Презентация. Своеобразие армянских народных сказок, вошедших в круг детского чтения

Студентки 2 «А» группы Пасевин В.В.

ранних на Земле, поэтому Армению называют "музеем под открытым небом".

Искусство хачкара, основанное на древних национальных традициях и отличающееся разнообразием и богатством форм.

упоминания об Армении встречаются в исторических источниках, датированных ещё до

нашей эры.
Армянские народные сказки имеют древнюю историю.

армянской культуры Валерий Брюсов,- есть сама Армения, древняя и новая,

воскрешенная и запечатленная в стихах большим мастером”.

народов, создает сводный текст.
Не олитературивает оригинал «Как в отношении материала,

так и в отношении языка я считаю себя совершенно свободным и беру отовсюду».
Свобода, естественность, простота, отсутствие какой-либо выспренности или нарочитого опрощения.

кот-скорняк
Всем нашим кошкам
Прадед, —
Семейства кошек
И собак
Между собой
Не ладят.


Кота увидев,
Честный пес
Рычит
И

громко лает,
Как будто
Каверзный вопрос
Задать ему желает:
«Готова шапка
Или нет?»
А кот
Шипит ему в ответ.

ним увязалась и его собака. Вместе они вошли в лес.

Вдруг появился волк. Он набросился на собаку и хотел ее съесть, но собака со слезами на глазах сказала ему:
Что сделала я тебе плохого, что ты хочешь меня съесть? Если ты сейчас съешь меня, все равно завтра опять будешь голодным. Давай пойдем к нам домой, там каждый день мне дают хлеб и другую пищу, будем жить вместе.
- Это хорошо, очень хорошо, братец, что ты так прекрасно живешь, но почему у тебя такая шея?
- Знаешь что, братец, у моего хозяина дурной характер: перед тем как положить передо мной хлеб, он надевает мне на шею цепь, а затем говорит: «Ешь».
- Нет, братец, я пойду обратно, а ты иди, живи с сытым желудком и с цепью на шее.

славянских народов
С украинскими сказками

конце армянской сказки остается победителем, преодолевает все трудности, благодаря трудолюбию,

смелости и отваги.
Действие разворачивается в обычном городе или селе.

Бытовые сказки

дном всю мебель в доме, перебила всю посуду и кухонную

утварь, которую только можно было разбить. А сама встала у входной двери, скрестила руки на груди и стала ждать возвращения мужа домой.
Увидев, что он идёт, она в отчаянии заломила руки и начала кричать:
- Горе, горе нам! Всё, что было у нас, – всё твоя любимая сестрёнка вверх дном перевернула, всю посуду перебила!
- Не плачь так горько, жёнушка дорогая. Все эти вещи мы сможем купить. Подумаешь – тарелка разбилась. Мы другую возьмём. Но если мы разобьём сердце Лусик, то другого нам не сыскать.

Бытовые армянские сказки

царя в голове, да ещё и постоянно ссорились. Однажды муж

принёс домой мешок с рисом и горшок с маслом. Жена возмутилась, зачем он принёс так много дорогих продуктов, но муж ответил, что это для Барикендана (Масленицы). Супруга в ярости не поняла, что речь идёт о празднике и решила, что продукты принадлежат человеку с таким именем».

Бытовые армянские сказки

невероятными и невозможными.
Композиция имеет сложное строение.

а сам иду на заработки, чтобы с голоду не умереть.
—

А ты посади жену в бутылку, уж чего проще!
— Что?!
— Говорю тебе, что это совсем просто. Я дам тебе бутылку. Как станешь уходить, погляди на жену, дунь в бутылку, в тот же миг жена в бутылке окажется. Вот и не будешь с ней никогда разлучаться. На, возьми!

ночь; остановился ночевать где Бог привел — под открытым небом.

Стал он думать да гадать, что такое поднесла ему старуха, взял кувшин, налил себе на ладонь, с той ладони помазал плеть, а той плетью ударил коня; только ударил — коня вмиг разорвало! 

к бытовой жизни.
Композиция -простейшая, а начинается повествование, например, со

слов «Жил да был бедняк».

один мельник, который был так беден, что едва сводил концы

с концами. Как-то утром он пошёл к реке, чтобы запустить водяное колесо своей мельницы. Вернулся в дом, смотрит: со стола исчез кусок сыра, который он там оставил. Вечером того же дня мельник пошёл останавливать водяное колесо. Вернулся с берега реки, вошёл в дом, смотрит: теперь со стола исчезла корка хлеба».

«Мельник и царь».

природных условиях, в которых он живёт;
о растениях и животных Армении.

«Дат-Бедат», «Змея и Шивар», «Сын землепашца Огана», «Холмы Сантаната», к

их сюжетам не найдены параллели в известных указателях сказочных сюжетов.

Этические и эстетические взгляды армянского народа.

Природные условия

Растительный и животный мир Армении

Общественно-классовые отношения

Быт и нравы его населения

Религиозные представления

добру и справедливости.
Например, сказка «Змея и рыба» — армянская

сказка о том, что всякое терпение может закончиться.

добром. Рыбка, отпущенная бедным рыбаком-батраком, которого за это наказал хозяин,

платит ему сторицей и помогает избавиться от чудовища.

Шах-Марар – способен на высокое героическое самопожертвование

дух, а полудемон
Сильны
Иногда многоголовы
Не непобедимы
Невидимы

мельничных жерновов

Ванского озера), другой – в Стамбул

В армянских сказках