моральное зло — человеческий грех. Это предательство добра, измена ему.
Греховность человечества и несовершенства человека
Слайд 8Если бы человек был лишён свободы – наказание от Бога
за грех и Божья награда за праведность были бы бессмысленными
и несправедливыми.Бог не может быть несправедливым. Потому «Бог должен был дать человеку свободную волю».
Бог дал нам способность понимать и дал свободу выбора. Бог стучится в двери нашей души, но не входит в неё без нашего согласия
Размышления о свободе воли
Слайд 9Бог существует
Главными доказательством существования Бога является его присутствие во всем,
всемогущество и совершенство
Душа, материя, пространство и время являются творениями Бога
Истинное
знание достигается только через познание БогаРазмышления о Боге
Слайд 10 В развитии учения Августина «Блаженного» можно выделить три стадии,
соответствующие его борьбе с тремя христианскими ересями: манихейством, донатизмом и
пелагианством.Борьба с ересью
Слайд 11Его философские воззрения оказали влияние на всю христианскую Западную Европу.
Он заложил основы новой христианской философии. Августин отбросил классический подход
греков, основанный на объективизме и интеллектуализме, его подход был интроспективным, воле он приписывал первенство над разумом. Его позиция основана на доверии к силам воли, веры, любви и милости, но ни в коем случае не к силам разума и доказательств.Значение учения Августина «Блаженного»
