Мой город в зеркале веков…

мы живём за Байкалом. Байкал легко отыскать на любой географической

карте.
Но первые землепроходцы искали наш край целых двадцать лет! А ведь наш край большой, он занимает такую же территорию, что и Франция.

они наш край наугад, вслепую. А идти надо было непроходимыми

лесами, ведь раньше не было дорог. Главными дорогами тогда были реки.

тёплое море. Заливало оно не только Забайкалье, но и почти

всю Сибирь.

плавающие и летающие твари - динозавры, рыбоящеры, зубастые первоптицы.

и озёра, в Сибири возникли сотни вулканов.
С тех времён

у нас остался один вулкан, он конечно уже не действующий, но кто знает, когда-то он может и проснуться… Вулкан сейчас этот называется Титовская сопка.

а вместе с ними и вымирали и нежные водяные растения

– основная пища четвероногих гигантов. Их зубы и желудки не были приспособлены к грубой пище, и они постепенно вымерли.
А с Севера уже тянуло стужей – наступало великое оледенение. Оно превращало Забайкалье в холодильник.

холодов, и ушли обезьяны, саблезубые тигры, пёстрые крикливые птицы. Не

будь этого похолодания, мы бы с вами сейчас, ходили по дубовым лесам, отдыхали под широкими листьями пальм и лакомились в лесу грецкими орехами.

которые так и остались вечнозелёными, но превратились в карликов и

вынуждены вплотную прижиматься к земле, чтобы не обморозиться в летнем наряде.

летучих мышей, пещерные пауки и бабочки…

и кочевники, не создавшие своего государства.

народ  хунну или гунны. Это именно от них китайцы

защищались стеной.

захоронения, места стоянок. 

названия – орочон и тунгусы.

и оседлых, жили в юртах, занимались скотоводством.

предков…
«Было это очень давно, когда русских и в помине

не было. По реке Ингоде кочевали одни тунгусы с орочонами. Народы были бродячие, на месте сидеть не любили, и кочевали они из края в край, куда душе угодно. Летом все больше они около рек жили, рыбой питались, к осени в тайгу пробирались. Ингода - река глубокая была и, чтобы ее перейти на оленях, им надо было ее переходить недалеко от Кенона. И вот тут-то тунгусы и орочоны всегда в беду попадали. Весной в те места наносило столько ила и грязи, что ни пройти, ни проехать нельзя было. Люди вязли, олени в грязь по уши уходили…Потому-то тунгусы и орочоны прозвали то место Читой.

что оно означает? Город назван Читой потому, что расположен на

берегу реки Читы.

из любопытства. Их влекли сюда драгоценные металлы, пушнина, исследование свободных

земель.
Первые землепроходцы пересекали Даурию (так называли земли за Байкалом) по рекам. Буряты и тунгусы, после длительного сопротивления, признавали новую власть и платили русской казне ясак (дань).

Новая слобода или Читинская слобода, по названию реки ее омывающей,

а то и по- простонародному – Читинск.
С 1653 года ведет отсчет во времени наш город.

построено всего шесть домов. Ведь основные задачи жителей селения Читинска

были не очень обширны и заключались они в заготовке плотов для сплава на Амур. Никто не собирался тут жить долго. Первых жителей звали Василий Молоков, Иван Грамотка, Григорий Кайдалов и другие.

благодаря  декабристам.
А кто же такие эти декабристы? Декабристы — это

представители русской интеллигенции, военные и дворяне, объединившиеся в несколько тайных обществ, которые боролись против самодержавия и крепостного права.

на Сенатской площади в Петербурге. Они хотели свергнуть царя с

трона.  Помешали декабристам пушки царя Николая I.

в избы.

населения агрономические, гигиенические знания; на свои средства устраивали амбулаторные (лечебные)

пункты, небольшие больницы. Особенно плодотворны были усилия декабристов в деле организации народного образования, декабристские школы.

церковь, известная как церковь декабристов,  где сейчас расположен музей. Это

единственный памятник XVIII  века в городе, датированный  1773-м годом. 

образовании Забайкальской области и возведении селения Чита в статус областного города. 

всего 659 человек. И перед декабристами стояла задача превратить Читу

в областной центр.

Известно, что при создании  плана Читы он использовал образ

своего любимого города – столицы Российской империи  Санкт-Петербурга.

границы охраняли Забайкальские казачьи войска , численностью более 3,5 тысяч

человек.

разные заводы, росли и появлялись новые города и населённые пункты.

Во второй половине XIX века столица Забайкалья   пережила бурное развитие, став административным, торговым, культурным центром Восточной Сибири. Развитию Читы особенно способствовало  строительство Транссибирской магистрали, которая прошла через город в  начале XX века. Население  выросло до  11 тысяч человек – военные, чиновники, купечество,  ссыльнопоселенцы. 

революция и  борьба за равенство всех людей. XX-й век,

со всеми его победами и трагедиями, в полной мере отразился на жизни Забайкалья и его столицы.

и флаг.

неся традиционное геральдическое значение: желтый (золотой) – символ богатства и справедливости; красный (червленый) —

символ мужества, храбрости и неустрашимости; зеленый (зелень) — символ надежды, радости и изобилия; белый (серебро) — символ чистоты, совершенства и независимости.

и тропических лесов поднялся наш город и край. Наш город

до сих пор строится, и кто знает, как он будет выглядеть через сто лет…