Разделы презентаций


Козацьке бароко

Содержание

Козацьке бароко — назва архітектурного стилю, що був поширений на українських землях у XVII-XVIII ст. Виник унаслідок поєднання місцевих архітектурних традицій та європейського бароко. Період другої половини 17 - 18 століття

Слайды и текст этой презентации

Слайд 1Козацьке бароко

Козацьке бароко

Слайд 2 Козацьке бароко — назва архітектурного стилю, що був поширений на

українських землях у XVII-XVIII ст. Виник унаслідок поєднання місцевих архітектурних

традицій та європейського бароко. Період другої половини 17 - 18 століття називають епохою староукраїнської культури, тобто тієї, що передувала новій, створеній за останні два століття. Мистецтво тієї доби розвивається в стилі бароко, котрий проникає в усі культурні сфери і набуває свого розквіту у 18 столітті як відоме всьому світові “українське бароко”.
Козацьке бароко — назва архітектурного стилю, що був поширений на українських землях у XVII-XVIII ст. Виник унаслідок

Слайд 3Література
Справжній початок бароко — це Мелетій Смотрицький, це проповіді та

вірші Кирила Транквіліона Ставровецького, а повна перемога бароко — утворення

київської школи. Найбільшими культурно-політичними успіхами, які відігравали велику роль в історії українського барокового письменства, були: відновлення православної ієрархії 1620 року та заснування київської школи 1615 року й її реформи, проведені Могилою (1644 р.) та Мазепою (1694 р.), нові ієрархи, і професори Академії були головними репрезентантами бароко.
Бароко в Україні поширюється в усіх жанрах тодішньої літератури. В поезії українського бароко виникає силабічний вірш, поряд з яким існує також вірш народний. Найвідомішим жанром барокової поезії була духовна пісня. Різноманітні жанрові форми існують і всередині поезії світської: філософська й еротична лірика, панегірик та епіграма, пейзажні та емблематичні вірші тощо.
ЛітератураСправжній початок бароко — це Мелетій Смотрицький, це проповіді та вірші Кирила Транквіліона Ставровецького, а повна перемога

Слайд 4Мелетій Смотрицький
Мелетій Смотрицький (світське ім'я — Максим Герасимович; 1577 —

27 грудня 1633) — письменник, церковний і освітній діяч Речі

Посполитої, український мовознавець, праці якого вплинули на розвиток східнослов'янських мов. Автор «Граматики слов'янської» (1619), що систематизувала церковнослов'янську мову.
Мелетій Смотрицький	Мелетій Смотрицький (світське ім'я — Максим Герасимович; 1577 — 27 грудня 1633) — письменник, церковний і

Слайд 5Барокова проза
релігійного характеру (Д. Туптало, П. Могила)
світського («Римська історія»)
демонологічна повість


авантюрне оповідання
бароковий театр.
шкільна драма, у творах якої використані мотиви

та образи як християнства, так і античності. Поширюються великодні й різдвяні драми, п’єси типу європейських міраклю та мораліте.
У XVIII столітті з’являються й чисто світські драматичні твори на сюжети з української та всесвітньої історії («Володимир» Ф. Прокоповича, «Фотій» Г. Щербацького, «Благоутробіє Марка Аврелія» М. Козачинського). З комедійних жанрів драми в українському бароко існували інтермедії («Продав кота в мішку», «Найліпший сон»).
Барокова прозарелігійного характеру (Д. Туптало, П. Могила)світського («Римська історія»)демонологічна повість авантюрне оповіданнябароковий театр. шкільна драма, у творах

Слайд 6Козацькі літописи
До наших днів дійшли три найвизначніші козацькі літописи:
Самовидця (про

події 1648 — 1702 років, вірогідний автор — Роман Ракушка-Романовський),


Грабянки (1710, про події від виникнення козацтва до 1709)
Самійла Величка (1720, про події в Україні 1648 — 1700 років).
Докладно розповідається про Визвольну війну українського народу 1648-1654 років, подається економічна, політична і культурна характеристика країни, факти з історії Росії, Польщі, Угорщини, Швеції, Молдови, Туреччини та інших держав.

ПЕРША СТОРІНКА РУКОПИСУ «ЛІТОПИСУ САМОВИДЦЯ»

Козацькі літописиДо наших днів дійшли три найвизначніші козацькі літописи:Самовидця (про події 1648 — 1702 років, вірогідний автор

Слайд 7ОСИП БОДЯНСЬКИЙ, ПЕРШИЙ ПУБЛІКАТОР «ЛІТОПИСУ САМОВИДЦЯ» (1846 р.)
Літопис Григорія Грабянки
Літопис

Самійла Величка

ОСИП БОДЯНСЬКИЙ, ПЕРШИЙ ПУБЛІКАТОР «ЛІТОПИСУ САМОВИДЦЯ» (1846 р.)Літопис Григорія ГрабянкиЛітопис Самійла Величка

Слайд 8Архітектура
В архітектурі відрізняється від західноєвропейського бароко більш спокійними орнаментами та

спрощеними формами. Певні елементи українського бароко були запозичені із російського.

Стиль українського бароко продовжився до будівництва храму архієпископа Харківського Священномученика Олександра. Принципами українського бароко були пишність і своєрідне розташування частин деталей споруд, декоративність орнаменту і гра світлотінні, які підкреслювали переваги величезним площам кам'яних церков. Українські архітектори цього періоду намагалися поєднати у кам'яному храмовому будівництві європейські віяння мистецтва бароко з великими традиціями Київської Русі.
Архітектура	В архітектурі відрізняється від західноєвропейського бароко більш спокійними орнаментами та спрощеними формами. Певні елементи українського бароко були

Слайд 9Фасад Бернардинського костелу, місто Львів.

Фасад Бернардинського костелу, місто Львів.

Слайд 10Місто Жовква, Домініканський костел
Київ, церква Андрія Першозванного

Місто Жовква, Домініканський костелКиїв, церква Андрія Першозванного

Слайд 11Почаївська лавра

Почаївська лавра

Слайд 12Костел Святого Йосипа та монастир отців Лазаритів , м. Ізяслав

Костел Святого Йосипа та монастир отців Лазаритів , м. Ізяслав

Слайд 13Меценатство Івана Мазепи
1. Корпус Києво-Могилянської академії
2. Микільська лікарняна церква (кін.1690-х)
3.

Трапезна Покрови Богородиці (кін.1690-х)
4. Вознесенська церква (1701—1705)
5. Свято-Троїцький собор Кирилівського

монастиря (1695)
6. Микильський собор (1690—1696)
7. Богоявленський собор (1693)
8. Софіївський собор у Києві (1697—1700)
9. Дзвінниця та мури Софієвського монастиря у Києві (1699—1707)
10. Дзвінниця Пустинно-Миколаївського монастиря (др. пол. 1690-х)
11. Церква Живоначальної Трійці у Батурині
12. Церква Св. Миколи у Батурині
13. Воскресенська церква у Батурині
14. Церква Покрови Богородиці у Батурині
15.Собор Вознесіння Господнього Бахмацького монастиря
16. Успенська церква Глухівського монастиря
17. Трапезна та дзвінниця Глухівського монастиря
18. Успенська мурована трапезна церква Густинського монастиря
19. Мала трапезна церква Густинського монастиря
20. Покровська церква в с. Дігтярівці Чергігівської області
21. Церква Пресвятої Богородиці Домницького Різдвяно-Богородицького монастиря (1696)

22. Церква Петра і Павла в с. Іванівському
23. Церква Покрови Пресвятої Богородиці на Січі
24. Дерев'яний храм Св. Іоанна Предтечі Кам'янського Успенського монастиря
25. Церква Покрови Пресвятої Богородиці Батуринського Крупицького монастиря
26. Храм Преображения Господня Лубенського Мгарського монастиря
27. Трапезна церква Лубенського Мгарського монастиря
28. Дерев'яний храм в ім'я Воскресіння Христового в Любечі
29. Мурована Воскресенська церква в Любечі
30. Собор Св. Миколая Макошинського Миколаївського монастиря
31. Церква в с. Мохнатин
32. Церква Пресвятої Богородиці у Новобогородицьку
33. Вознесенський собор у Переяславі (1700)
34. Дерев'яна церква в с. Прачі
35. Дерев'яна церква Св. Іоанна Хрестителя
36. Троїцький собор Троїцько-Іллінського монастиря у Чернігові (1679—1695)
37. Церква Св. Івана Євангеліста з вівтарем в Чернігові
38. П'ятницька церква в Чернігові
39. Борисо-Глібський кафедральний собор в Чернігові
40. Михайлівський Золотоверхий монастир в Києві

Меценатство Івана Мазепи1. Корпус Києво-Могилянської академії2. Микільська лікарняна церква (кін.1690-х)3. Трапезна Покрови Богородиці (кін.1690-х)4. Вознесенська церква (1701—1705)5.

Слайд 14Михайлівський Золотоверхий монастир

Михайлівський Золотоверхий монастир

Слайд 15Список літератури
Макаров А. М. Світло українського бароко. — К.: Мистецтво,

1994.

Українська література XVIIІ ст. — К.: Наук. думка, 1983.

Хижняк З. І. Києво-Могилянська академія. — К.: Вища шк., 1981.

Юдін-Ріпун І. М. Культурологія просвітництва: Навч. посібник для студ. мистецтвознавчих вузів за спец. 02.01. — Культурологія (НАН України). — К.: Ін-т мистецтвознавства, фольклору та етнології ім. М. Т. Рильського, 1999.

Культурологія. Теорія та історія культури / За ред. І. І. Тюрменко, О. Д. Горбула. — К., 2004.

Теорія та історія світової і вітчизняної культури. Курс лекцій.

Культурологія. Історія світової культури. – М.: "Культура і спорт", "Юніті", 1998 р

http://uk.wikipedia.org/wiki/Козацьке_бароко
Список літературиМакаров А. М. Світло українського бароко. — К.: Мистецтво, 1994. Українська література XVIIІ ст. — К.:

Слайд 16Скачано с
http://fallen-souls.ucoz.ru/load/161

Бесплатние презентации на русском и УКРАИНСКОВ языке!

Скачано с http://fallen-souls.ucoz.ru/load/161Бесплатние презентации на русском и УКРАИНСКОВ языке!

Обратная связь

Если не удалось найти и скачать доклад-презентацию, Вы можете заказать его на нашем сайте. Мы постараемся найти нужный Вам материал и отправим по электронной почте. Не стесняйтесь обращаться к нам, если у вас возникли вопросы или пожелания:

Email: Нажмите что бы посмотреть 

Что такое TheSlide.ru?

Это сайт презентации, докладов, проектов в PowerPoint. Здесь удобно  хранить и делиться своими презентациями с другими пользователями.


Для правообладателей

Яндекс.Метрика