Тема Родины в лирике Ахматовой

друга,
И таинственный песенный дар —

Так молюсь за твоей литургией
После

стольких томительных дней,
Чтобы туча над темной Россией
Стала облаком в славе лучей.

пять.
Горькую обновушку
Другу шила я.
Любит, любит кровушку
Русская земля.
1921

край глухой и грешный,
Оставь Россию навсегда.

Я кровь от рук твоих

отмою,
Из сердца выну черный стыд,
Я новым именем покрою
Боль поражений и обид".

Но равнодушно и спокойно
Руками я замкнула слух,
Чтоб этой речью недостойной
Не осквернился скорбный дух.
1917

позиция автора?

В критической литературе жанр этого стихотворения определяется как

инвектива (резко обличительное по характеру произведение). Подтвердите или опровергните это мнение.

грубой лести я не внемлю,
Им песен я своих не дам.

Но вечно жалок мне изгнанник,
Как заключенный, как больной.
Темна твоя дорога, странник,
Полынью пахнет хлеб чужой.
А здесь, в глухом чаду пожара
Остаток юности губя,
Мы ни единого удара
Не отклонили от себя.
И знаем, что в оценке поздней
Оправдан будет каждый час...
Но в мире нет людей бесслезней,
Надменнее и проще нас.

отрицательно окрашенную лексику.

Какие противопоставления мы видим в этом произведении?

Сделайте

вывод: каков стилистический характер этого произведения.

народом исторического греха революции и безбожия, обернувшегося неисчислимыми жертвами.
Ее

патриотические стихи тех лет – вполне в духе советской поэзии, но ничего неорганичного для Ахматовой в этом не было.

крыло,
Все голодной тоскою изглодано,
Отчего же нам стало светло?

Днем

дыханьями веет вишневыми
Небывалый под городом лес,
Ночью блещет созвездьями новыми
Глубь прозрачных июльских небес, -

И так близко подходит чудесное
К развалившимся грязным домам...
Никому, никому не известное,
Но от века желанное нам.
1921

лица идет речь?

не сочиняем,
Наш горький сон она не бередит,
Не кажется обетованным

раем.

Не делаем ее в душе своей
Предметом купли и продажи,
Хворая, бедствуя, немотствуя на ней,
О ней не вспоминаем даже.

Да, для нас это грязь на калошах,
Да, для нас это хруст на зубах.
И мы мелем, и месим, и крошим
Тот ни в чем не замешанный прах.

Но ложимся в нее и становимся ею,
Оттого и зовем так свободно – своею.

просто мне петь не хочется
Под звон тюремных ключей.
1930-е годы

том, чтобы стать голосом мужества и скорби, разделить судьбу своей

страны.

ныне.
Час мужества пробил на наших часах.
И мужество нас не покинет.
Не

страшно под пулями мертвыми лечь,
Не горько остаться без крова, —
И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.
Свободным и чистым тебя пронесем,
И внукам дадим, и от плена спасем
Навеки!
1941

на Дон, на Дон.
Вольная головушка, хмелю не проси.
Грозный

царь преставился на Руси.

как бы связывая нить времен:
За заставой воет шарманка,
Водят мишку, пляшет

цыганка
На заплеванной мостовой.
Паровик идет до Скорбящей,

И гудочек его щемящий
Откликается над Невой.
В черном ветре злоба и воля.
Тут уже до Горячего Поля,

Вероятно, рукой подать.
Тут мой голос смолкает вещий,
Тут еще чудеса похлеще.
Но уйдем – мне некогда ждать.

родине замешана на горечи («город, горькой любовью любимый», «обряды наших

горьких встреч», «горькие годы недуга»).
Ахматова с достоинством переносила страдания и муки, разделила боль с народом, голосом которого по праву стала.

Нет! и не под чуждым небосводом,
И не под защитой чуждых крыл –
Я была тогда с моим народом, там, где мой народ,
к несчастью, был.
1961

произведения кажутся вам основными?
2) В чем гражданское мужество поэта?