Костюм древнего мира

различные ремесла (гончарное, ювелирное, ткачество, производство стекла).

Классовое общество Древнего Египта

состояло из различных сословий: рабовладельческой знати, горожан (писцов, ремесленников), свободных крестьян, и рабов.

По политическому устройству государство было деспотической монархией во главе с фараоном и высшей знатью — рабовладельцами и жрецами. В представлении древних египтян фараон являлся наместником бога на земле. Религия и её служители – жрецы освещали это право фараона, а вместе с ним социальное неравенство, деспотизм, культ почитания. Своеобразная египетская религия, основанная на культе богов Солнца, Луны, Земли, домашних и диких животных (крокодила, льва, шакала, коровы, кошки, сокола, змеи)и т. д., глубоко пронизывала все сферы жизни.

Художественные образы всегда заключали в себе символику содержания (лотос –

символ плодородия и бессмертия, змей – символ власти).

Изображение человека в искусстве носило условный, схематичный характер. Древнеегипетские статуи, изображающие фараона и его приближенных, статичны, монументальны. Их позы и жесты всегда канонизированы, масштаб фигуры социально обусловлен.

бедра
- Крупные черты лица
- Стройные пропорции
- Мендаливидный разрез глаз
- Прямой

нос, благородной формы лоб
- Гладкие но жесткие волосы черного цвета
- Браслеты на руках и ногах

условия долины Нила способствовали разведению этого растения. По тонкости египетский

лен не уступает натуральному шелку: сквозь пять слоев льняной ткани, надетой на человека, отчетливо видно его тело.

Фактура полотна была разнообразной. Особенно эффектной была ткань в период Нового царства: сеткообразная, затканная блестящими бусинками, золотом, вышивкой.

Наиболее почитаемым цветом был белый и его оттенки: небелёные, серовато-желтые, кремовые. В узорчатых тканях на светлом или темном фоне применяли синий, голубой, коричнево-красный, охристо-желтый, зеленый цвета узора. Черный не имел поздней траурной символики. Ткань окрашивали разнообразными растительными красителями в красный, голубой, зеленый цвета. Позднее появляются желтый, коричневый и бирюзовый цвета различных оттенков.

располагалась по всей поверхности ткани. Наряду с ними были обобщенные

рисунки цветов и листьев лотос, папируса, камыша, пальмы, стрелы, как стилизованные солнечные лучи.

змея, жука- скарабея, ястреба с распростертыми крыльями.

Кроме льна, для

изготовления одежды применялись хлопок, кожа, мех (в одежде обрядового назначения).

распространенный вид одежды – драпирующийся. Позже накладной, но никогда не

распашной. Все драпировки обычно формировались со спинки наперед и располагались спереди четкими, ритмичными формами, в то время как спинка оставалась облегающей. Соответственно не было удлинения одежды сзади.

была набедренная повязка различной длины и различным образом драпированная –

СХЕНТИ. Схенти на талии придерживалась поясом - тонким ремешком или лентой со спущенными концами, роскошно декорированной, завязанной спереди в центре талии.
Вместе с набедренной повязкой египтяне носили узкий треугольный передник различной длины и ширины.
Наиболее распространенная форма передника- расширенная к низу или овальная.

обертывавшего фигуру от щиколоток до груди и поддерживаемого одной или

двумя бретелями. Эта одежда называлась КАЛАЗИРИС и по форме была одинаковой и для царицы и для рабыни. Сословное различие в одежде выражалось лишь в качестве ткани.

объем ее увеличивается за счет нескольких одновременно надеваемых одежд. Силуэт

расширяется книзу, приобретая пирамидальные очертания, широко используются плиссировки.

МУЖСКОЙ КОСТЮМ :
Мужской костюм состоит из нескольких тонких схенти, которые надевались один на другой.

ЖЕНСКИЙ КОСТЮМ:
Женская одежда особых изменений не претерпела, лишь в одежде знати богаче становятся украшения. Композиция одежды строится на сочетании и смуглой кожи, просвечивающей сквозь тончайшую красивую ткань, с круглым накладным воротником, который богато украшали стеклянными бусами и драгоценными камнями.

в одежде, усложненностью форм костюма знати, применением тонких дорогих тканей

разнообразных расцветок и фактур, золотых и эмалевых украшений, обилием плиссировок, располагающихся нередко по всей поверхности костюма. В соответствии с египетскими эстетическими представлениями такая плиссировка не создает видимости динамики формы, так как ее скрепляют в нескольких местах . Человек в ней кажется спеленутым.

мужского НАРАМНИКА. Это накладная длинная одежда, выполненная из сложенного вдвое

прямоугольного полотнища, ткани с прорезом для головы, сшитого по бокам до линии проймы. Распространенной одеждой было также ПОКРЫВАЛО.


Жрецы сохраняют одежду более древних форм: схенти, треугольный передник, леопардовую шкуру, наброшенную на одно плечо.

Войны носят передник и кошенный нагрудник. Одежда сельской и городской бедноты не меняется.

в костюме египтян имели украшения, заключающие в себе элементы символики.

В период Древнего царст­ва египтяне носили на шее всевозможные амулеты, магические подвески, которые постепенно становились украшениями.

Широко были распространены ручные и ножные браслеты, подвески, кольца, бусы, золотые диадемы и пояса.

И мужчины и женщины носили парики из растительного волокна или овечий шерсти. Знать надевала длинные парики с мелкими косичками или трубчатыми локонами.
Рабы и крестьяне носили маленькие парики или шапочки из льняной ткани.
Бороды мужчины брили, но часто носили искусственные из овечий шерсти, покрывая их лаком и переплетая металлическими нитями.

коршуном и змеей- уреем – символом власти, и КЛАФТ –

большой плат из полосатой (синей с золотом) ткани, сложенный треугольником.
Жена фараона носила головной убор из цветной эмали с изображением коршуна или шапочку с цветочками лотоса.

Сандалии из пальмовых листьев, папируса, а затем из кожи носили лишь фараон и его приближённые. Сандалии были простой формы, без бортиков и задников, с загнутой кверху подошвой и двумя тремя тонкими ремешками. На подошвах изображались различные бытовые и военные сцены.

коллекцию Christian Dior, вдохновленную египетскими традициями.