Конспект урока по дагестанской литературе на тему "слон и муравей"

литературы Магомедкадиева Л.К.

2. Вспомните, что такое строфа?
3. Скажите сколько строф в

стихотворении «Старшина».
4. О какой беде говорит поэт в этом стихотворении?
5. Почему поэту противен старшина?

анализ сходства и различия басен среди русских,
дагестанских, древнегреческих

баснописцев; привить любовь к устному народному творчеству.


Тип урока : комбинированный.



Метопредметная связь :
зарубежные, русские, дагестанские баснописцы.

характера. В конце басни или в начале содержится нравоучительное заключение.

Мораль – это принятые в обществе представления о хорошем и плохом,
Правильном и неправильном, о добре и зле, а также совокупность норм поведения.

основное повествование и мораль (нравоучение)
■ Аллегория (иносказание)
■ Диалог
■ Использование

просторечной лексики
■ Лаконизм
■ Афористичность языка
■ Особый басенный стих (строчки разной длины), передающий разговорную речь
■ Олицетворения
■ Сатирическое изображение
■ Герои – чаще животные

другой предмет.

Олицетворение- животные и неодушевлённые предметы говорят, думают, чувствуют.

считавшийся создателем басни.
Лафонтен Жан де (1621 – 1695) –

французский поэт, прославившийся как баснописец

У истоков басенного жанра

художественного языка иносказаний - эзопова языка, который не утратил своей

актуальности с античных времен до наших дней. С помощью басен Эзоп преподал человечеству азы мудрости. Несмотря на то что Эзоп, по легендам, был уродлив и горбат, к тому же и сквернослов, он сделался настоящим героем народных преданий.
Эзоп родился в VI веке до н.э. во Фригии (Малая Азия), был рабом, а затем вольноотпущенником..
Под именем Эзопа сохранился сборник из 426 басен в прозаическом изложении. Среди них встречается много знакомых нам сюжетов. Например «Голодная лисица заметила на одной лозе висящие гроздья винограда. Она захотела их достать, но не смогла и ушла, сказав про себя они еще зелены».

Он подошел близко и сказал «Какой шум поднялся бы у

вас, если бы это делал я!»
В средние века басни Эзопа и Федра выпускались специальными сборниками и были очень популярны. Из них черпали сюжеты баснописцы нового времени Лафонтен во Франции, Лессинг в Германии, И.И. Хемницер, А.Е. Измайлов, И.А. Крылов в России.

высокой скалы и унес из стада ягненка; а галка, увидя
это,

позавидовала и захотела сделать то же самое. И вот с громким криком
бросилась она на барана. Но, запутавшись когтями в руне, не могла она больше
подняться и только била крыльями, пока пастух, догадавшись, в чем дело, не
подбежал и не схватил ее. Он подрезал ей крылья, а вечером отнес своим
детям. Дети стали спрашивать, что это за птица? А он ответил: "Я-то наверное
знаю, что это галка, а вот ей самой кажется, будто она - орел".
Соперничество с людьми вышестоящими ни к чему не приводит и неудачами
только вызывает смех.

жить в дружбе и сговорились поселиться рядом,
чтобы от соседства дружба

была крепче. Орел свил себе гнездо на высоком
дереве, а лисица родила лисят под кустами внизу. Но вот однажды вышла лиса
на добычу, а орел проголодался, слетел в кусты, схватил ее детенышей и со
своими орлятами их сожрал. Вернулась лисица, поняла, что случилось, и
горько ей стало - не столько оттого, что дети погибли, сколько оттого, что
отомстить она не могла: не поймать было зверю птицы. Только и оставалось ей
издали проклинать обидчика: что еще может делать беспомощный и бессильный?
Но скоро орлу пришлось поплатиться за попранную дружбу. Кто-то в поле
приносил в жертву козу; орел слетел к жертвеннику и унес с него горящие
внутренности. И только донес их до гнездовья, как дунул сильный ветер, и
тонкие старые прутья всполохнули ярким пламенем. Упали опаленные орлята
наземь - летать они еще не умели; и тогда лисица подбежала и съела их на
глазах у орла.
Басня показывает, что если предавшие дружбу и уйдут от мести обиженных,
то от кары богов им все равно не уйти.

Сумароков

ним не встретился своей?
Бессмертные творения Крылова
Мы с каждым годом любим

все сильней.
Со школьной парты с ними мы сживались,
В те дни букварь постигшие едва.
И в памяти навеки оставались
Крылатые крыловские слова.
М. Исаковский

Иван Андреевич Крылов

И.А. Крылов – русский баснописец, писатель, драматург родился в Москве (1769 – 1844)

правил И в этот день по куме тризну правил*), А дома стеречи

съестное от мышей Кота оставил. Но что же, возвратись, он видит? На полу Объедки пирога; а Васька-Кот в углу, Припав за уксусным бочонком, Мурлыча и ворча, трудится над курчонком. "Ах ты, обжора! ах, злодей! - Тут Ваську Повар укоряет: - Не стыдно ль стен тебе, не только что людей? (А Васька все-таки курчонка убирает.) Как! быв честным Котом до этих пор, Бывало, за пример тебя смиренства кажут, - А ты... ахти какой позор! Теперя все соседи скажут:

в поварню, Пускать не надо и на двор, Как волка жадного в

овчарню: Он порча, он чума, он язва здешних мест!" (А Васька слушает да ест.) Тут ритор* мой, дав волю слов теченью, Не находил конца нравоученью. Но что ж? Пока его он пел, Кот Васька все жаркое съел. А я бы повару иному Велел на стенке зарубить: Чтоб там речей не тратить по-пустому, Где нужно власть употребить.

другой, не обращая внимания, продолжает делать что-то плохое.
Говорят, когда хотят

подчеркнуть, что бесполезно уговаривать в тех случаях, когда нужны решительные меры, а не слова.

Ты, сказывают, петь великий мастерище. Хотел бы очень я Сам

посудить, твое услышав пенье, Велико ль подлинно твое уменье?" Тут Соловей являть свое искусство стал: Защелкал, засвистал На тысячу ладов, тянул, переливался; То нежно он ослабевал И томной вдалеке свирелью отдавался, То мелкой дробью вдруг по роще рассыпался. Внимало все тогда Любимцу и певцу Авроры: Затихли ветерки, замолкли птичек хоры, И прилегли стада.

Да кап-кап-кап закапала.
Кап-кап-кап дождик пошел,
Кап-кап-кап дождик пошел

Мыши

сразу задрожали.
Мыши в норы побежали.
Полетели птицы вниз,
Да птицы сели на карниз.
Кап-кап-кап дождик пошел,
Кап-кап-кап дождик пошел

Пес по имени Барбос
Струсил не на шутку.
Еле ноги он унес
В свою собачью будку.

тобой не тужим,
Босиком бежим по лужам.
Брызги прямо ввысь

летят
С тучею встречаются.
А потом они назад
Да с неба возвращаются

Шлеп-шлеп-шлеп дождик идет,
Шлеп-шлеп-шлеп дождик идет,

Тучку бедную простили,
Тучку с миром отпустили.
Тучка плакать перестала,
А потом совсем пропала.

деятель. Народный поэт Дагестанской АССР (1934). Лауреат Сталинской премии второй

степени (1951). Отец Расула Гамзатова. Родился 9 (21) августа 1877 года в ауле Цада (ныне Хунзахский район Дагестана) семье крестьянина-бедняка. Его фамилия «Цадаса» является псевдонимом и происходит от названия аула «Цада» (в переводе с аварского — «из Цада»). Рано стал сиротой, его отец Юсупил Магомед умер, когда ему было 7 лет.
Гамзат Цадаса — первый автор аварских басен, стихов и сказок для детей.  
Значительное место в творчестве поэта занимают стихотворные сказки и басни
«Слон и муравей», «Сказка о зайце и льве», «Мечтатель пастух», «Язык мой — враг мой» и др.

лесной :
Заяц как – никак женился !
В этот

день столы ломились,
Тост был поднят не один,
От закусок, снеди, вин
Шумно гости веселились.
Свадьба мирно бы прошла,
Но , мешавший с водкой пиво,
Вылез слон из –за стола,
Хобот свой задрав спесиво.
Выходи, раздался бас
Над поляною лесной, -
Кто помериться из вас
Может силою со мной?
Настроение гостей
Резко снизилось при этом.
Вдруг выходит муравей:
----Слон, прощайся с белым светом!

поединку?
И втянул он муравья
В хобот, будто бы пылинку.

Муравей того и ждал:
Не моргнувши даже бровью,
Он в четыре лапки стал
Щекотать ноздрю слоновью.
Отрезвевший, чуть живой,
Слон, поднявший рев и топот
Дул мотая головой,
Как в трубу, в огромный хобот.
У слона – так мчался он –
Даже пересохло в глотке.
Рухнул вскоре грозный слон
От насмешки и щекотки
А бесстрашный муравей,
Что слона сразить был в силе
Возвратился в круг гостей,
Где его превозносили….
Вот о чем веду я речь:
Перед букашкой малосильной
От зазнайства может лечь
Слон доскою молотильной

Увидела вдруг, как пилит
На доски бревно Ахмед:
Распилит Ахмед

полметра,
В расщелину клин забьет
И снова пилит полметра,
И снова клин - в разворот.
За плотником обезьяна
Следила долго тайком :
Задумала обезьяна
Таким овладеть трудом.
Ахмед отошел по делу, -
Минуты этой давно
Мартышка ждала и следом
Вмиг оседлала бревно.
И, плотнику подражая,
Все клинья вышибла враз.

Расщелина вдруг сомкнулась,
В ней хвост обезьяны увяз.
От боли она завизжала,
Хвост вытащить не смогла.
Невзвидя света, мартышка
От страха изнемогла.
Вернулся Ахмед : Мартышка
Была не подвижней бревна.
Он так проучил кривляку –
Забыла про хвост она

Есть в этой басне Гамзата
Нравоучение тому,
Кто делу мешает, кому
Работа не по уму.

шахтерском городке Прокопьевск.
Сюжет басен и сатирических стихов Юрий Асламбекова

охватывают 15 летний период наиболее активной трудовой и творческой жизни автора и является своеобразным отражением реальных событий и случаев из нашей жизни. Мягкий юмор, динамичность описываемых сюжетов с переходом к доброй
морали – все это отличает басни Ю. Асламбекова и делает их интересными для чтения.

писатель и поэт… Все эти его многочисленные звания говорят о

том, как горячо он любил и ценил жизнь, радовался своим достижениям и каждому новому дню.

после разбирались –
В чем виноваты, в чем правы.
Не

находя согласия в ссоре,
Пошли совета тех просить,
Кто рассудить бы мог их в споре
И сено мирно поделить.
Бредут, а сноп с собою носят.
Им волк навстречу вышел вдруг,
Пристав к нему, Козлы те просят:
Послушай, рассуди нас, друг! Голодный Волк им отвечает:
«Ну что же, это я могу.
Давайте сено!», и бросает
Его дорожкой на снегу.
Ну, а теперь быстрее ешьте,
Кто больше съест – того взяла,
А сам уселся под орешник
И ждет чем кончится дела.

Весь корм упрямцы быстро съели,
Объевшись, тяжело сопят,
И, сразу же, повеселели,
Советчика благодарят.
-Ну, коль вы сыты и довольны,
Таким хочу теперь быть я….
Что было дальше? Думать вольны
Читатели, мои друзья.


Вопрос не требует ответа.
Мораль здесь «ясного - ясней»:
У волка не ищи совета,
Тогда останешься целей

басни написал Гамзат Цадаса?
Кто является основоположником басни?
Что такое

аллегория?
Что такое олицетворение?

для перевода: настроение, прощайся с белым светом, пылинка, дул как

в трубу, кипя от злости, угомонился.