Произведения о детях и для детей

РУБЕЖА XIX-XX ВЕКОВ
Работу выполнила: студентка группы 103 Романова Анна
Работу

проверила: Людмила Анатольевна Толстых

веков, обращенном к детям;
совершенствовать умения в области изучения критических статей

и литературоведческих работ;
познакомиться с образцами художественных текстов по теме;
формировать умения поиска, анализа, структурирования и оценки информации, необходимой для решения задач практического характера и личностного развития;
совершенствовать умения в области создания электронных презентаций учебного назначения.

Долина Екатеринославской губернии в дворянской офицерской семье. Пятилетним ребенком Гаршин

пережил семейную драму, сказавшуюся на его здоровье и в значительной степени повлиявшую на мироощущение и характер. Ребенок стал предметом острого раздора между родителями. В 1877 году Россия объявила войну Турции; Гаршин в первый же день записывается добровольцем в действующую армию. Был ранен в ногу. Около двух лет он провел в харьковской психиатрической лечебнице. В 1883 писатель женится на Н. М. Золотиловой, слушательнице женских медицинских курсов. В эти годы, которые Гаршин считал самыми счастливыми в своей жизни, создан лучший его рассказ — «Красный цветок». 24 марта 1888 г. во время одного из припадков Всеволод Михайлович Гаршин кончает с собой — он бросается в лестничный пролет. Похоронен писатель в Петербурге.

не спутаешь ни с чьим другим. Всегда точное выражение мысли,

обозначение фактов без лишних метафор и всепоглощающая грусть, проходящая через каждую сказку или рассказ, драматической напряжённостью. Сказки нравится читать и взрослым и детям, каждый найдёт в них смысл. Композиция его рассказов, удивительно законченная, отсутствие действия. Большинство его произведений написано в форме дневников, писем, исповедей. Количество действующих лиц очень ограничено. Для его творчества характерны точность наблюдения и определённость выражений мысли. Простое обозначение предметов и фактов.

М. Гаршина создается с новым подходом, ранее им самим не

востребованным. Конфликт красоты и безобразия, добра и зла разрешается также нетрадиционно. Автор утверждает, что и в смерти, в самом ее акте, — залог бессмертия или забвения. Гаршин написал ряд очерков, где социальное зло и несправедливость рисуются уже на фоне мирной жизни. Гаршин узаконил в литературе особую художественную форму — новеллу, которая получила полное развитие впоследствии у Антона Чехова. Драматизм действия заменён у Гаршина драматизмом мысли, вращающейся в заколдованном кругу «проклятых вопросов», драматизмом переживаний, которые и являются основным материалом для Гаршина.

Висимо-Шайтанском Верхотурского уезда Пермской губернии в семье бедного заводского священника.

Мамин с детства мечтал стать писателем. В 1875 г. он начал репортёрскую работу в одной из петербургских газет. Мамин-Сибиряк внёс значительный вклад в развитие русского литературного языка. Его самобытные и оригинальные произведения самых разных жанров глубоко реалистичны, в них передан дух русского народа, раскрыты его судьба, национальные черты — мощь, размах, трудолюбие, любовь к жизни.

отношение к детской литературе. Он считал, что книги для детей

формируют разум и воспитывают чувства ребенка. Видя в детях будущее человечества, писатель выдвигал в произведениях, им адресованных, глубокие социальные проблемы, в художественных образах раскрывал правду жизни. Об "Аленушкиных сказках", которые писатель придумывал для своей маленькой дочери, он сказал: "Это моя любимая книжка - ее писала сама любовь, и поэтому она переживет все остальное".

– Сибиряк относился очень серьезно: он называл детскую книжку «живой

нитью», которая выводит ребенка из детской комнаты и соединяет с широким миром жизни.
Сказки писателя экранизированы и дарят детям прекрасные переживания. В сказках действительность воспринимается правдиво, естественно. В сказке «Серая Шейка» Мамин – Сибиряк, опережая век, - в те времена еще не было науки экологии, показывает своим маленьким читателям примеры экологического сознания: и зайцы целы, и Серая Шейка спаслась от лисы, и даже лиса на воротник к шубе не попала! Но, думается, что пример верной дружбы важен не менее. В волшебный мир сказок ребёнок попадает в самом раннем возрасте. Сказки детям становятся интересны и учат доброте уже к двум годам. Понятие о добре предстает в сказке не в виде законов и правил, а в виде образов сильных и храбрых богатырей, рыцарей, принцев, в виде доброй волшебницы или феи, всегда готовой прийти на помощь. А в «Аленушкиных сказках» Д. Н. Мамина – Сибиряка – в образах птиц, рыб, животных, насекомых, также готовых прийти на помощь.

для детей. Его отношение к детской литературе. Создание Маминым-Сибиряком рассказов

и сказок для детей: «Емеля-охотник», «Приемыш», «Серая Шейка» и др. Включение в реалистический рассказ сказочных мотивов — одна из особенностей творческого метода Мамина-Сибиряка. Мастерское изображение животных. Воспитание у читателя любви к природе. Традиции фольклора, об- разность, народность языка сказки Мамина-Сибиряка. Сборник «Аленушкины сказки», посвященный дочери. Галерея сказочных образов животного мира. Острая сюжетность, комизм, динамика действия. Поэтическое обрамление цикла сказок. Воспитательная ценность сказок.

животные и растения и в других сказках: «Серая шейка», «Зеленая

война», «Лесная сказка», «Светлячки». Этот художественный прием дает возможность Мамину-Сибиряку в занимательном сюжете дать детям ценные сведения о жизни животного и растительного мира и раскрыть важные моральные и нравственные вопросы. Адресованные самым младшим читателям, эти сказки вызывают активность детского восприятия и расширяют жизненный кругозор ребенка.

старики-охотники и лесные сторожа. Они живут вдали от селений на

стойбищах и заимках, их единственные друзья — прирученные ими животные и птицы. Знатоки природы, они не только любят ее, но и охраняют от бесцельного уничтожения. Таков девяностолетний Тарас из рассказа «Приемыш», и деревенский сторож Богач из рассказа «Богач и Еремка», и одинокий Елеска в «Зимовке на Студеной», и лесной сторож Сохач, герой рассказа «Малиновые горы», и старый Емеля из рассказа «Емеля-охотник». Все эти герои имеют общие, глубоко роднящие черты: любовь к природе, полное бескорыстие и решительное осуждение жадности и эгоизма собственников.

Резко критикуя постановку образования в школах и гимназиях царской России,

он протестовал против сословных ограничений в образовании и требовал широкого народного просвещения. С большой любовью им обрисованы студенты, курсистки, учителя, врачи, ученые-изобретатели и другие представители интеллигенции, бескорыстно и самоотверженно работающие для народа.Негодование писателя вызывала и постановка обучения в духовных училищах и семинариях. Испытав на себе всё изуверство Екатеринбургского духовного училища — бурсы, куда его отвезли еще двенадцатилетним ребенком, он требовал полного упразднения «этой фальшивой системы воспитания», говоря, что она принесла «нам больше вреда, чем любая европейская война».

полной очарования и поэзии. «Аленушкины сказки» — так назвал ее

писатель. Она была написана для дочери, но этот факт семейной жизни писателя обрел общественный смысл. Особый характер книги: писатель любит детей безмерной отцовской любовью, но его любовь не слепа. Ребенок должен научиться преодолевать в себе эгоистические склонности. Мамин-Сибиряк облекал свои замыслы художника и воспитателя в шутку — он осуждал пороки смехом. Веселое воодушевление нашло выражение в прозвищах, которые писатель дает птицам, насекомым, зверям.

П. Чехов, любивший детей, создавший столько ярких детских образов, поставивший

в своих произведениях столько важных педагогических вопросов, не мог не заинтересоваться такой областью воспитательной работы, как детское чтение. Чехов был близок к издававшимся в его время журналам «Детский отдых» и «Детское чтение» Чехов вошел в историю детской литературы, как автор замечательных произведений для детей. На наш взгляд, Чехова следует считать и своеобразным критиком детской литературы. Об этом свидетельствуют не только его литературно-критические замечания в письмах к детским писателям. Можно рассматривать шутки-пародии Чехова на детскую литературу как проявление не только юмористического дарования писателя, но и критического отношения к современной детской литературе.

их обезоруживающую наивность, простодушие, трогательное удивление перед открывающимся их глазам

миром, самоотверженные порывы. У Чехова мы «наблюдаем не только ребенка таким, как он кажется нам, но и самих себя, как мы кажемся ребенку».О детской литературе Чехов высказывался парадоксально: «Так называемой детской литературы не люблю и не признаю. Детям надо давать то, что годится и для взрослых». Он считал, что лучше не писать специально для детей, а «выбирать из того, что уже написано для взрослых, то есть из настоящих художественных произведений». «Так называемая детская литература» вызывала у него стойкое неприятие, которое выражалось в остроумных замечаниях, насмешливых подражаниях плохим нравоучительным стихам, а то и в злой сатире на фальшь и безграмотность детских рассказов

Чехов относился с особым уважением, например, называл их по имени

и отчеству.Кроме того, современники отмечали в прозаике его сострадательность. В рассказах эта черта нашла своё отражение в судьбах героев многих произведений – животных. «Каштанка» Чехова удивительна. В данном произведении главным персонажем является «помесь таксы с дворняжкой - очень похожая мордой на лисицу», что довольно непривычно для обывателя. В другом произведении Антона Павловича под названием «Хамелеон» так же, как и в «Каштанке», присутствует образ собаки, но на этот раз он не занимает главенствующей позиции. В данном рассказе мы даже не знаем имени животного, но зато можем догадываться о его внешности. Собака – дополнение к образу. Она раскрывает внутренний мир человека.Животные являются отражением духовного мира персонажей. Используя зверей, автор раскрывает своё отношение к героям произведений, к их поступкам, характерам и, благодаря этому, мы – читатели – можем посмотреть на обстоятельства людей не только глазами Чехова, но и ощутить какие-либо свои чувства и эмоции, которые испытываем по отношению к братьям нашим меньшим сами. Наше восприятие главных героев, а также сопутствующие при этом эмоции, строятся на испытываемых к животным чувствам

рассказа, новеллы-миниатюры. "Краткость - сестра таланта" -- ведь так оно

и есть: все рассказы А.П. Чехова очень короткие, но в них заложен глубокий философский смысл. В маленьких рассказах Чехов научился передавать всю жизнь человека, течение самого потока жизни. Крошечный рассказик поднялся до высоты эпического повествования. Чехов стал творцом нового вида литературы - маленького рассказа, вбирающего в себя повесть, роман. В его письмах, высказываниях, записях появились по-суворовски лаконичные и выразительные изречения, формулы стиля: «Не зализывай, не шлифуй, а будь неуклюж и дерзок. Краткость - сестра таланта», «Искусство писать - это искусство сокращать», «Берегись изысканного языка. Язык должен быть прост и изящен» «Писать талантливо, то есть коротко», «Умею коротко говорить о длинных вещах».