Зарождение воспитания в первобытном обществе

сущность воспитания в реальности конкретно-исторических событий;
2. осмысление этой проблемы

позволяет более широко взглянуть на ставший столь привычным арсенал педагогических средств
Через:
Образцы устного народного творчества: песни, сказки, легенды, былины, поговорки
Обряды, традиции
- Житейский навыки

стремление подражать взрослым)

переходят в постоянные стойбища

периода детства,
сохранения жизни неспособных участвовать в производстве стариков
совместный труд

детей и взрослых
созревание и развитие детей и подростков.

Обязанности детей и стариков
поддержание огня,
приготовление пищи,
сбор съедобных кореньев и плодов,
участие в ловле рыбы

поколению накопленных в сообществе традиций и опыта выступают представители старшего

поколения.

воспитание не отделялось от совместного труда.
воспитательное влияние осуществлялось как непосредственное и преимущественно спонтанное воздействие на ребенка окружающей его социальной среды

влияние женщин на воспитание детей
охране рожениц
защита детей
подготовка к

жизни не отделялась от участия в ней
к 10-12 годам подростки приобретали необходимые знания и умения, объем которых был весьма ограниченным.
К 13 годам дети вступали во взрослую жизнь

хозяйственно-трудовой деятельности
В совместном труде дети и подростки наблюдали за деятельностью

взрослых и постоянно упражнялись, приобретая соответствующие умения.
специально изготовлялись для детей инструменты, оружие (маленькая корзина для девочек, детский лук и стрелы, рыболовные снасти).

в группах сверстников, формирование соответствующих норм поведения создавали благоприятную воспитательную

среду, формируя коллективизм, активность и другие ценные качества личности
раннепервобытной общине воспитание по-прежнему еще не выделилось из производственных и бытовых отношений; естественного ритма жизни родового коллектива

деятельности (земледелие, несколько позже — животноводство).
стабильность получения пищи,
возможность

создавать пищевые запасы,
увеличение продолжительности жизни,
рост рождаемости,
уменьшение детской смертности
зарождение семьи.

другими женщинами рода,
мальчики — братьями со стороны матери,
к

5 годам мальчики воспитывались в общине, в группах своих сверстников

посвящения, признания совершеннолетия (15 лет) и перевода юношей и девушек

в класс взрослых через испытания в домах молодежи

воину
- также физическая, ритуальная и социально-нравственная подготовка
- закаливали волю

и характер

Девушкам
- домоводство, плетение, ткачество, гончарные работы
-учили наизусть родовые предания, мифы, песнопения, изучали обряды, разучивала ритуальные танцы,
- закаливала волю и характер

К охоте, земледелию, скотоводству прибавились прядение и ткачество, гончарное ремесло,

обработка металлов и т. д. Между родоплеменными объединениями завязывался обмен, возникла торговля. Набиравшее силу производство создавало прибавочный продукт. Появилась частная собственность, имущественное и социальное расслоение, конституирование родоплеменной знати (вождей, предводителей племен, старейшин, нарождавшегося жречества).

кругозора человека, сферы эмпирических знаний,
развивалась астрономия,
складывалась агротехника
имущество семьи

наследовалось детьми

появление частной собственности и господствующих групп населения (жрецов, вождей, старейшин

рода), разделение физического и умственного труда. Физический труд оставался уделом низших классов, а умственный труд был сосредоточен в руках высших слоев общества и стал их исключительной привилегией
Дифференциация воспитания:
с одной стороны, сохранялись старые формы инициации, которые охватывали всех детей и подростков сообщества воспитанием;
с другой — внутри инициационной системы постепенно выкристаллизовывался определенный круг зародившихся интеллектуальных специализированных знаний и умений, к которым не все имели равный доступ. К ним допускался лишь узкий круг избранных лиц — дети родоплеменной знати.

специальных знаний.