Многообразие путей познания мира

существуют и другие пути познания.

мир? Какие способы познания существуют? Что такое истина? Чем абсолютная

истина отличается от относительной?

мироздания;
совмещает в себе обязательный рассказ о прошлом и объяснение настоящего

и будущего;
утверждает и принятую в данном обществе систему правил и ценностей.

Миф — это всегда повествование, причем истинность его не подлежала сомнению, а содержание всегда так или иначе было связано с реальной жизнью людей.

гносеология - теория познания

хаоса в космос путем постепенного упорядочения.
Идзанаги и Идзанами, боги-прародители.
Виды знания:
рациональное;
чувственное;
логичное;
алогичное;
научное;
ненаучное;
обыденное;
мифологическое;
философское;
религиозное;
художественно-образное

знания о смене времен года;
Биографические - рождение, посвящение в полновозрастной

статус, брак, смерть мифологических героев.

К мифам же восходит и древний героический эпос.

обществе системе правил и ценностей;
• создаем картину целостной жизни народа;
•

мифы сохраняют жизненный опыт народов;
• постигая мифы, человек соотносит свой личный опыт с родовым опытом коллектива, сообщества людей;
• обеспечивает преемственность культурного опыта;
• передает лучшие нравственные качества героев и предлагает им следовать последующим поколениям.

Способ формирования практического знания - трудовая деятельность.

него.

в мелкоскоп рассматривает работу - подковы на ногах механической «аглицкой»

блохи и никак не может их увидеть, и ответьте на допрос, как житейский опыт помог мастеру справиться с поставленной задачей: подковать блоху.                                 
- Если бы был лучше мелкоскоп, который в пять миллионов увеличивает, так вы изволили бы увидать, что на каждой подковинке мастерово имя выставлено: какой русский мастер ту подковку делал.
- И твое имя тут есть? - спросил государь.
- Никак нет, - отвечал Левша, - моего одного и нет.
- Почему же?
- А потому, что я мельче этих подковок работал: я гвоздики выковывал, которыми подковки забиты, - там уже никакой мелкоскоп взять не может.
Государь спросил:
- Где же ваш мелкоскоп, с которым вы могли произвести это удивление?
А Левша ответил:
- Мы люди бедные и по бедности своей мелкоскопа не имеем, а у нас так глаз пристрелявши.

черта НМ
Стр. 240

разных случаев.
Эти сведения усвоены стихийно, они неоднородны и противоречивы.

и поговорки?
Нужно наклониться, чтоб из ручья напиться.
Пока железо в работе,

его и ржа не берет.
Много спать – дело не знать.
Работа не волк, в лес не убежит.
Какие труды, такие и плоды.
Близок локоть, да не укусишь.
Весна год кормит.
Время лечит.
Двум смертям не бывать,
а одной не миновать.

кататься - люби и саночки возить»;
• поговорки: «Без труда не

вытащишь и рыбку из пруда»;
• суждения: «Куй железо, пока горячо»;
• загадки: «Что хочешь, того не купишь; чего не надо, не продашь».
Отличительная черта народной мудрости - свод рецептов поведения для разных случаев жизни.
Здравый смысл - стихийно складывающиеся взгляды людей на окружающую действительность и самих себя под воздействием повседневного опыта

бед народных»

М .Ю. Лермонтов
Искусство как «мышление в образах» (по Гегелю)

свойства многих реальных объектов. Образ раскрывает в единичном, преходящем, случайном сущностное,

неизменное, вечное.

Боттичелли "Рождение Венеры»

болезненно лобзают и стремятся в душу и вьются около моего сердца?
Н.В.

Гоголь. Мёртвые души (поэма)

художественное обобщение, образ. Они помогают представить идеальную мысль через реальное

воплощение и понять это воплощение через выражение мысли.
Художественный образ создает гипотезу окружающего мира или его частей.

факты, не вписывающиеся в сложившиеся научные системы.

Паранаука использует сведения, не

подтверждающиеся экспериментом, не вписывающиеся в принятые теории или противоречащие общепринятым и проверенным практикой научным знаниям.

отличается претензией на универсальность и исключительность, прибегает к псевдонаучной терминологии, труднопереводимой и загадочной или бессмысленной.

Для паранауки характерен уход от конкретных объяснений, стремление обойти те факты, которые не соответствуют или противоречат используемым ею методам.

как определил его сферичность?
На какое расстояние оно распространяется?
Если

геометрически человек не точка, то значит ли это, что на разных участках тела биополе имеет разную толщину, чтобы оставаться сферой?