В.П. Астафьев Царь-рыба Человек и природа Философская символика произведения

бережного отношения к ней. Уже с первых шагов на литературном

поприще писатель стремился решать важные проблемы своего времени, находить пути совершенствования личности, будить в читателях чувство сострадания. В 1976 году появилось его произведение «Царь-рыба», имеющее подзаголовок «повествование в рассказах». В нем по-новому рассматриваются постоянные для творчества Астафьева мотивы. Тема природы обрела философское звучание, стала восприниматься как тема экологическая. Идея русского национального характера, к которой писатель обращался еще в рассказах «Последний по клон» и «Ода русскому огороду», также звучит на страницах повести «Царь-рыба».

вечные вопросы бытия, людская солидарность («жить союзно»), философское восприятие природы

и естественное отношение к ней человека, живущего в единстве с ней и по её законам.

путешествием автора, лирического героя, по родным местам — Сибири.
Сквозной

образ автора, его размышления и воспоминания, лирико-философские обобщения, обращения к читателю объединяют отдельные эпизоды и сцены, характеры и ситуации в законченное художественное повествование.
Основу «Царь-рыбы» составляют рассказы о рыбалке и охоте, написанные в разное время.

тайге поставлено множество важных проблем:

жить с ней в согласии, иначе она будет мстить за

свое унижение, "покорение". Это утверждает Астафьев в своей книге.
Обращаясь к Богу, Игнатьич просит: "Господи! Да разведи ты нас! Отпусти эту тварь на волю! Не по руке она мне!" Он просит прощения у девушки, которую когда-то обидел: "Прос-сти-итееее… еееээээ… Глаа-аша-а-а, простии-и".

В основе браконьерства во всех его многочисленных формах и проявлениях

лежит потребительство как психология, образ жизни, поведение и философия…
Создавая портреты чушанских браконьеров, писатель использует одинаковую, типичную ситуацию – «случай на реке», представляющую собой разновидность классической ситуации испытания человека в его противоборстве с природой…

Астафьева: единство человека и природы.
Так, например, в новелле "Капля"

автором была затронута важная философская проблема, которую Астафьев формулирует в рассуждениях о капле, замершей на "заостренном конце продолговатого ивового листа". Капля у автора повествования — это отдельная человеческая жизнь. И продолжение существования каждой капли заключается в слиянии ее с другими, в образовании потока реки жизни.

исчезает, а продолжается в наших детях и делах.
Смерти нет,

и в мире ничто не проходит бесследно — вот основная мысль, выраженная писателем в "Капле".

психологическая проблема, заключающаяся в отношении между человеком и обществом.
Вот

Игнатьич — мастер на все руки, готовый прийти на помощь любому и ничего не требующий за это, хороший хозяин, умелый механик и истинный рыбак. Но не это главное в нем. Главное в Игнатьиче — это его отношение к остальным чушанцам, отношение с некой долей снисходительности и превосходства.
Именно эти качества, хотя и не выказываемые им открыто, образуют пропасть между ними. Со стороны это выглядит так, будто Игнатьич стоит на одну ступень выше своих же земляков.

ящера", "глазки без век, без ресниц, голые, глядящие со змеиной

холодностью, чего-то таили в себе". Игнатьича поражают размеры осетра, выросшего на одних "козявках" и "вьюнцах", он с удивлением называет его "загадкой природы".

Образ-символ

не только нравственный, но показывает их как единый и нераздельный

проблематический комплекс, показывает, что одно не может быть без другого, и человек в любом своём проявлении остается собой.
"Царь-рыба" заставляет каждого всерьез задуматься об ответственности не только перед другими людьми, но перед матерью-природой и перед самим собой, потому что только существуя в гармонии с окружающим человек может обрести внутреннюю свободу.

деятелей литературы и искусства, обвинениями в безыдейности и антинародности.
Б) Направление

в искусстве второй пол. XX века.
В) Стихотворение А. Твардовского об обороне г. Жданов в войну.
Г) Тюрьма для политических заключенных в Москве.

что:
А) начался он весной.
Б) термин заимствован из одноименного романа И.

Эренбурга.
В) такое предложение внес Н.С. Хрущев.
Г) это название гостиницы, в которой устраивались творческие вечера поэтов.

разворачивались дискуссии передовых общественных деятелей и литераторов. Какой журнал к

тому времени перестал существовать?
А) «Нева»
Б) «Иностранная литература»
В) «Дружба народов»
Г) «Современник».

в Политехническом музее
Б) на первой полосе газеты «Правда»
В) на XX

съезде КПСС
Г) на Втором Всесоюзном съезде писателей

«Золотым веком»
Б) «Серебряным веком»
В) «Бронзовым веком»
Д) «Медным веком»

Пастернак.
Д) А.А. Блок

Пастернак
Б) М.А. Шолохов
В) Е.А. Евтушенко
Д) А.И. Солженицын

актёрской работой?
А) В.М. Шукшин
Б) А.И. Солженицын
В) В.С. Высоцкий.
Д) Ю.И. Визбор

ГУЛАГ» и «Один день Ивана Денисовича»
Б) «Люби революцию» и «Один

день Ивана Денисовича»
В) «Архипелаг ГУЛАГ» и «В круге первом»
Г) «Раковый корпус» и «Матренин двор»

Б) приколисты
В) чудики
Г) новаторы

единым художественным пространством – «рекой жизни» Енисеем, единой темой –

связи Человека и Природы, единым образным миром?
А) «Последний поклон»
Б) «Царь-рыба»
В) «Кража»
Г) «Пракляты и убиты»

А. Володин
Г) А. Чехов

«Тёркин на том свете»
В) «По праву памяти»
Г) «Страна Муравия»

за Родину»
М. Шолохова
Б) «Молодая гвардия» А. Фадеева
В) «Народ бессмертен»

В. Гроссмана
Г) «В окопах Сталинграда» В. Некрасова

просят огня»
Б) «Горячий снег»
В) «Последние залпы»
Г) «А зори здесь тихие…»