Школьный историко – краеведческий музей Музей старины

и не забывает народные уроки. В музее 2 фонда: основной

(вещественные памятники, письменные материалы, изобразительные материалы) и вспомогательный. В музее создано 4 раздела.

области,
Уйского района,
Нижнеусцелёмовского поселения.

экспедиция под руководством обер – секретаря Сената И.К.Кириллова.
Целью этой экспедиции

была закладка города – крепости на реке Орь- Оренбурга; привлечение туда русских и иностранных купцов и ремесленников; изучение природных богатств края.

историк, географ,
экономист и
государственный
деятель,
начальник
Уральских
горных заводов
Неплюев
Иван
Иванович
(1693 -1773) дипломат,

устроитель Оренбургского
края

Строительство Уйской крепости

Репродукции картин Алесандра Повха. 2012 год

казаки, кроме хлебопашества, занимались рыбной ловлей и охотой. Пригодные

к строевой службе призывались в казачий полк. Даже примитивное, натуральное хозяйство казаков требовало развития определенных ремесел. Поэтому уйчане охотно принимали на место жительства в станицу мастеровых: кузнецов, плотников...
Но всех этих пришлых людей они называли иногородними и сильно ограничивали в правах. Поэтому в станице возникали раздоры между «мужиками» и казаками. Не было мира и среди самого казачества, разделенного на бедноту и зажиточных казаков. Недовольные и обиженные уходили из крепости и станицы и основывали новые поселения по реке Уй и на её притоках.

воеводой Исетской провинции
Петром Бахметьевым была заложена Уйская крепость.
Крепость была

обнесена высоким частоколом, окружена рвом и рогатками, на угловых башнях были установлены пушки. Помимо служебных и жилых построек, на ее территории была возведена церковь Иоанна Предтечи. Для заселения крепости привлекались жители ближайших слобод, волжские казаки, крестьяне центральных и северных областей. В 1760 году на службе в крепости состояло 137 казаков.

состав ОКВ.

материалы, которые рассказывают об истории нашего края, его достопримечательностях.

Стенды «Уроки старины» напоминают нам о главных нравственных правилах, которые неукоснительно выполнялись жителями нашего казачьего края.

Фаттеевич облюбовал место на берегу Уя, примерно в 10 км

от Уйской станицы вниз по течению. Поселение назвали Нижнеусцелемово, а вверх по течению другая ветвь Усцелемовых основала Верхнеусцелемово.
Место было живописное: веселая речка, пойменные луга, лиственный лог.
Из лиственницы срубил Осип Фаттеевич дом, который стоит по сей день.
 

казачьи семьи: Выдрины, Анфилофьевы...
Улица вдоль маленькой речки была

застроена без переулков. В 1908 г. был пожар, и весь порядок вдоль речки сгорел. После пожара постройки разместились в том порядке, как сейчас стоит старая деревня.

Река Уй
Сорокинская речка





Берёзовый роща
Лиственный лог

поселения был берег реки. На берегу были огороды, пастбища для

скота. Реки были полноводными, рыбы водилось на радость рыболовам много. Старожилы вспоминают, что могли наловить рыбы на ужин просто рубахой. В роще было полно ягод, грибов. Люди придерживались строгого порядка: до Петрова дня(12 июля) ягод не брать. Лес для построек брали в лиственном логу. Дома из лиственницы очень прочные, крепкие. Некоторые дома сохранились до наших дней.Такой порядок домов в Старой деревне сохранялся до середины 20 века.

Старая деревня. Рис. Насти Онищенко. 2002.

край был казачий,то вся жизнь сельчан проходила по строгим казачьим

законам. В селе Нижнеусцелёмово была казачья община.
Первым атаманом села был Малков Михаил Васильевич.
В конце 19 века в конце улицы стоял большой дом атамана Малкова Михаила. При доме был конный двор и кузница на берегу реки.  

стоит дом, непорядком – содом».
Вот этот народный вывод, отлившийся

в чеканную форму, и есть - Первый урок.
Приедешь в наш казачий край летом, зимой, осенью, в погоду и в непогодь в домах, во дворах опрятно, ухожено, вычищено. Это уж в крови, воспитанное, привитое не только семьей, но и обычаем. Как правило, два раза в год проводился общественный смотр села. Атаман смотрел дома и дворы. Попробуй, покажи грязные стены, серые окна, необихоженную скотину. Долго будет помнить хозяйка, когда в глаза ткнут «у тебя в дому черт чесал, да и чесалку потерял». Снаружи дом тоже давал знать, что хозяина не Фомкой звать. Дома красивые, украшенные палисадниками, улицы широкие, чистые. У каждого селения - свой облик, своя красота, своя история.

«И прясть, и ткать

и початочки мотать»

Казачки были мастерицами. Вязали шали пуховые, шили, вышивали. В каждом доме в горнице стол украшался филейкой. А в праздник дом сиял белизной, как лебедь. Белые скатерти, нарядные, ажурные, словно раздвигали стены и поднимали потолок.
Почти в каждом доме - вышитые полотенца - черно-красный крест. Стены украшали старинные ковры.
Ценило казачество золотые руки, особенно женские. Любо – дорого наблюдать, как весело жужжат расписные веретена в умелых руках мастериц, сидящих за фигурными прялками.
Приданное невесты готовили с детских лет и укладывали в сундуки.

сохнет»

Любовь к коню в крови у казака. Конь – Опора, Надежда, Товарищ казака. По всему казачьему краю поют любимую песню о единственном товарище - развороном добром коне. Ему и доверяется самое заветное.
Любовь к коню неизбежно сказывалась на отношении к другим животным.
Настоящие хозяева берегут, холят своих братьев меньших. Дадут корм. Приласкают и отметят: «Глаза-то человеческие, все понимают».
И рука не поднимется животное обидеть.
Жалость к слабому не угаснет. Она - правило жизни и урок младшим.

А. Повх.
Рисунок «Казак – молодец» Картон. Пастель . 10.12.2012.

«Честному празднику - злат венец»

Немногочисленны праздники старины. А как их ждали! Как готовились, как они запоминались! Запоминались не только тем, что наводился блеск, не только тем, что густо стоял запах курников, ягодных пирогов, хвороста, лапши с курятиной. Праздник был зрелищем, в котором участниками были все.
Особый праздник посвящался коню. Приходился он на 6 мая, так называемый Егорьев день. И главное его событие - джигитовка. Она проверяла и коня, и казака.
Народ собирался от мала до стара. Праздник чувствовали даже кони, сверкая начищенной сбруей. А как водили хороводы, какие устраивали пляски, пели песни.
Качели, частушки, рассказы, воспоминания о старине, что запомнились от дедов-прадедов. Каждый был на этом празднике занят, как бы теперь сказали при деле
Гостем быть хорошо, а хозяином, пожалуй, лучше.

«Вовремя ягодки берут»

О чем бы ни шла речь с людьми, долгоживущими, кормившимися всегда от матушки - земли, она неизбежно коснется природы. Жалеют ее люди. А с нею вместе жалеют тех, кто сейчас живёт и будет жить. Вспоминают старые люди, что был не писаный закон: до Петрова дня – 12 июля - ягоды не брали. Не положено, и все тут. Попробуй-ка нарушить срок - не обрадуешься.
А рыба в реке, а зверь в лесу? Думали и о них. Берегли от « рукастых», готовых урвать от природы побольше.
Об охранительном законе сейчас говорят все. Законом нужно охранять природу. С детства учить бережному отношению к природе, личным примером, любовью ко всему живому.
Кружок «Экос» проводит большую работу по популяризации экологических знаний: выпускают газету «Экос», проводят различные мероприятия, показывают пример в акции «Наведём порядок вместе».
 

обязательно есть экспозиция об истории казачества досоветского периода.

Материал первого раздела стилизован под комнату казачьего дома.
В центре стоит икона «Иоанн – Креститель», украшенная вышитым полотенцем. На полках стоит кухонная утварь: глиняные горшки, ухват, ложки, посуда. Стены украшены ковриками и вышивками, белоснежными вязаными скатертями. Имеется в музее и ткацкий станок, и самопрялки, и прялка с веретеном. Есть работы, выполненные мастерицами: самотканое полотенце с вышивкой, лоскут самотканой материи из далёкого 19 века. Ещё есть венский стул, чайный столик и, конечно, самовар и часы с кукушкой.
Экспозиция «История казачества» представлена самодельными книгами краеведа – любителя – Виктора Суганова, книгами об истории казачества, подаренными В.Шибановым, казачьей папахой атамана Н.Н.Устилёмова и т.д.

весной 1926 года организовано товарищество по обработке земли с присвоением

названия «Колос». В ТОЗ объединились зажиточные хозяева: Лопаткин Николай Филиппович, Коновалов Николай Данилович, Миронов Григорий Антонович, Пензин Владимир Игнатьевич, Казанцев Павел Иванович, Анфилофьев Спиридон Варфоломеевич, Пензин Лазарь Иванович.
Председателем артели был Выдрин Константин Иванович.
В это время в селе действовала партийная ячейка под руководством Рякова Максима Гурьяновича.

Колхозники Усцелёмовы

Колхозники Пензины

техника: трактор «Фордзон» с плугом, молотилка, сеялка; выделены семена. Кроме

этого личные лошади и сельхозинвентарь были объединены.
Артель получила общий участок от села до грани Брюхово. Сеяли хлеб, заготавливали корма все вместе.

Картина «Прокати нас, Петруша, на тракторе». Картон, акрил.2008 г.
Автор – Повх Саша.
 

гг.) артели объединились в колхоз «Коммунар»
 
В 1931

году был образован колхоз «Борец» в Вишневке.
 
В 1935 году был образован колхоз «имени Чапаева» в Березках,
 
в Плюхино – колхоз им. Молотова.
 

экспозиция о жизни и быте казаков.
Актив музея привлекает обучающихся к

пополнению фондов музея.
Ребята участвуют в конкурсах поделок, творческих,
исследовательских работ по краеведению.
 
Имеется небольшая коллекция уральских минералов,
Книги о Земле Уральской

периоде области, района, села, об истории колхоза «Дружба»
Память о воинах

Великой Отечественной войны в экспозиции «Мемориал»
Оформлены стенды о воинах – интернационалистах нашего села и учениках школы, которые стали профессиональными военными.
В этом разделе хранится книги « Полное собрание сочинений о Великой Отечественной войне», книги ПАМЯТИ.
 

земля золотая».
Здесь собраны книги о Земле Уральской, фотографии, буклеты о

природе Южного Урала, также есть небольшая коллекция минералов.
Собраны материалы и оформлены в альбомы об истории Челябинской области, об Уйском районе, о родном селе.

В 10 км от районного центра Уйское

стоит наше село Нижнеусцелемово. С восточной стороны села протекает река Уй, с северной маленькая Сорочинская речка. На южной стороне находиться березовая роща, где летом жители села собирают грибы и ягоды. С западной стороны протянулись поля.
Хорошо в селе. Аккуратное село, чистое. Улицы широкие. На них много добротных, ухоженных домов. Народ гостеприимный, приветливый.
В 2 км от села Нижнеусцелемово находится небольшая возвышенность, которую жители села называют «Гора Коврижка».
«Гора Коврижка» - это географический центр Челябинской области.

Установка указателя в 1980 году

Новый указатель - 1982 год

- памятник природы.
До 2018 года -географического центр

Челябинской области




центр региона расположен в Пластовском районе, в 4,5 километра от деревни Воронино.

Анфилофьев Михаил Павлович,
Колхоз «Борец» - председатель Григорьев Г.С.,
Колхоз «Имени Молотова»

- председатель Пузин А.И.
были объединены в колхоз «им. Молотова».
1950 г.- 1005 га пашни. 1953 г.- 4778 га пашни.
Колхоз «Имени Чапаева» - председатель Швец Я.В. вошёл в состав объединения 29.10.1950 года.

 
Колхозная контора -
Дом культуры -1963
Обелиск -1968

«О реабилитации репрессированных народов».
На основании этого документа
«Оренбургское казачье войско» возрождено.
В декабре 1991 года возрождена Уйская община казаков.
 

Возродить казачество на деле.
Потомки настоящих казаков всегда чувствовали принадлежность к своему славному казачьему сословии и всегда мечтали о возрождении казачества.

года принят закон РСФСР
«О реабилитации

репрессированных народов».
На основании этого документа
«Оренбургское казачье войско» возрождено.
В декабре 1991 года возрождена Уйская община казаков.
 
Позднее и в селе Нижнеусцелёмово возродилась казачья община.
Атаман Нижнеусцелемовской общины –
 
Устилемов Николай Николаевич.

районе казачья община постарались продолжить те добрые традиции по воспита- нию

юных казачат, которые раньше успешно проводились. Сегодня 376 казачат объеди- нены в одну организацию «Юные казачата Уйской стани- цы». У организации есть своя символика, знамя, девиз, по- ложение, выборные органы, свои командиры и наставни- ки. Ежегодно проводятся трёхдневные летние сборы.

казаче- ства — это проведение на территории Уйского района областного фестиваля

казачьей культуры.

в с. Уйское

плечу. Надеюсь, что вы, братья-казаки, еще теснее сплотитесь на основе

христианских традиций, заботами о процветании родного села, поселка,
Уйского района, бережным отношением к семье, детям и ветеранам, займете достойное место в новой России. Да храни вас Господь!»
Полковник А.А.Чвало- атаман

пионерской и комсомольской организаций в школе. Имеются пионерские атрибуты: барабан,

галстук, значки …
В этом разделе есть альбомы: «Гордость школы», «Спортсмены школы», альбомы с фотографиями прошлых лет.

и экспозициями, отражающими быт советских людей.
Был собран и оформлен

материал о функционировании колхоза «Дружба», который достиг наивысшего уровня своего развития в советское при энергичном председателе А.Г.Владельщикове.

из жизни села, школы.
Здесь используются сменные

стенды, на которых ежегодно, а иногда и чаще появляется информация о знаменательных событиях в жизни нашей страны, края, села.

в конкурсных работах, рисунки, творческие работы, поделки и т.д.

Ученики нашей школы ежегодно принимают участие во всех конкурсах, соревнованиях, мероприятиях.
Члены кружка «Искра» выпускали ежемесячный школьный журнал «Искорка» с 2010 до 2014 гг, который освещал все события школьной жизни.

о школьных выпусках,
Отличниках учёбы,
О трудовых делах,
О классных мероприятиях,
Школьных

мероприятиях,
Районных мероприятиях.
 
Этот раздел интересен тем, что в нём сохраняются работы юных художников, поэтов, мастеров.
При выполнении заданий по РНК ребята приходят в музей за нужной информацией.