РАННИЕ ФОРМЫ РЕЛИГИИ

СОШ
С. Дивеево Нижегородской области

анимизм, фетишизм, магию, шаманизм.

поклонением древнего человека растениям и животным как своим мифическим предкам

и защитникам.

того или иного первобытного рода или племени. Тотем не обожествлялся,

но люди верили в свое родство с ним, считая его своим старшим братом или предком. В основном набор тотемов определялся особенностями животного мира той местности, в которой обитало племя. Тотем выступал символом единства племени. Все члены первобытного коллектива, тотемом которого был, например, медведь, считали сами себя медведями, а настоящих медведей – своими соплеменниками, членами своего коллектива.

и т. п. Позднее живой тотем заменялся его реалистическим изображением

в виде статуи или рисунка.

направлен на то, что бы получить покровительство тотема – животного,

которое наделялось особой, могущественной, таинственной силой.

со стремлением людей стать похожими на тотема, уподобиться ему. Во

время празднеств члены коллектива обряжались в шкуры тотемных животных. Повсеместно распространены были ритуальные пляски, в которых танцоры подражали тотемным животным.

приблизить его к себе; такие изображения делались не только на

различных предметах, но и на теле самого человека (отсюда берет начало искусство татуировки).

присутствуют во всех религиях. Особенно ощутимо это влияние в индуизме,

где многих животных (например, корову) чествуют как священных.

образах кентавров, известных нам по греческой мифологии.

вере в существование духов и душ, населяющих мир.

Духи и души рассматривались как своеобразные «двойники» человека, животных, растений, явлений природы. Первоначально появляется представление о личной душе.

камни, горы, реки, озера, солнце, звезды и пр. Непосредственной причиной

этого могло быть своеобразное толкование целого ряда акустических и оптических явлений, существующих в природе: различных шумов, эха, теней и т.д.

горы или шум течения реки, воспринимались древним человеком как свидетельство

того, что душа есть не только у человека, но и у рек, гор, лесов, то есть буквально у всего на свете.

водяных, фей
и т.д.

он является основой многочисленных обрядов и культов. К наиболее распространенным

относятся: погребальный культ, культ предков, обряд инициации, аграрный культ.

кусков дерева, различных фигурок, камней, амулетов и т. п.

должен был оберегать своего владельца от всяческих бед и неприятностей.

основанных на вере в сверхъестественное и предполагающих возможность сверхъестественного влияния

на окружающий мир.

форма религии, комплекс обрядов и ритуалов, основанный на вере в

сверхъестественные способности служителей культа - шаманов