Костюмы Древних Славян

Екатеринбург
2013 г

достаточно разнообразных цветов: натуральные цвета (белый, коричневый, чёрный), красный, зелёный,

жёлтый, чёрный, а также могла быть клетчатой или полосатой. Остальные материи (тонкое шерстяное сукно, шёлк), были привозными. Экспорт тканей в IX-XI вв. в основном шёл из Византии,, а также из греческого Херсонеса в Крыму, много тканей привозили непосредственно из Азии по торговому пути. 
У вятичей преобладали полушерстяные и шерстяные клетчатые ткани с различным рисунком клетки,. В то же время общее у них то, что под шерстяной тканью найдены остатки тонких тканей полотняного переплетения.
Обувь изготавливали из древесной коры, (лапти), кожи.
Меха: овчина, куница, белка, горностай, соболь, лисица, выдра, бобёр. При изготовлении одежды меха использовались для подшивки, или отделки.

была рубаха. Языковеды пишут, что её название происходит от корня

«руб» — «кусок, отрез, обрывок ткани»—и действительно она началась в глубине веков с простого куска ткани, перегнутого пополам, снабжённого отверстием для головы и скреплённого поясом. Потом спинку и передок стали сшивать, добавили рукава.

магическими предосторожностями, ведь она должна была не только согревать, но

и отгонять силы зла, а душу — удерживать в теле. Так, когда кроили ворот, вырезанный лоскут непременно протаскивали внутрь будущего одеяния: движение «внутрь» обозначало сохранение, накопление жизненных сил, «наружу» — затрату, потерю. Этого последнего всячески старались избегать, чтобы не навлечь на человека беду. 

предпочитали кожаную. Более того, лапти порою оказывались признаком слабого племени,

не способного себя защитить. Мастера-кожевники в Древней Руси, шили кожаную обувь на деревянных колодках, которые делались иногда раздвижными. При этом обувь на правую и левую ногу нередко кроилась одинаково. Возможно, потом её разнашивали, а может быть, надевали попеременно. Во всяком случае, именно такую мягкую обувь, а также лапти подразумевает старинный совет: чтобы отделаться в лесу от Лешего, надень обувь с правой ноги на левую, а с левой — на правую.

украшением обуви, со временем развились в богатый узор. Кожаную обувь

расшивали цветными нитками, делали прорези и проплетали в них ремешки, создавая рисунок. Нельзя исключать, что кожу для обуви красили в разные цвета, благо всевозможные красители были отлично известны, а фантазии у наших предков хватало. Сохранились, изображения, но пользоваться ими специалисты не рекомендуют.

сарафана делала походку величавой и гордой, словно у павушки, из множества ярких поясов,

красного, фиолетового и зеленого цветов, завязанных сзади. Косоклинные сарафаны шили из "волосины" — шерсть овцы, сотканной в черный цвет отваром из ольхи и дуба.
Различались праздничные и "буденные" сарафаны. Праздничные на каждый день декорировались по подолу "читаном"— тонкой в 1 см тесьмой домашней работы из красной шерсти. Верх украшался полоской бархата.