Литературный процесс второй половины XIX века

классе подготовлен учителем русского языка и литературы МОУ СОШ №

46
Захаровой Л.Н.

века
Русские писатели и критики о литературе второй половины XIX века

(урок рассчитан на 2 часа)

дальнейшего пути развития. В литературе, как и в жизни, встает

вопрос: «Кто виноват?» и «Что делать?». Происходит решительная демократизация художественной литературы.
Литература приобретает гражданский пафос.

Островский – драматург, Некрасов, Тютчев, Фет – лирики и т.д.
Сюжеты

романов просты, локальны, семейственны, но через эти сюжеты художники слова поднимаются до проблем общечеловеческого звучания.

стихий жизни, отречение от личного блага, стыд за общественное благополучие,

этический максимализм, нежелание участвовать в несовершенстве мира.

положительная деятельность в России не может выдержать критики Обломова: его

покой таит в себе запрос на высшую ценность, на такую деятельность, из-за которой стоило бы лишиться покоя… Иначе и быть не может в стране, где всякая деятельность, направленная на улучшение своего существования, сопросождается чувством неправоты, а только деятельность в которой личное сливается с делом для других, может быть противопоставлена обломовскому покою».

как и страна, стоит на пути к самосознанию, пробуждению личностного

начала. Герои разных произведений (Тургенева, Чернышевского, Гончарова, Достоевского) полемичны по отношению друг к другу, но эта черта их объединяет.

«В иностранных литературах … произведения, узаконивающие оригинальность типа, то есть

личность, стоит всегда на первом плане, а карающая личность – на втором плане и часто в тени; а у нас в России наоборот. Отличительная черта русского народа – отвращение от всего резко определившегося, от всего специального, личного, эгоистически отторгшегося от общечеловеческого, кладет и на художество особенный характер; назовем его характером обличительным. Чем произведение изящнее, тем оно народнее, чем оно народнее, тем больше в нем обличительного элемента».

других – высшая нравственная ценность. Личность, по Толстому, представляется в

виде дроби:
нравственные качества
_________________________
самооценка

видят в народном чувстве. Судьба человеческая в единстве с судьбой

народа не оборачивалась принижением личностного начала, наоборот, на высшей стадии духовного развития герой приходит к народу (роман-эпопея «Война и мир»).

творческому пути И.А.Гончарова
«Сон Обломова»