Понятия:

людей.
Закономерности общественно-психологических явлений, процессов.
Социализация индивида
Концепция власти
Социальные факты, процессы и отношения.
Деятельность

личности
Деятельность социальных групп, индивидов их ролей, статусов.
Формы общественного взаимодействия
Теории международных отношений

– объективна.
Для философии естественно противостояние различных доктрин, методов и т.д.
Используются

различные методы исследования:

из словаря, сложившегося в мире вчерашнем»

месте в мире и это отражалось в ранних мифах, а

затем в философских учениях.

Миф (греч. Mythos – сказание, предание).

Миф – символическое отражение событий, имевших место у определенных народов в определенное время. Миф изображает события народа в свете религиозного верования.

Мифологическое сознание – как человек воспринимает мир.

(рождение, взросление, зрелость, старость, смерть).
Восприятие мира – через восприятие божественных

и демонических сил (формирование религии, ритуалов)

Восприятие пространства – земля известная и земля неизведанная (заселена духами, демоническими силами)

осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод

моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации.

- набор текстов 1200-600 гг. до н.э., а так же

«Упанишады» - VII в.до н.э.

их смерти. Сансара – мир, в котором душа ввергается в

поток бесконечных перерождений

Кем станет человек зависит от его «Кармы». В процессе жизни человек должен искупить кармический долг прежних существований.

Способ освобождения души йога (патанджали) – способ овладение самообладания, концентрации, выдержки, созерцания (через медитацию).

Вселенная
Пуруша

Люди Духи

Животные

перерождений, доступный для каждого предложил Сиддхартха Гаутама (ок. 623—544 г.

до н.э.).

Основы буддизма содержатся в «четырех благородных истинах», сформулированных Буддой:
жизнь есть страдание;
причина страдания — желания и привязанности;
избавившись от желаний и привязанностей, можно избавиться от страданий;
путь к спасению лежит через достижение нирваны. Нирвана — внутреннее состояние, при котором угасают все чувства и привязанности, и человек освобождается от своего страдающего «Я»

В результате, разрывается власть кармы, и мудрец до конца растворяется в блаженной пустоте абсолютного покоя. Таким образом, нирвана — это свобода, понимаемая как отрицание всякой зависимости.

- ян и мужское - инь).
Человек посредник на земле через

него идет небесная благодать.
Лучшее для человека - следование естественной природе ( принцип у-вей)

Взаимодействие и борьба этих начал порождают пять стихий (первоэлементов) — у-син: воду, огонь, дерево, металл и землю, из которых возникает все многообразие материального мира — «десять тысяч вещей» — вань у, включая человека. Пять стихий находятся в постоянном движении и гармонии, взаимном порождении и взаимном преодолении.

учение, включающее элементы религии и философии. (Лао-цзы излагаются в трактате

«Дао Дэ цзин» IV—III вв. до н. э.)

Основы учения:

Учение о великом Дао, всеобщем Законе и Абсолюте.

Дао —закон бытия, космоса, универсальное единство мира. Всё происходит от Дао, чтобы затем, совершив кругооборот, снова в него вернуться.

Каждый человек, чтобы стать счастливым, должен встать на этот путь, попытаться познать Дао и слиться с ним.

Древнекитайская философия

Центральными проблемами, которые рассматривает конфуцианство, являются вопросы об упорядочении отношений

правителей и подданных, моральных качествах, которыми должен обладать правитель и подчинённый и т. д.

Основные идеи:
Человек должен быть гуманным, милосердным
Каждый человек занимает в государстве собственное место
Соблюдение норм этикета
Государство – семья , государь – отец, народ – дети (обязанности людей в соответсвии с социальным положением)

до н.э. (Фалес, Гераклит, Анаксимен, Анаксимандр).

Классическая греческая философия V-VI в.

н.э. (Демокрит, Платон, Аристотель).

Эллинистически-римская III в .н.э. (скептицизм, стоизм)