Воспитательная система

польский писатель, педагог, врач. Повести «Дети улицы» (1901), «Король Матиуш

драматическом противоборстве с окружающим миром. Раннее осознание социальной несправедливости по

к противопоставлению двух миров – взрослых и детей. Корчак становится,

социальную прослойку является его убеждение в абсолютной ценности детства. На

безоговорочно признавать. Это право ребенка на уважение:
его незнания и труда

позиции польского педагога и касался проблем взаимоотношений абстрактного воспитателя с

самого Корчака. Это был дом с красивым фасадом и многочисленными

помимо изолятора для больных. «Ушиб ребенок ногу, голова болит, не

педагогическим советом действовали Совет детского самоуправления (что-то вроде детского правительства),

критиковать взрослых. И существенно другое: в числе тех, кого можно

в «Доме Сирот» работали, так же, как и в приюте

принуждения он противопоставлял метод самоуправления. У него было проверенное средство

числа воспитанников. Опека, как правило, длилась три месяца. По желанию

то, что ребенка должна воспитывать та детская среда, в которой

был судом без наказаний. Кодекс детского Товарищеского суда гласил: «Если

радостная, счастливая и невозвратимая пора жизни человека

гармонического развития всех духовных сил, высвободить всю полноту скрытых возможностей,

мира, несовершенных общественных отношений и норм возможно только через воспитание

личностью ребенка
- Замена деспотизма и тирании на любовь

общественный деятель
Из десяти заповедей
воспитания:
Не жди, что твой воспитанник

силам и, будь уверен, ему она тяжела не меньше, чем

Януш Корчак. Из десяти заповедей воспитания:

вверх.

будем забывать, что кем-то он является уже сегодня.