Презентация н а тему История города Верхнеуральска в

на юго-западе области, на левом берегу реки Урал. Население —

9279 человек (на 2015 год).
Дата основания: 1734 год. Статус города с 1781 года.
История: Основан пристань для организации сплава по реке Яик провианта и стройматериалов и Верхнеяицкая крепость в 1734 году, в эпоху развития восточной окраины Российского государства и строительства Оренбурга, с разрешения башкирского тархана Таймаса Шаимова. В 1775 году повелением Екатерины II крепость была переименована в Верхнеуральскую.
Экономика: Месторождения руд цветных металлов, богатых медью и цинком (карьер «Молодежный», рудник «Узельгинский»), золотосодержащей руды (поселок Горбуновский).

горы Извоз. Тюрьма, построенная в 1914 году (знаменитые сидельцы: соратники

Ленина Зиновьев, Каменев, Радек, первый редактор «Комсомольской правды» Слепков, двоюродная сестра Гитлера М. Коппенштайнер).
В ХIХ-начале ХХ вв. в составе Оренбургской губернии Верхнеуральск и уезд считались промышленно развитыми. В городе насчитывалось 18 заводов: пивоваренные, винодельческие, кожевенные, было развито кирпичное, гончарное, шубное, горно-седельное, пимокатное, мукомольное производство. В уезде работали Белорецкий, Тирлянский, Авзянский, Кагинский металлургические заводы. Добывалось золото.
Долгое время Верхнеуральск был одним из торговых центров Южного Урала. Через город проходил тракт, который связывал Сибирь и Среднюю Азию с центральными и западными районами России и Европой. Дважды в год проходили торговые ярмарки, где можно было купить хлеб, скот, рыбу, соль, шерсть, ткани, металл, украшения.

74 купца первой и второй гильдии: Гогины, Голубевы, Устинов, Куликов,

Зиновьев, Рамеевы, Рытов и др. В 1889 г. в Верхнеуральске насчитывалось 7 каменных магазинов и 112 деревянных лавок. Кроме того, было 2 гимназии, реальное училище и церковно-приходские школы, 5 церквей, 2 мечети, женский монастырь. Население города в 1889 г. составляло 10,7 тыс. человек.
Благовещенская Вид на церковь Магазин братьев Голубевых

церковь и старый базар

Рытова и является почти очной копией Храма Христа Спасителя в

Москве. Это единсттвенная церковь, которая сохранилась в городе после 30-х годов XX века, когда разрушались православные храмы по всей стране. Улица Ленина, на которой расположена церковь, до революции носила название Николаевская. Сейчас дореволюционные названия улиц восстановлены в табличках на зданиях - памятниках архитектуры.  

музеем, детской школой искусств, Домом культуры, досуговым центром «Юность», стадионом,

больничным городком. Районная газета «Красный уралец», старейшее периодическое издание в Челябинской области, в 2007 г. отметила свое 100-летие. До 1917 г. в городе издавались газеты «Верхнеуральский вестник», «Верхнеуральский листок», «Телефон».
Верхнеуральск - город памятников истории и архитектуры. Старина придает городу неповторимую самобытность. 54 здания, прошедших экспертизу в Департаменте культурного наследия Министерства культуры России, объявлены памятниками истории и культуры. Это Никольский собор (постройки 1875 г.), здание реального училища (1911 г.), здание Народного дома (1910 г.), дом генерала Старикова (1906 г.) и др.

уникальной тюрьмы за всю столетнюю историю ее существования не было

ни одного удавшегося побега. В разные годы здесь побывали знаменитые сидельцы: соратники Ленина Зиновьев, Каменев, Радек, первый редактор «Комсомольской правды» Слепков, двоюродная сестра Гитлера М. Коппенштайнер. Еще об одной знаменитой узнице Верхнеуральского централа документов не сохранилось, но народная молва упорно твердит, что именно здесь отбывала срок эсерка Фанни Каплан, стрелявшая в Ленина.
Место для возведения острога выбрали не случайно: жители городка - благонадёжное, преданное царю сословие казаков. Возводили здание из местного сырья, красного кирпича, который выпускали два завода. Строили основательно, на века. Ширина стен около 120 сантиметров, решетки на окнах кованые, кладка фасада узорчатая. Более века минуло, но фасад здания - кирпичик к кирпичику. Постарались строители: за всю историю тюрьмы из неё ни разу не было побега. Есть документальные свидетельства бывших сотрудников тюремного учреждения, которые рассказывали, что до 1917 года и во времена НЭПа большинство камер пустовало. Свободные площади использовались под склады. Но вскоре ситуация изменилась: в годы сталинских репрессий число узников резко возросло.
 

родственниками Карла Рамсдорфа, предприимчивого немца, построившего в начале ХХ века

в Верхнеуральске у подножия горы Извоз пивоваренный завод. Завод просуществовал почти до начала 2000-х годов. Красивое здание из красного кирпича, памятник истории и архитектуры, ныне в полуразрушенном состоянии, но на месте бывшего завода инвесторы уже начали строительство нового Верхнеуральского пивзавода. В истории Верхнеуральска навсегда осталось и еще одно имя – Иосифа Неизвестнова (Неизвестного), отца будущего всемирно знаменитого скульптора Эрнста Неизвестного. Здесь семья жила с 1905 года и до Гражданской войны. В Верхнеуральском реальном училище Иосиф Неизвестнов посещал уроки рисования у выпускника Строгановского художественного училища Василия Полтанова. Кто знает, возможно, та любовь к изобразительному искусству, которую привил своему ученику Полтанов, и передалась затем сыну Иосифа Эрнсту? В Верхнеуральском краеведческом музее в 2003 году состоялась выставка работ Эрнста Неизвестного; есть постоянный раздел экспозиции, посвященный великому художнику. Сохранилось в отличном состоянии здание Верхнеуральского реального училища, где учился Иосиф Неизвестнов. Здесь же, в Верхнеуральске, будущий отец скульптора играл в спектаклях самодеятельного театра. Особенно хорошо ему удавался Хлестаков в гоголевском «Ревизоре». Посмотреть на него собирался весь город.
 

собирали здесь ягоды, горожане устраивали у величественных скал пикники. Ну,

гора и гора. Красивое место И лишь недавно научная экспедиция обнаружила на Каменной сопке древнее святилище......А еще по давно сложившейся традиции на Каменную сопку сразу после обряда приезжают молодожены. Никто не знает, почему именно сюда, говорят, что просто из-за красоты скал. Каменная сопка изрыта окопами и воронками от снарядов. Здесь во времена Гражданской войны шли жестокие сражения. Окопы рыли белоказаки, ведомые атаманом Дутовым, а красные под руководством Блюхера штурмовали. Каменная сопка - господствующая высота над городом Верхнеуральском, некогда значительным стратегическим пунктом, считай, “ключом” к Уралу. Овладел Каменной сопкой - Верхнеуральск твой Исследователей привлекло другое название Каменной сопки: “Дзюе-Таш”, что в переводе с татарского означает: “Верблюд-гора”. На восточные отрогах Уральских гор живет народ нагайбаки, татары, исповедующие христианство и состоявшие некогда в казачьем сословии. Именно нагайбаки называют гору “Верблюдом”. Ученые стали приглядываться: действительно - каменная гряда на самой вершине горы при определенных точках зрения напоминает профиль... верблюда. Этот “корабль пустыни” будто бы прилег отдохнуть на вершине. Два горба, голова, чуть приподнята и смотрит вдаль, на Восток. Верблюд-гора видна со всех сторон за много километров. И с нее открывается замечательная панорама, прерывающаяся только цепью Уральских гор.

рядом со скалой, напоминающей обликом лежащего верблюда, однажды был обнаружен

лаз. Он был сверху как бы прикрыт титанической каменной плитой, будто специально поставленной. Ученые сделали предположение, что это вход в пещеру. В 2003 году была организована первая археологическая экспедиция. Ее результаты превзошли ожидания. Руководил экспедицией челябинский археолог Владимир Иванович Юрин. Лаз действительно вел в пещеру. Опрос старожилов города показал что камень, “придавивший” вход, был выше, и раньше туда можно было войти, едва преклонившись (теперь - только ползком и только очень худому человеку). В пещере очень большой “культурный слой”. Сначала в нем попадались патроны и гильзы, по-видимому, “эхо” Гражданской войны. Дальнейшие раскопки обнаружили кострища, остатки бус из разных минералов, зубы древней лошади и... жертвенные предметы. Юрин как специалист по древностям Урала определил, что этими каменными “ножами” разделывали туши животных, предназначенных для жертвоприношений.